风水 (三十六)阳宅丶阴宅
(陈怡魁 老师)
风水最早是求生存的时候，它是对阳宅丶居住的环境，杨筠松以後才走上阴宅的研究。唐末以後风水就分成两大系列，从阳宅，现在都是讲阳宅学的话，在讲的理论上，非常的狭隘，如果用住宅，怎麽样的求生存住的话，你要住在什麽地方的话，这个比较宽阔，所以在研究这个过程当中，台湾头走到台湾尾。我是很勤劳，走到那里研究到那里，在这个领域上每一个人的嗜好不一样，最早杨筠松以前的阳宅，住的环境，最後慢慢一直演变，到明朝的时候，变成阳宅，他还没有把它弄好，因为利玛窦传教的时候，就把这些都烧光了，最後有很多自己独门的研究，像我们在研究的过程当中，就有很多的毛病，坐东向西有很多人叫做东四命，事实上是西四命，就变成了坐跟向产生矛盾。
坐什麽一定向什麽，坐北一定朝南。现在的公寓跟大楼就不一样，因为太大了，都是平的，每一个人占有一间，不一样，所以时代背景的不同。唐朝以後的建筑，不同层次的人有不同的方式跟模式。在唐朝以前，都用宫殿，这种人在社会地位都很高，他们住的家都用木头做的，包括大地主都是木头盖的。生意人都用砖盖房，仆人住的土结厝。以前在这样子的风水理论上，整个住宅结构有社会地位之分。
桃园杨家的田寮，盖好之後放南部的茅草，梁有两种，一种竹子的梁，角是用桂竹，之後把草再盖上，盖草要有技术，草尾夹在外端，一层一层一直盖，最後一层要一米多厚，旁边是滴水的地方，非常的好，夏天再怎麽热，里面都不热，冬天外面下霜，里面还不冷，好得很。所以住草厝的人一定要拜火德星君。问题是草厝容易火灾，还有用柴也容易火灾，所以才研究产生飞宫，叫做七九同宫，容易火禄之灾，飞宫就出来。
整个的阳宅风水到了现在，跟以前结构完全不一样。现在盖阳宅，RC跟SRC，钢骨的丶水泥的。跟以前完全都不一样，那麽你要怎麽样看风水？这个是应该值得研究的地方。
阴宅整个研究的结果，它是一种叫做感应的原理，感应跟心理丶生理问题有关系，那麽阳宅是什麽？也是感应，感应在经络问题。内脏的生理问题，跟头脑里面的心理问题，这是阴宅。
所以在研究的过程当中有人问我，这两者之间的影响力那个比较大？我认为整个演变到最後，虽然我们人体里面的基因只有二十三对，每一对里面所含的成分都不一样，都有很多的键出来，看那个键会产生反过来或者怎麽样，这个基因就产生的一个问题，所有的基因都有一半好，一半坏。阴宅有个好处是你将来葬下去的人的後一代，依照我们所说的好，那麽你葬下去的下一代，基因慢慢转过来，变成好的，变成显性，坏的变成隐形。如果阴宅不好的时候，也是慢慢的，它都一直在转。因为时空通通在运动中，都是在周期性的运动当中。
像你那一年好运丶坏运，你坏的八字没有赚到钱，赚少一点而已，好的八字你也是亏本，会亏很多钱，因为风水的关系。穷通宝鉴记载甲木逄到庚丁两透的话，就有科甲，如果风水很差的时候，还会有一点点温饱，如果风水好的话，那麽你就容易当状元，你看看风水好到什麽程度。
邓小平是四川人，他们祖宗风水在四川，比毛泽东的风水更好，那麽毛泽东为什麽搞的很成功？也是风水的问题。中国人从汉朝以来，都对风水的观念很重视，龙穴就这样子下来。
挖坟的问题，毛泽东的坟没有被挖到，等到文革成功之後，蒋介石家族的坟整个被挖了。只要蒋经国体系的通通死去，剩下一个蒋孝严。绝嘛，死绝一定会轮，每十二年一个感应。蒋孝慈死掉之後回去修坟，如果修对了，就不会继续死。文革是在西元1966年，蒋家的坟整个被挖掉，弄成绝地的时间是在西元1970年，这样子下去之後，到了民国西元2000年，蒋经国底下的男孩子只剩下蒋孝严。
台湾是海岛，又讲民族，权势没有讲那麽大，阴宅效果就没有那麽样的明显。因为阴宅的效果是贵跟权力，如果用阴宅的话，贵是代表有名，权力的时候就是有钱。去看王永庆的高曾祖父的坟的时候，我们就了解王永庆的成功，是在赚很多钱，很有名望，这样子成功。
阴宅如此的被重视，那麽阴宅为什麽没有办法让科学家重视呢？第一丶因为没有仪器可以整个的证明，变成我们都是用猜的，时间又要那麽久，要十二年以上才会发生效果，一旦发生效果的力量大到不可思议。
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