八卦的应用(十四)(阴宅和卦的关系?)
阴宅的精神部分，它跟整个卦没有关系，跟卦所含在阴宅里面所含的干支有关，但是我们一般的卦，它也可以有阴阳五行，每一个卦独立的有它的阴阳五行，但是搞到阴宅灵性的时候，单纯一个卦就没有阴阳五行可论。乾兑离震巽坎艮坤，它是一个规则，乾兑本来属金，在灵性的运作人死掉就不是了，是离属火丶震巽属木，巳酉丑丁属火属金属土不一样。
因为很多人把阴阳五行丶易经八卦把它像汤圆一样搓在一起，变成八卦的属性的阴阳是绝对性的，它是一个代表性的，它可能代表一堆东西，里面什麽五行都有，你看兑卦起码来个四行，火水金土。离是寅午戌壬，水火金火就不一样了，再来亥卯未庚这个地方也是如此，亥是水。巽辛属木土，申子辰癸属水火金土。艮跟丙木火，坤乙属木土，跟卦完全合的坎只有这个字属什麽性质，阴阳五行相同。巽只有这个字本来属木，反而跟乾甲一样没有(在纳音来说)。离属火有两个火，以外就不一样，兑属金只有一个金，乾应该属金它没有。这样子的问题在哪里？有些人说这样子一来跟八字就不一样了，我说对。所以八字有些人就在谈说你用神属土，但是你的日支是土，是用神，为什麽不准？问题在这里。我庚金生在子月，或者亥月那一定要印，印的话最好是辰土，或者是戌土，那麽金跟你的庚金等於是一个比劫，虽然有帮一点身，可能你就搞不到很多钱。
所以我常常在想，我们研究八字的话，莫怪穷通宝鉴里面常常提到什麽东西生在那个月应该用什麽，如果风水好的话，应该怎麽样。如果怎麽样，但是你没有达到目可能是风水方面的问题，这里我就想到了，好像说庚金一定要甲丁两透，万一丁是在年的话，丁是什麽？在风水上是土啊！就不一样了。就不是正官，不过八字它整个应用的格局，它都用在出生的日，跟出生的月，我认为非常的得体。
所以周朝当时算命的时候，是用出生年，为什麽不准那麽多呢？我的看法，跟风水有关，因为风水本身如果说你要火，那麽以地支看，不一定对的，为什麽呢？地支看有火的只有午，真正的火戌也是火，灵性的野火，重叠的只有这个对而已，以外都没有。天干的火只有丁而已，真正跟天干相同的只有丙而已，所以复杂性就很大。所以说有很多人问我，猜的日子为什麽那麽准，我所说的日子，都用月令来做为决定，以月令交接的地方来决定。
我以前会算命，陈立夫先生组成一个基金会，我是执行长，有一次在一起，他谈到小老弟你的算命如何？我说有些都不太准，他说有一点准就够了。不可能通通很准，因为人的变数是在所有生物界来讲，变数最大的一种动物，因为人随时会跑来跑去。你这个地方不行我可以跑掉，或者你会跑到那里去死掉。
既然如此，中国的文化会设计这麽样的完美，光用一个自然界的逻辑，只有八个符号，用这八个符号给你填下你要用的东西，都填在这个符号里面去应用很成功。
我们再来谈灵性的运作，就是说那个骨头定行决定性是在哪里呢？它的转播的方向。这个骨头的波要放出去的方向决定在这堆骨头的那一个墓碑的方向。这个方向打出去，这个波从墓碑的方向这样子放出去，就像照X光有一个地方方方的，都照这个方向，如果你躺着，它就用这种方向，如果你立着它就用这种方向，都用那个方向打出去。
墓碑也一样，这个方向出去，来决定出去旁边四周围的干扰的地方，所以说变成墓碑相反的方向叫坐。同样一条线叫坐。坐的时候它就有五行金木水火土，如果它的墓碑的相反的方向叫做坐山，如果是乾它就坐木度，甲就坐火度，它的金木水火土加个度。巳坐水度，酉火度，丑金度，丁土度，寅水度，午火度，戌金度，壬火度，依此推过去，罗经一摆就知道它是坐什麽度，这些度跟我们活人有什麽关系？
声明：本文内容所提及之食物与维他命皆为提供建议，不具医疗与治病等药效，请自行参考
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