祝福平

(陈怡魁老师)

葬的文化 之一

葬的文化产生两个系列，它是一种礼的系列，一个一种葬的风水系列，棺材上面要写什麽字，再来棺材怎麽处理，这是礼的系列。

那麽风水的系列就比较特殊，风水系列的葬分成两大系列，一个是丧葬，死掉後马上葬，一个叫做金斗葬，捡骨头之後的骨头葬叫做金斗葬。如果说我是在卖棺材，那麽这个礼必须要教，棺材要怎麽摆，我年轻时我们陈家很大，平均每个月都有死人，我们陈家自从光绪初年以来，陈家定一个规则，就是说陈家的人死掉，都要陈家的人抬棺材，去买棺材要陈家的人去抬回来，所以我对礼稍微了解一点。

死人要出殡的时候，棺材不能回头走，棺材人放进去，脚在前面，很大的棺材头在後面。所以抬棺材要懂，要抬前面，不要抬後面，前面的木头比较小，後面那麽大，我以前不懂，被老一辈的骗了，说年轻的在後面比较没有人看，抬後面，我们年纪大的抬前面。後面的重事实上不是死人重，是棺材重。

台湾的文化跟大陆完全不一样，所以台湾整个的风水体系，事实上不是大陆的风水体系，当然有很多的要诀，是从大陆整个传下来，秘本抄下来，台湾再使用一下，但是整个的方法，不一定大陆上好。

台湾丧葬的整个文化，产生比较独立的，大概是从明末来到台湾之後，大家才起来，但是明末来的台湾这些人，我们为什麽台湾不同？都很坏，想尽办法把对方整垮，到现在都是这样子，绝对要把对方陷害垮掉，这是台湾人的特点。那麽这种特点到现在，所以说大家活的很痛苦，

所以台湾人一定要拜佛，他们为什麽拜佛？因为它们的前世害死太多人。所以前世害死越多人的人，越虔诚的佛教徒。我们台湾人整个最基本的基因都是海盗，或者农奴或者奴工，台湾最早民族是这样子的。

那麽这些人从那里来呢？郑成功的爸爸郑芝龙来的，郑芝龙在台湾登陆之前十年他就在经营台湾，因为他是海盗，要来台湾的人都是海盗，海盗从哪里来呢？从福建丶浙江丶广东沿海这里，去招募农奴跟奴工。因为那时候很乱，戚继光平倭寇，倭寇就是海盗，所以当马关条约，台湾割让给日本，日本来统治台湾的时候，日本人好像来到台湾之後，统治的很亲切感，台湾跟朝鲜同时被日本统治，日本感觉台湾好像回到自己的家，很亲切感，可见当时郑芝龙整个这些农奴丶奴工丶海盗结合在一起，大概日本的血统蛮多的。

还有一种基因的关系，有一种感觉，到现在很多人还很崇日，那麽那些人不崇日？军眷区的人讲到日本人恨的不得了，问题在这一种的观念上，所以在这样子之後，郑芝龙就来台湾开垦，为什麽开垦？因为你真正不晕船能够在海上打斗的人才能当海盗，他们福建沿海的农工抓来或怎麽样的不能打，一上船就头晕了，本来要去抢人，最後被抢。那些人就送到台湾来开垦，为什麽？

从很多历史的存在可以看到这种依据，当郑成功在大陆失败的时候，开了几只破船到台南外海，围一下之後，为什麽荷兰就投降？因为台湾的这些奴工丶农奴知道郑芝龙的儿子开船要上台湾，荷兰人不让他进来，那麽这些人集合起来，把荷兰人吃的食物断粮，连吃都没有丶水都没有，几个月就投降了，假若没有这些人，荷兰人会投降吗？郑成功的这些船放在海上，不要多久，只要飘一个月，每个人要捞鱼来吃也吃不了，他自己就投降了，因为你在海里没有东西了嘛，问题是在台湾陆地上的这些人，把热兰遮城整个围了，这样他就投降了，不是郑成功在台南外海你要投降就投降了。

郑成功上来，问题来了，为什麽我一直讲台湾人海盗基因都还在，我的看法郑成功不是病死，被杀的，不然的话30岁就死掉，那不可能的。在船上晕船都没有死，为什麽来到陆上有的吃有的住，我的看法，因为台湾整个从日本接受台湾之前，通通械斗，我这个族群跟这个族群就打起来，到处杀丶抢，就这样子械斗。械斗的历史都还存在，新竹义民庙通通是械斗，到那里通通械斗。我高曾祖父时代，漳州跟泉州就打起来，泉州跟福州干起来，什麽州跟什麽州干起来，到最後都发誓什麽人不要娶，我所知道的都是抢，你们这里想办法把草厝烧掉。

最後为什麽稳定下来呢？台湾的整个命运，蓬莱仙岛的好处，自然就有人来改革，马关条约台湾割给日本之後，不准械斗，你去杀人我就杀你，所以台湾地方志很多反日的，事实上不是反日，他的械斗权势太大，日本人要取缔的时候，就跟日本人干起来了。

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