关于「黄帝内经」
黄帝内经是距今二十年前的中医基础理论著作。包括素问和灵枢两部份。灵枢详细记载针灸，古时候又名「九针」。灵枢对于九针的名称、形状与用途皆有详细记载。素问则对于砭石及灸法的发源地有所描述，例如提到灸法是发源于我国北部以游牧为主的地域，显示灸法的发展与寒冷的环境地区重现用火有密切的关系。
扁鹊与华陀
在临床的医疗经验上,上古中期最有名的医家当数战国初期的扁鹊，是一位擅长诊脉、望色及针灸医疗技术的医生，曾在虢太子尸厥(休克) ，而众人认定为死亡时，利用针灸急救使他复苏。当时的人称他可以起死回生。
华陀则是近代人所熟知的名医，三国时期魏人，精于方药，更擅长针灸。他是用麻醉施行外科手术的先驱者。民间传说为关云长拔除臂上的箭时，关云长在手术中仍然谈笑风声，若以常人对疼痛的忍受程度和反应看来，关云长若非有过人的胆识和逞现英雄的本色，则不妨假定华陀曾予局部麻醉。
华陀从小就喜欢学习，通晓各种经书，尤其爱好医学。 由于他刻苦钻研，不怕因难，努力学习，又善于总结群众的经验，所以他的医学知识非常渊博，他除精通内科、外科、妇产科、小儿科和针灸，擅长外科手术，还通晓养生之学。年青的时候，沛国宰相陈桂曾推荐他去做孝廉，太尉黄琬也劝他出去做官，都被他拒绝了。他的志向是当个医生，为人民解除疾病的痛苦。他行医曾经到过现在的山东、河南、江苏，安徽等地，受到各地人民的爱载，享有很高的声誉。
华陀擅长外科，曾进行过多次腹腔外科手术，被称为外科鼻祖。华陀认真总结了前人的经验，经过反复实践，终于发明了一种称为“麻沸散”的中药麻醉剂。由于华陀发明和掌握了麻醉术，不但手术治疗的范围扩大了，而且疗效大为提高。据史书记载，华陀己能做肿瘤摘除、胃肠缝合一类的手术了。他对那些发于体内，针灸吃药都不能医好的病就采用手术治疗。先让病人酒服“麻沸散”待病人如同酒醉而失去知觉时，就开始做手术。若病在肠胃，就将胃肠截断，切去疾秽的部份，经过消毒，洗涤后再很好地缝合，若是肿瘤就割掉。缝合后在创口上敷一种药膏，四、五天之后伤口愈合，一个多月就能恢复健康。
张仲景与「伤寒论」
东汉末期，又出现了一位非常杰出的医学家，即是张仲景。张氏所撰「伤寒论」及「金匮要略」，确立了辨证论治的理论基础，故后世尊称为医圣。张氏很重视针药并治，详述针灸、火灸、烧针，温针等法。取穴遵循症论治，迄今仍为针灸治病的指导原则。
「伤寒论」又名「伤寒卒病论」，张仲景着于汉末。书中概括了中医的四诊、八纲、八法、理法、方药齐备，确立了辨症论治原则；以脏腑论内科杂病，兼及妇、外科疾病，共记载40余种疾病，对其病因、病机及诊断、治疗均有精当论述；载方269首，基本概括了临床各科的常用方剂，对方剂的君臣佐使及加减变化己有较高要求，所用剂型己有10多种，积累了丰富的实践经验和较系统的方剂学理论知识。该书为中国医学史上影响最大的著作之一
孙思邈与 「千金翼方」
「千金翼方」，是孙思邈撰于公元682年，为补充千金要方而编集。卷为 “药录”，辑录药物800余种，详论其性味、主治等，其中有些是唐以来未收录的新药和外来药物。书中对内、外各科病症的诊治在千金要方「的基础上均有增补」，并收载了当时医家秘藏的张仲景伤寒论的内容，选录「千金翼方」，所未载的古代方剂2000余首。
李时珍与 「本草纲目」
明朝李时珍撰写本草纲目于公元1587年，初刊于1593年。全书载1892种，其中植物药1094种，其余为矿物及其他药物，由李时珍新增入的药物就有374种。书中附有药物图1109幅，方剂11096首，其中约有8000多首是李氏自已收集或拟定的。每种药物分列释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附方等项。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误，综合了大量的科学数据，也提出了相当科学的药物分类方法，特别是书中将动物药按“从贱到贵”的顺序排列，记载了动物对生活环境适应的重要数据，说明李时珍具备生物学进货思想。此书曾先后刻印数十次，在中国促进了本草学，生物学研究，在世界上也产生了很大影响。
以上，在中国五千年的悠久历史，以及更早的「史前史」时代，可以说是人才辈出，其中诸多是入世的能人、智者、先知，不论他们的身份是领袖，是帝王，或者名医，其被后世所推崇歌颂的功绩当然都是在率领人们逃避痛苦，远离灾难，获得安定幸福的生活，也由于他们是真正造福人类的伟人，因此，毫无疑问是皆是「昊天上帝」指派的使者。
「昊天上帝」的特使：陈怡魁大师
又五百年过去了，时代进步了，科技文明发达了，人类的痛苦虽然减轻了不少，但是，并未完全解除，甚至在科技文明的进展过程中，人类又产生了新的痛苦，烦恼甚至文明病．．．
那么上天既然有好生之德，难道不会再派使者降临人间来解除人类的痛苦，化解人类的烦恼，更进而率领人类走向逍遥自在的生活吗？
答案当然是肯定的；从事农化，中医生草药，传统五术研究达六十多年历史的陈怡鬼魁大师，四十余年前就已挟其博大精深的治学成就，率先发现十天干、十二地支的五行生克变化的规律性和人类日常饮食的属性，有着明显的关连，因此在日以继夜的临床反复验证之下，终于将国人日常惯用饮食中淀粉类、蛋白质、脂肪类、矿物质、维生素及其他稀有元素逐一分类，并发现每一种食物的五行属性，均对不同八字干支属性的人，造成生理不同的影响，更进而影响其情绪、性格及运势。
这项非凡的发现不仅于理论，陈老师更进而实际运用到临床上，建议改变食物(饮食习惯)以改变生理体质，进而改变情绪、性格，终而能有效地改变运势。由于成效卓著，以致口碑载道，许多有着生理、心理疑难杂症的民众在陈大师的辅导建议下，只要持续有恒的改变饮食习惯，供应适量的氨基酸、醣类、矿物质和维生素，几乎均能如愿以偿的得到圆满的解决。
同时他也有些感慨地道：我们老祖先的智慧真是超乎我们想象的伟大，即使在久远的时代里，他们根本不懂得什么氨基酸、单醣、多醣或者电子、中子，但是他们却率先发现了一种最简单的符号架构，居然放诸全宇宙而皆准，我们后人只需要深入的探索这些简单的符号架构，就能逐一解开宇宙之谜。
其实现代人在远离大自然，追逐精致可口食物的生活型态下，几乎个个都患了不同程度的偏食症而不自知，自然也就容易造成脑部某些氨基酸、醣类、矿物质和维生素供应不足的现象，这似乎也可解释为什么社会越文明，各种文明病越多的原因之一。
广而言之，陈大师的这次研究，可说是人类文明史上诸多重大的发明之一，与他往昔在十二地支方面与氨基酸、矿物质、维生素群对人体生理、心理的影响间的研究结合起来，已构成了一个完整的系统。陈大师在数十年的研究中完成了此一系统之际，自然是兴奋而倍感欣慰的，同时在整个人类文明史中，华人传统文化也因此再度发光，与其他四大发明先后辉映。
陈怡魁大师是近代真正堪称为「旲天上帝」的特使之人，他不是帝王，不是名医，但是，他却一向被各界尊称为「生活的医生」，和往昔历史中那些代代辈出的其他伟大使者一样，都是在率领人们逃避痛苦，远离灾难，获得更安定幸福的生活，并确实的解除人类的痛苦，化解人类的烦恼，更进而率领人类走向逍遥自在的生活。
