祝福平

 (陈怡魁老师)

阴宅风水由来

到了杨筠松产生28星宿，这些都是用活人的一种过程。那麽现在谈到风水的时候，都会牵连到死人，死人效用的开始是在了唐宋以後，後唐杨筠松，事实上才有谈到死人的问题，那麽用死人下去埋葬的时候，元朝根本都没有，到了明朝才有。为什麽？以前的人，埋葬都不看风水的，找一个好地方，比较软的就把它埋下去。到了有风水的感觉时，认为死人跟活人要怎麽样的来保佑的那个时代，风水有记录的，真正的讲到死人，有记录的是在浮生六记，沈三白写的，是那一个朝代？清朝乾隆时间。

他写着，他最心爱的老婆，叫陈云，因为当时的女性，这麽样的开放丶明朗，不能受到公公婆婆的谅解，她是一个很活泼，认为人生要活的很有意义，以前的女人不能到外面划船，不能去看野台戏，她女扮男装一起去看戏，她发现一个更可爱的女孩叫崁云，她说这麽漂亮的女孩应该介绍给我老公当妾，自己去说项，女孩家同意了，选择半年後要去把她迎回来当她妹妹，送给她丈夫当妾。但是因为那个女孩子太漂亮了，最後被买去，变成她先生没有失恋，是老婆陈云失恋，晚上胡言胡语，这样一来，公婆受不了，被驱逐家门，最後饿死他乡，死在庙里，和尚才用薄薄的棺材把她埋在一个破庙的後面，沈三白每年冬天都会去看她，是一种欣慰，因为冬天一到，整片草都枯黄了，只有她太太那个位置，草还是丰腴的，他认为这个地方是非常好的风水，真正的记录好风水，在作家里面谈论的只有沈三白写到他老婆的坟墓，但是没有写说他老婆死後葬下去不久，他的儿子发了，没有。不过他有的记载，他的儿子不久也死了。他自己写夭死，就是还没有成年就死掉了。

到了明朝才把这个规则，死人整个的规则弄的非常神奇。就有很多书御，唐朝丶宋朝丶更早的人，写出风水的理气，所以诸位看到很多憾龙经发丶疑龙经…丶最早明朝传下来的，宋朝还没有这些，但是有选地，我一直强调，以前选地风水的型态，通通由钦天鉴来执行。某一个部落或某一个东西的时候，他们就这样子产生。

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