易经专论(十八)万物生八卦 - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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易经专论(十八)万物生八卦

(陈怡魁 老师解说)

谈到这里就要再组合了,组合了当时夏朝渐渐传下来的天文学。为什麽夏朝会走上天文学?夏朝的天文学也是从尧舜下来的。因为气候的变化很大,人类要能适应才能生活,你就要懂得整个的天文学,这样下来之後,到了夏朝的天文学就比较成熟,为什麽?他才能够治水。

中华人民共和国为什麽这麽样的肯定,花掉三百亿美金去做长江大霸?因为他们认为他们的气象已经成熟了,他们知道这两百年来最大的降雨量多少,用这大霸存起来之後,还需要留多少的空间来蓄这个水,才不会泛滥,所以就设定洞庭湖周围的人後退30里,後退到两百年前原有的地点。如果这样子再後退的话,水泛滥的时候把它储在洞庭湖,那麽大霸就不会崩了。

夏朝很成熟的天文学28星宿,到周朝唯物的应用,夏朝的空中专家已经分割好了,糟糕,在节气上的使用就不能利用28个节气啊!聪明的人就利用这八个卦,24爻设定24个节气,到了汉朝的时候就非常完整,方位感的时候就分隔,把28星宿之外再利用24山,24山到汉朝的时候就完成,这个是非常美的一件事情。

不过所有的东西整个的转化,它本来是唯物的,到了周朝产生唯心,产生64卦这样子在一起的时候,就产生能够唯心。把这个唯心是在自然现象当中的唯心,记载当时的自然现象。

乾卦来讲,上乾下乾,乾为天,它讲天空。初九潜龙勿用,九二见龙在田,九三夕惕若,厉无咎,九四或跃在渊,九五飞龙在天,上九亢龙有悔,它把整个天空的雷雨现象表达无疑。到了以後所有用考试进去的人读到这一段,考试的没有去耕作,也没有去看天空下雨不下雨,三餐的饭都是他们家里的人煮给他吃的,管它打雷不打雷。他们认为做坏事的时候会打雷,所以做坏事的人没有一个被雷打死,因为他们都不出来嘛!变成很努力做好事的人,通通被雷打死。

在这种的原理之下整个就转变了,所以史记里面写一个很含糊的,把伏羲时代的画卦整个轻描淡写带过去,大家都用这样子的一个理论,在很多一种混饭吃的立场,要表达自己了不起,更是神仙,跟伏羲当时时代的研究通了,所以在史记里面说画出八卦,八卦生万物,到底八卦生万物还是万物生八卦?他搞错了,记录上搞错了,唯物论是有万物之後才产生八卦,记录是说因为伏羲画八卦,所以生万物,这个理论拿到中国之後,变成有了神才造万物,应该有万物才有神啊!因为这些万物尊称一个神存在,很大的宇宙力量存在才对啊,你不要以为有了神才有人,不,有了人才有神。

我就是这样子的一个研究,最後曲高和寡,信神的人不理我啊,说我没有科学依据,我讲了这麽样明白不科学吗?八卦的产生是由万物来作为分类才变成八卦,并不是八卦生万物,是万物生八卦,可以应用它。

既然万物生成八卦,你为什麽不能应用八卦?我常常跟很多的科学家讲,我们有很多东西的研究才能够产生化学里面的周期表,应用周期表里面的原理可以合成万物,现在每年有几万种新的物质,是从周期表的理论把它合成出来的,那麽为什麽不能应用八卦里面的原理造出我们人类生活的一部分。

所以到了宋朝王唯一就应用这种原理的存在,把针灸的经络学变成12个经络任督两脉铸造了三个铜人,轰动世界,中国人的针灸国际卫生组织为什麽会承认?就是有宋朝王唯一的铜人,最後国际卫生组织为了这个东西到日本王家的博物馆去查这个铜人,证实那时候的医学就已经有了。你不能不承认,这个医学比所有的医学早八百年,所以承认。可见我们的八卦是唯物,因为你若没有唯物的存在,谁会对你承认,一定要有唯物的东西出来,看的到,去使人家这麽做,达到了,承认。

现在在国外有很多研究阴阳五行,研究不通,因为没有研究阴阳五行的研究者像我这种模式讲出来,因为我这个模式是讲给知识份子来听的,如果只是专门算命的来听我这些根本听不懂。我是一个研究者,有这个基础很重要,可以用很多的方法来创新,等於我现在在使用八卦的时候,好像使用化学的周期表一样,可以创新东西出来。

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2022-11-18