易经专论(十四)卦的方向和应用
(陈怡魁 老师解说)
伏羲把这个卦整理下来之後，每一个卦它是没有方向的，所以到春秋战国以後，那个卦才有方向，坎者为水，水应该在北边，离为火，火应该在南边，震应该在东边，所以变成现在我们讲到这些易经有关卦的时候，就不一样了，在伏羲这种卦应用上，只有神农在用，伏羲下来是神农，依照这种原则来分类，乾者为种子，兑者为叶，艮者为根，弄成一个很完整的叫尝百草，用了之後把这个东西当为神农本草经，到了汉朝才完成，完成之後中国重要的理论就起来了，因为就是有这种的理论，神农依照用这种的符号，代表为理论去创造之後，在春秋战国的时候，非常发达，所以到了汉朝文字统一了，很多会的人就去整理这种汉字的一个表达，中药的神农本草经，中医张仲景的伤寒论，我一直在想，我没有办法想这个伤寒论汉朝是公元前，耶稣还没生，新约圣经里面中药只有用到49种，没有处方，每一种只有讲一下而已，那麽张仲景的处方103种，可用药的神农本草经里面有360种，比耶稣早，耶稣那个时代只用49种，汉朝由春秋战国整理下来，都是民间在用，就有360种，了不起呀!
那麽伤寒论最主要只有一味桂枝，他用桂枝汤从头写到尾，再来本经下品麻黄，从头写到尾，两个合起来，三味药当时的病大概万病皆治。现在的病没有一个治的得了，当时只有三种药。桂枝丶麻黄丶生姜三味。如果要安慰加大枣，喝的很舒服加甘草，这样而已。五味而已变成君臣佐使。
我们谈整个的转化，你们会想卦本身有金木水火土这样子一个分类，事实上从伏羲下来，伏羲已经把这些以前的有巢氏丶遂人氏…历史上连传说都没有传说，或者已经有的传说，传说错误的，可能有巢氏他所用的卦是震卦，遂人氏用的是离卦，还有很多没办法去了解的我们整个传承下来。一贯道所信仰的老母抱的是坤卦，遂人氏到最後成火的星君，如果坎卦在北，太白金星，通通神化了，神化了之後，又另外一个搞神的派系出来了。以前这些人的表达已经被伏羲统合了，就像我们有很多的文字在秦始皇时代都统合了，现在还留有一些以前没有被统合的字，在湖南湘西，所有的女人出嫁之前，要跟她妈妈学大家看不懂的字，叫女书。我们都看不懂，他们都会念，那是在秦始皇以前就有的字，一直传下来，也可以这麽说那是蚩尤的地盘，因为我们没办法考证。所以我们有很多没有统合，好像他把坎卦拿来用，当什麽星，每天拜。
卦既然是唯物的，适用下来就会发生很多的奇迹，什麽叫奇迹？一定要唯物的时候，唯物的运作的时候，会产生一个非常美的奇迹，我请问诸位，在民国40丶41年的时候，突然间看到彩色电视，你会怎麽样？奇迹。民国52年台视刚刚起来的时候，那时候日本有SONY12吋的电视刚刚进口，放在我们桃园的老家，还要用竹竿绑铁丝100尺，最後稍微模糊，我们的稻场差不多可以容纳300人，看那12吋的电视。太远了看不到，一直挤，最後电视被压倒，买电视的屋主就拒绝我们这些人去看。他说他们家方圆几百哩只有他们家有这一部电视。所以要有东西才叫奇迹啊!
