卜筮（四）卦宫的地支与六兽（下之一）
我现在要把当时设定的就是朱熹时代，因为了不起的地方就是这样子，朱熹对於研究周易它虽然是卜，他们一定要有个先决条件，将来要未卜先知，先知道未来，你不能说未来他会很成功，我常常在讲的未来他会很成功多久？千年後可以吗？不行啊！这样子你这一个卜的工具就失去意义。
所以他就设计本身整个的周期用地支的周期来运作，包括未来看什麽发生，如果在亥动，发生在亥时，两个小时後，他就能够卜出来，或者到亥日，可能要十天後刚好亥日或亥月，到了七个月後，可以用这样子。所以说他有这个逻辑观念定出来，不知道他当时就定错，还是後来，我们都是拜师之後，或手抄抄错，我在四十年前一直求证，最後把它修正，修正乾宫跟震宫地支不同的地方。
它里面总共有八个卦，一个卦有六个爻，共有四十八个爻，
乾卦 午申戌 子寅辰
兑卦 巳卯丑 亥酉未
离卦 卯丑亥 酉未巳
震卦 子寅辰 午申戌
巽卦 丑亥酉 未巳卯
坎卦 寅辰午 申戌子
艮卦 辰午申 戌子寅
坤卦 未巳卯 丑亥酉
乾卦，午申戌，子寅辰，从卦的讲法，它是长男，它是阳，所以子开始。震是阳，巽是长女它是阴，所以丑开始。坎是中男，是第二个男孩子，是阳，所以寅开始。离是中女，从卯开始。艮为少男它是辰开始，兑少女巳开始，老爸是乾午开始，老妈是坤是未开始，不能再回来变成子，我的这一种修正是在西元1962年(民国51年)的时候就开始把它修正，修正了之後就去做义诊，非常快，我那时候义诊大概写三个字，头一个字当下卦，第二个字当上卦，第三个字当动爻，这样子扫遍全台湾，所以我以前为什麽那麽忙，以前没有周休二日，星期日从早上开始就开始忙到到晚上八点，十二个小时，中午吃黑松汽水跟馒头。很累的时候，会有人端来蜜蜂咖啡，煮的很香，看我很喜欢就再买一杯，我最多一天喝十四杯，最後胃溃疡。
我的人生人家所说的多采多姿，我大概都在紧张当中，多采多姿应该很快乐，我不是，我都在很紧张，怕算错，我的预测如果是错误，我就感觉到我很没有面子，所以付出的代价就非常大，因为整个精神都灌在那里，不收费。
我知道人你要用卦的时候，解卦的时候，当你有贪的时候就不灵。当我结婚後第一个孩子下来，糟糕费用大了，第一个要房租，小孩吃的丶小孩穿的丶我太太的营养什麽都要，糟糕的时候就不准了，每天想着我的牛奶钱不知道在那里，因为我的过程是五日领薪水，五日那一天把钱还光还不够，从六日开始赊帐，所以我非常感激以前北医嘉兴街有个巷子，有一个面店，因为我如果没有那个面店，我想我不知道怎麽办。反正我从那边走进来，他就拿一把面下去，切两个卤蛋，切两片豆干洒一点葱珠丶香油，我到了面捞起来就端来给我，都记在墙壁上，一个月结帐一次。
我为什麽讲朱熹呢？因为朱熹懂得这个周期，他的想法，可能当时不是要卜卦，他本身没有要卜卦，他要把周易这一个应用，拿来当为符号，但是符号你必须有个卜的动作。在周朝卜的动作只有邵康节提倡一件事情，叫做体用，上卦跟下卦，上面的卦跟下面的卦分解来讲解，叫做体用，他没有这个东西，当然邵康节本身看不起朱熹，朱熹也看不起邵康节，那麽你光会放屁也没有用，朱熹认为我不只会放屁还会大便当肥料。
每一个的作息都不一样的时候，它一定有它的循环，朱熹做到了但是他没有去卜卦，後来只有放着，都在高阶层就是帝王在使用。等到道光年间才被写出来，写出一个卜筮正宗出来。
刚刚开始的时候，他认为我这个方法是来自於刘伯温那时候的东西，事实上不是，本来这种东西朱熹就有，但是後面的人把它加上很多，在以前汉朝的时候，它有一个作用，虽然没有这个地支，但是它有纳甲。好像坤纳乙跟癸，乾卦纳甲跟壬，兑纳丁，离纳己，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，艮纳丙。所以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸通通纳光，这个在汉朝的时候是这麽运作。
声明：本文内容所提及之食物与维他命皆为提供建议，不具医疗与治病等药效，请自行参考。
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