祝福平

(陈怡魁 老師)   

大运

在我的立场我非常注重流年，比较不注重大运，除非论命的时候必须要谈到大运。大运对生理状态比较有关联，流年是对心理状态比较有影响。例如一个人会生重病，重病是指从生病到完全好为止大概要经过三丶四年，这个就要用大运来做决定。

举例，你的忌神是甲来讲，走到了甲申年，这个甲等於要五年，刚刚碰到甲的时候就会生病，经过一个波段他(甲)这里就显示出生病来，身体从甲的第一年开始慢慢变弱，一直治疗等走到申的时候就不是忌神，气在大运甲的第三年时最强，等过了这两三年之後气就渐渐弱下来，到申的大运病就好了，所以哪几年身体不好用大运来看，这个是我做义诊二十五年来得到的结论。

很多人研究八字没有我这麽多方面的接触，东部的花莲一带也都做过义诊，那都是原住民的部落，我可以告诉诸位原住民的八字比较容易失准，与汉人相比较准缺性有差，他们的八字不会假，年轻人都是在医院生的，接生要报户口。

研究任何东西取样的标准非常重要，长江流域的人八字取样的模式大概都一样，生活的模式都一样，吃的盐巴也一样，食物也一样，汉人的食物注重五谷类，吃五谷的人有他特有的规律，从出生下来就有这样子的规律可寻。原住民就不是，他们是杂食。

说到杂食要谈一下很多年以前的南部台西乡，那个地方是穷的无法想像，民国43年有五角的铜板，我去那里的时候带了40个五角铜板，台币才二十块而已，暑假找一个学生跑一天的腿，拿一枚五角硬币给他就让他高兴的要命，那时候是民国47年。我在那一个环境里面就了解了，在那个地方算命会拿到我的五毛钱，我就统计来我这里的小孩子的八字，我在想来我这里要赚这五毛钱的小孩一定有偷吃东西，因为你敢偷吃东西的时候你才有胆量去赚这个钱。我就问他:你们家有拜拜的时候有没有偷吃拜拜的东西?他的脸马上红起来。

这个小孩有勇气来这里沟通赚五毛钱，有这种精力去赚你这五毛钱他很高兴，但是你必须要有这个勇气，你要有这个勇气的时候，你在家里必须要有另外一种勇气，什麽勇气?补充你能量的勇气，如此一来你才有这种要赚五毛钱的勇气。可见你需要某种东西的时候就供应某种能量。

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