卦序歌诀中的宇宙自然与人文
本来在分类学上六十四卦当中的上经代表宇宙的道理，下经代表人的道理，大家现在把卦序表拿出来，看第三行，大过坎离三十备，全世界168个国家当中拿八卦的道理产生国旗的是哪个国家?是南韩，从宇宙的道理来看南北韩不会统一，统一要有八个卦，他只有四个卦，乾坤离坎四个卦，中间是太极，卦不齐全，宇宙的道理不全，变成北韩南韩。
人生的道理看卦序下面一行，小过既济兼未济，既济是活着，未济是往生。既济是什麽卦和什麽卦?是水(坎)和火(离)，宇宙有太阳，地球有海水，太阳蒸发海水，水蒸气漂到高山结冰，冰融化变成河水，另一方面海水的周边大概会下雨，昆仑山喜马拉雅山不会下雨会下雪，雪融化为水，黄河长江发源於巴颜喀拉山。
七月的小暑丶大暑丶立秋三个节气是大陆害怕会发生的旱灾跟水灾季节，火和水。今年是庚子年，事实上是循环的，三国演义看过吗？看过的人举手?要知道诸葛孔明要出兵时下了四十八天的雨，今年是下了四十二天的雨，下雨四十八天没有亡国，下雨四十二天会亡国吗？雨水是印度洋的关系，其水蒸气漂到喜马拉雅山高原地区，夏至以後日照长，冰融化的水多，等到大暑七月底冰融化，水蒸气上升到十公里高空处，此处温度在负48℃~负56℃，水蒸气形成冰雹和雨水天天下。
易经最後两卦表现的是人，坎卦水代表肾脏丶膀胱丶生殖器，文王卦的六十四个卦设定为什麽设定水为生殖器?因为土(地球)本来就有了，太阳本来有了，看这个卦序表，孔子曰的曰字年轻人不会念，念成日，因此我印刷时改成了孔子说。孔子说一阴一阳谓之道，老子说道法自然，组成六十四卦的人是周文王，在周文王360年之後才有孔子，周文王350年之後有老子，重点在智慧的问题，认知的问题，宇宙问题的认知，他为什麽设定水为生殖器?有地上的土有太阳有水，有了水才能使土长出东西来。
因为观察宇宙讲的道理到现在三千多年了还适用，有土地丶水丶火丶太阳，水能够生殖，土地来做何种生殖的决定，土地的土有什麽不同的种类?矿物质的岩石钙，有机质无机质等，最後他发现在什麽环境当中其生物的本能，在水火既济当中能够繁殖，但在火水未济当中任何生命都不存在。
伏羲氏相差周文王两三千年，最後把伏羲氏的卦分类，天地的地是地球，分类地球的海水丶陆地丶平原，还有山丶沼泽等，据我的研究沼泽属於海，空气属风，下雨下冰雹属水，太阳属火，那麽火烧山不是火吗？太阳是丙火，火烧山是丁火，这个设定是黄帝时的仓颉设定的，黄帝给了仓颉造字的使命。
周文王在自己的属地，最主要是研究人要怎麽样在这个地方生存下来?和如何生存下去的行为。商纣王在政治上无道到了极点，周文王推翻纣王是联合周围的族群推翻的，在这之前要了解问题拉拢对方，周文王先是观察各族群的问题，走遍全族群的属地，商朝末年大概有六丶七百个族群，但是周文王选择有势力的族群，走到姜族，姜族之地的水很险恶，山很陡峭，养一个族群必须养人，这张卦序表是国宝。
八卦组成六十四卦的是周文王，宇宙的道理有三十条，人间的道理三十四条，宋朝之後八卦都用在针灸，针灸铜人，在清朝之後不以针灸为重，因为汉人执政时女贞族骑马不懂得草药，江南种田的懂得草药，不被政府利用。
周文王勘查结交族群，他在的地方都有一个卦，周文王时周公是推翻商纣的功臣，周文王遇到一个老头子，叫做姜子牙。姜太公钓鱼是怎麽钓？愿者上勾，我看电视看形象，我在水里面钓鱼，溪哥仔怎麽钓？鱼饵离水一英吋，溪哥仔自己跳起来咬鱼饵，这种鱼好吃，下腹部是苦的，如果手脚有割伤化脓的吃溪哥仔会好掉，苦的地方可以退火有消炎作用，所以有毒的叫做胺，解毒的也叫做胺。看看川普入院出院才三天，病毒检测阴性的也要隔离十四天，阳性的要隔离3天，鸡尾酒疗法是复方，复方金木水火土都用了，尿素也用就是氮，解药一定要胺，要多种的胺，有毒的胺。
姜子牙钓鱼钓竿离水三寸，秘密在这里，鱼饵！鱼饵没有交待，泥鳅是鱼饵青蛙也是鱼饵，钓鲢鱼要用青蛙离水三寸，研究钓鱼也要研究他们用的鱼饵，姜子牙住在什麽地方?水山蹇是大瀑布，有大瀑布的地方，查易经读本水山蹇地西南丶东南不利东北。尼加拉瓜瀑布的东北是加拿大，西南是五湖地区，鲶鱼多大?三百多斤，要钓的话要用猪仔出生死了之後绑麻绳钓，原住民红番钓到族群吃一个月，一个月钓一次，多好！
宋朝生理学发达，离卦是心脏，相火的话心包血管，三焦是腺体，肾水的话，抗体要肾（肾上腺素），要阴阳，多微妙呢？连接的，我讲心讲太阳讲光，讲离的话是火是心脏，健康呢这两种很重要，既济是两个平衡，未济是分离，未济就往生，既济你就发达，发达就是既济。台风飓风都很努力，风速多少范围多大，飓风台风都是，这个讲完了。
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