祝福平

(陈怡魁 老师)

中国人阴阳五行应用的目的，通常要四两拨千斤，拨一下都是我的，这是一个很糟糕的观念。还有一个反效果的，刚才讲我的木能克土，土太多的话，木不是折了？这叫反效果，所以你的设定四两能拨千斤，万一对方是1001斤，你这四两不是被拨回去，所以说你的四两要拨千斤，你就不要那麽贪嘛！像我的四两拨五十斤，或拨100斤，我就满足了，多拨几次嘛！不要说四两一定拨千斤，它可能比实质的还多一斤，那你就死定了，这叫反效果，所以佛家的反效果的第一句话-贪。就是这种理论。阴阳五行木克土，土多侮木，金克木，木多无金，土克水，水多无土，水克火，火多无水，这样的反效果很多。

反效果当中的再给它反效果，就是说这四两我都不要了，给你这个千斤，我们不是四两要拨千斤吗？我反而四两也不要了，你可能有时候，将来那个千斤刚好需要你这四两，才达到千斤，你的四两能够让他达到千斤。这种哲理都是佛家在用，我都付出，我的命都不要了，我为你服务，我为你超渡，为你念经，通通为你，最後你会怎麽样？你一定要供养他呀！所以说你拿四两出来，给人家所需要的，人家可能会千斤给你，为什麽？会供养你。

像我都是被供养的，我不会做生意，如果有机会做生意我也赚不到钱，我就替人改变命运丶身体不好吃些甚麽东西，以前这样子帮助人家，人家就供养我了。你要做什麽东西，我那个地方有一块土地，或者我那个地方有一个房子，借给你使用丶借给你住。我为什麽对安东街这麽熟，安东街以前都盖三楼，人家最顶楼借我住，我当时穷到走投无路，为什麽到最後搬呢?因我要到台北医学院工作，那时候忠孝东路还没开通，走到八德路还要转来转去，光复南路也还没开，铁路还在上面，堵车转到北医那里要一个小时，最後我买单车20分钟就到达，最後台北医学院有人帮忙，房子租给我很便宜，但是住进去是顶天立地，就这样子过日子但也很快乐，不过不快乐是蚊子，违章建筑蚊子之多啊！为什麽我以前身体那麽差，我每天24小时点16卷的安住蚊香，最後我检查没有一只蚊子是薰死的，是飞走而已，蚊子闻到那个味道飞走，并没有死掉啊！只要蚊香一熄通通又飞进来了，打都打不完。

从很多的角度来讲，我还能够存在，我以前都是拿四两去贴人家的千斤，贴一贴之後，他认为他已经有千斤够了，随便一拨，拨了一斤来供养我，那这样子我就有多馀的12两了，我是这样子渐渐壮大。往往他拨一斤给我，不是有四个四两吗？我留四两自己用，另外三个四两我就贴给别人，有的人会回报，有的忘记回报，有的人还没回报就死了，很多，你不要以为这个社会都是你想的那样，没有。

你也不要去想说金木水火土应该这麽样木克土，土克水，水克火，火克金，也不一定这样。那个是一个模式，但是这个社会丶这个人类并不是完全都这个模式。周期表里面碳是12，但是不是绝对所有的碳是12，也有是碳14放射线元素，现在考古学家都用C14碳探测所有以前古物碳的衰变的过程，有几千年的历史是从那个地方检查出来。

所以金木水火土也一样，以前的人设定酸是木，但是有时候它不酸，但是它属木，因为扩散作用为木，那酸会不会扩散作用？会。钠会不会扩散作用？也会。辛(辣)会不会扩散作用？也会。像我们很有名的发汗剂，桂枝麻黄一定要加生姜，不然的话不发汗。加起来之後它就会产生什麽样的作用出来。本来那个作用不会发生，但是加进去之後它马上发生，这个是金木水火土的作用。

丁跟壬合木，丁属火，壬是水，两个加起来之後，一经过催化，它就有气化作用丶扩散作用。戊跟癸，戊是土，癸是水，两个加起来变成火。有人问化学上有没有这个？化学上也是如此，水加上一块钠，白黄色的纯钠，你把水一浇，钠切一块就像土一样，蒸馏水滴到钠上面，真的火出来，戊癸化火。

我常常讲阴阳五行，你要把化学读的很通。我第一个在一所大学讲阴阳五行，是西元白1964年(民国53年)，那时候是戒严时期，讲阴阳五行，最後主任教官上校报到教育部转达，教育部派一个人来等於监听，讲完之後同意我讲阴阳五行，不禁止你讲就是表示同意，成功了。

成功了报到教育部才同意我当这一类的指导老师，全中华民国我第一个被接受在国立大学里面，专门讲阴阳五行的指导老师。学生社团要报到管理组，要直接报到教育部，教育部审核这个人可以不可以，只有唯一我第一个，问题在那里？我讲的是用现代科学的方法来谈阴阳五行，不是叫诸位去背阴阳五行。

所以诸位你要广知，那麽你自然生态丶生物生态丶地理生态，通通要知道。好像以前台大土木工程研究所叫我去讲一个学分的课程，他们有专题的学分研究所里面都有，我这个学分是博士班跟硕士班一起来，总共100多个学生，讲自然生态跟整个风水的关系。那时候正好高屏大桥断掉，这跟土木工程有关，我就谈因为这个涉及包括政府单位根本不晓得那条河的整个自然生态，台湾所有的河流都是湍急的，石头都是滚动的，滚动的你桥梁的柱子那麽密，柱子如果宽一公尺的话，它的档水的能力两公尺，等於档两公尺这个力量多大，这个力量大水从中间没有办法消掉的时候，往上也没办法消掉，一定会往下，力量大的时候，有时候会往下刮。那时候他们也没有算过，他们想做但是不知道怎麽去做。所以在日本时代，日本人在台湾湍急的河流当中都用吊桥，现在我们吊桥都被拆掉了，你看新店吊桥，那一个湍急的地方要用吊桥，用柱子不好。

我们公共工程以後的灾变这麽多,都没有调配好。水来了我堵住就行了，他有没有想到水这麽多，你堵住多少，你没有给它宣泄的地方，你光用堵住行吗？不行，水会溢出来。你一

定要考虑给人家一个疏通，是泄。

木多用火来泄，金多用水来泄，水多用木来泄，这一种阴阳五行的道理是中国人拿来应用生存最简单的逻辑，用在任何地方都可以，但是这可用的理论，那麽依照这个理论你就去设计。所以当时黄大洲当台北市市长，基隆河两岸又脏又乱，要想办法在台北市境内怎麽解决，黄大洲想一个办法，通通把它铲除掉截弯取直，两边才成立现在这样子，争论了很多，最後就执行了。当时黄大洲当市长的时候，有位台北市秘书长问我，他说陈怡魁你对阴阳五行自然生态稍微了解，那麽你有什麽经验？我说很简单，基隆河截弯取直的时候，一定要产生河流两边坡地，不能把它堵住，当有坡地时，水多时会往外扩张，一扩张河越宽的话，容水量越大，这样子设计就可以了。他们真的提供这个意见上去，设计者也这样子设计，所以基隆河在台北县段怎麽样乱搞，台北市没事，因为水多的话越往上河越宽，宽的地方流水量越大，不会溢出来，不是用排水沟式的，如果一直堵住那完了。台湾的设计常常是水沟式的，两边筑的高高上面弄个高架路，水满过要怎麽办?

 

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