地域性风水与健康(二)
(陈怡魁 老师)
风水本身是一种文化，易经是一种教育与文化并行的一个问题，易经把它弄成文化就有意义了，乾是老爸，乾为天，家庭上就是老爸，你如果有尊重老天爷的存在，那你很自然就会尊重老爸，那麽我们现在都不尊重老天爷了，滥垦让老天爷发怒啊，这样子一做的时候，将来的儿女就不尊重老爸了。
因为你没有尊重老天爷，那麽你就不会尊重老爸，这个好像有一点点道理。这是文化，不是教育，教育是叫你背而已啊，光在字面上解释。如果把风水当为一种文化的时候，文化是什麽呢？文化是生存跟生活必备的条件，像我们吃饭用碗用筷子，这是我们的汉民族最了不起的一个文化，这个文化产生到了唐朝的贞观之治，把整个国土扩展，扩展之後把教育提升，把经济提升，这是易经最高的一个原理。
易经里面乾卦九五飞龙在天，利见大人，那麽为什麽飞龙在天它刚好在一个大面积，在一个大平原上打雷下雨，让那个地方富有，产生富有，大家就会追随富有，来到这一块土地，这土地就会欣欣向荣。
整个地域性的环境之外，在江南发展出另外一套叫人命配卦，配上八宅，八个宅八个卦两组互相套配。我想这个是一种逻辑化而已，那麽这种逻辑化对不对呢？可能对，当时有这个逻辑化，我们这些研究风水的人，要适应於这个逻辑化，要说服很多人的时候，一定要创造自圆其说，东四命向东，这个是好的方向，问题在好的方向，因为东四命身体上的磁场刚好跟东四宅的磁场互相共振，这样子的话会欣欣向荣，设计这种自圆其说从汉朝以後就有了。因为很多的自圆其说都到最後产生宗教信仰，中国的宗教信仰通通从自圆其说来的。
我以前在专门研究风水的时候，常常拿着罗经，你这个房子住下去很好，灶很好，抽风机都对，就告诉他早上吃的很有营养，早期台湾没有很完整的维他命丶矿物质的供应体系，我都建议吃鸡蛋，那时候台湾民间最流行的菜就是萝卜和葱煎蛋。
我们住宅门向出入当中，哪里有柱子，哪里的波放出来，干扰到我们里面的某一个波的时候，我们的波叫做长波，是非常弱的作用力，所以住下去五丶六年之後，你才会产生肝病丶胃病…病，这是有道理的。所以你在这地区里面，问十个人当中有七个人胃病的时候，你就知道这个取样，这个地区人的胃病跟风水有相关理论。那麽胃病有关的风水理论就是他们当地所有的碳水化合物食物的键都太短，分子跟分子的键太短。如果这个地方的人生活很紧张，每天都在吵架，这种人一定便秘。
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声明：本文内容所提及之食物与维他命皆为提供建议，不具医疗与治病等药效，请自行参考
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