风水 (十五) 葬的文化 之四
(陈怡魁老师)
葬的文化 之四
24山壬子癸丶丑艮寅丶甲卯乙丶辰巽巳丶丙午丁丶未坤申丶庚酉辛丶戌乾亥。以山为砂，三合最早的罗经，是有天盘丶人盘丶地盘。
我统计了将近20年，认为天盘的假设效用不算大，既然有砂跟水两样，那麽你就不必三个盘，如果有天盘可以置而不用，所以我就再强调，只用两个盘，用人盘跟地盘，人盘看砂，但是它所规定的法则，跟地盘用向所规定的法则不太一样。
人盘用砂，用金木水火土来作为依据，我很想把风水当为国际化，所以我就把金木水火土用英文来代替。第二点，金木水火土放在砂上来讲，像壬属火，一个八字研究14年，他说明明壬是水怎麽火呢。我说风水的水跟八字的水不一样。
中国人的金木水火土是意识形态，应用的一种，并不是绝对的那一种物质。那麽我用英文大家就比较没有话讲。
这样完成都以墓碑论，我们以前研究的很透彻，金斗当然也有死人的脑盖骨。我们研究是不是以脑盖骨为准，最後有一些仙认为脑盖骨是接受地气，墓碑是接受水流之际。
我以前还遇到几个仙在桃园，桃园我有几个学生，他们还有更仙的仙，在桃园大溪旁边弄的一个，他们认为骨头是要得地气，墓碑是水是财气，墓碑在这边，骨头埋那边，墓碑跟骨头差五六百公尺，以後扫墓是拜墓碑不是拜骨头，墓碑後面没东西，最後说不行，骨头在那边，总共有五房，死了四房，最後剩一房，赶快把骨头抱回来。找位置再做坟。
我说做任何的实验我都不反对，你爸爸的骨头放床铺底下也可以，我们一个中医师，他把爸爸骨头排好放在床铺底下，他说看他爸爸会不会托梦找个好地，自己搞，最後没有托梦，自己生病两个眼睛直直的。
很奇怪为什麽会这样子，我正在研究，为什麽捡回来的骨头放在自己的床铺底下自己会生病?
最後有人研究出来，我们骨头有磷同位素，因为同位素的磷跟我们整个干扰，诸位有研究营养学的人就知道，磷会跟钙产生作用，磷跟镁产生作用，磷丶钾丶K产生作用，磷可以跟很多产生作用，如果跟磷跟钾产生作用的时候，躁郁症，跟镁产生作用会忧郁症，跟钾作用产生恐惧症。恐惧瞳孔放大就看到鬼。
同样24向的时候，水的时候，我们有罗经，用数目字，我们都在讲强调墓碑本身向阳，那麽阳的动态而来，假若向阳阴水动态的时候，那麽一定破产，大概都跟这个有问题。
数目字911789632147897321,374963寅跟甲阳向，乙阳向，辰阳向，午丶申丶戌丶乾，为什麽墓碑里面很少有人要向卯？因为向卯旁边当中下个大雨或怎样的时候，寅跟甲或者乙跟辰都有水会动，下雨水沟或田水就有了，就亏钱，因为突然间下大雨，或者雨季一来下大雨的话，亏钱，有两样，赌还有犯桃花去养别人，这样而已，所以很多人看风水一看，向正卯，如果不知道墓碑向正卯埋下去，哎呀犯桃花，桃花就是赌跟嫖，这个稍微会准，去公墓看，量下去，田水看得到的最明，下大雨田水如果满了就有了，正卯出来旁边都有，还有午也一样，所以说向卯丶向午大家都不要，这边巽巳丙，这边跟未通通阴水。
所以事实上八字多少跟这个有关。为什麽有关？子午卯酉犯桃花，酉也一样，酉很容易犯到坤丶辛丶亥，所以很多人都不大喜欢卯酉，很容易犯到桃花。所以有些人认为子日的人，像甲子日丶庚子日，桃花，但是他们桃花的很快乐。就会有这样子的一种情况。
研究的结果，真正这些东西，山峰叫砂，砂在高起，你坐壬那麽是火，任何你站在这个坟墓，整个四周围看那里高起，还是用金木水火土来做，好像山峰高起跟金木水火土，中国人就讲相同的火跟火叫旺，被火所克叫财，好像我坐的是火度，旁边火克金，旁边有金度的叫财，火度叫旺砂，如果木来生火，我们叫做是生砂，火生土叫泄砂，水来克火叫克砂。
一般我们都不喜欢克砂或泄砂，万一克砂的那个字跟你的出生年那个字相同，那麽流年走到那一年，大概你就是破产或是灾运，在研究八字的人叫做犯太岁。像民国88年卯年属兔，属兔的人在3月22日以後，灾运连连，不是泄砂就是克砂，不是克砂你一定克金度，什麽叫金度？墓碑的後面一定是辰戌丑未金度，是必须要埋下六年或12年以上，才会应到。每次赌博都输，每次都被人家讲是非，每次上法庭都告诉，人家都告你，明明你没有，被判有罪，一般都是泄砂，那麽如果你的亲戚朋友在民国88年3月22日以後，明明没有事情，被人家告有的是非时，那麽你就知道它的祖坟一定是坐木度就是乾坤艮巽，统计那麽多年，所以为什麽感觉到这一个文化在台湾立於不败之地，因为台湾就是怎麽样。
那麽水我就做实验，从北部做起，台北县有做，桃园县也有做，新竹丶台中丶屏东丶台南，确实有效，
中国整个社会为什麽这麽样的贫病交加？混乱到这种程度，在公元1668年清朝清初有一位专门研究风水的把当时把整个元朝下来的风水，他研究一辈子，叫做姚庭銮，他发表跟八煞有关，八煞分成两大系列，阳宅的八煞还有阴宅水的八煞。
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