经穴学(一)概述(上之二) - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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经穴学(一)概述(上之二)

(陈怡魁 老師)

到了商末,在运作的时候,就发现你痛的时候,你把刺激痛的时候,好像触电一样,这样子的一种运作,一种传导的作用叫脉,所以当时商朝末周朝初的时候,只有八脉,奇经八脉就是到周朝为止,什麽时候才有穴道,是战国的时候,战国的时候才有那个穴道,最早是奇经八脉,就把它定督脉丶任脉丶带脉丶阴维脉丶阳维脉丶阳跷脉丶阴跷脉它都用卦来讲,再来冲脉只有八个脉。八个脉蛮好用的,奇经八脉在商朝後到周朝,因为周朝革命成功,成功之後他把这个卜改变了,他不用牛骨头,不用任何东西,但是商朝当时是用动物,周朝周武王跟周公他当时就用植物,卜用植物,是用病人。

那麽我考证很多,当时卜它是用一支一支的,当时的莎草科,就是蔺草,但是那时候叫做筮草,为什麽商朝的时候卜,“咘”这个代表一个大骨头而已,弄一个洞点下去“咘”一声,为什麽周朝要用筮呢?用草光合作用才有负离子,他认为用这样感应才对。所以道家思想就这样子也是蛮传神,筮草也是活的,蛮灵的。

因为周文王这个历史虽然是传说,在史记上写的很清楚,周文王被商朝的国君抓去关起来,我想这个故事在史记上也有,他就演义收集当时从商朝以来一直进步的东西,包括当时他感觉到需要这麽多的东西,记录怎麽样的重叠产生卦,他就把伏羲的卦,这八个卦把它上面放一个卦,下面放一个卦,重叠就出来,没有想到这样出来变成64卦,六十四卦当中用卜的时候,它就有依据分类,怎麽分类?我那一条经,我应该扎那里,扎那一个段,就用卜的一个方式,你在卜出来那一个卦的时候,应该那一条经的那一段,这是那一个穴道。

我一直强调穴道的名称,是到了战国的时候才有,奇经八脉有八个脉,如果卜出来之後感应出来是督脉,它第几个卦,就知道督脉有这麽长当中把它分成六个爻,应该在那一段,那一段把它烫下去也好,扎下去也好,也有效啊!

所以後来战国的时候,吴起以後才有穴道,吴起是军事家,学阴阳家研究人,那麽吴起跟穴道有什麽关系?请问一个人生病会打仗吗,生病了不会打仗,所以吴起第一个学到的东西就是用穴道保护这个人不生病,保护他底下的军队不生病,要健康你才有办法打仗,第二个丶我的军队记忆力要好丶听话,不然我讲的都忘掉怎麽打,相当重要。

文革是西元1966年开始,有四十年的文革的过程,毛泽东带那些年轻人,文革怎麽会把那些老头子丶文人通通把他们干光,第一当时年轻人健康,年轻人记忆力都很好,毛泽东说什麽都记住,所以毛泽东都叫他们要斗争的时候记住我的话就对了,他的话是什麽呢?小红册毛语录,把毛语录背熟,老头子都背不上来,你就是不爱毛泽东,我就斗垮你。

吴起研究病人没办法工作,就来当兵,身体好强壮起来打仗,所以吴起了不起,所有的人不敢给他领兵,为什麽?领兵下来都比帝王还强,怎麽办呢?就发展这些东西,专门治疗生病的人。吴起穴道完毕以後记录下来,才出了一个非常有名的一个扁鹊。所以中国的针灸史,最早治好的一个人,是他治好国王的太子虢,就把它记录,供养他,再把它记录下来。历史就把他记录下去,读针灸史的时候,我有的丶中国大陆的丶包括整个记录下来,我讲的是从一万年前讲起,中国大陆针灸的起源来,是历史上有记录的,从扁鹊开始,所以説医是扁鹊在世,就是华佗在世。

那麽针灸到底是内科还是外科?它是由外科治疗内科。针灸是由外科治疗内科,到了内科的时候,本来内科很早,很早的时候,你必须要有那个石头,那种石臼再来捶这个食物,这种植物吃下去,你比较容易好。所以再改变为用铜锅,那石臼没有了改用煮的,煮的话用铜锅,铜锅煮来吃,但是没有在周朝时代定下来煮中药的处方的书,只有一本书到汉朝才出现,叫做神农本草经。

什麽草用什麽,但是没有处方,它有三六十种,但是没有处方,当时草药学。这样下来把扁鹊时代辉煌起来了,轰动,大家都想要去学这个东西,学这个东西不简单,弄一个针那麽粗,戳下去,戳不好破伤风怎麽办?都要考虑,所以説人家在讲,为什麽扁鹊当时会治好那一个太子,我常常对人家答覆,扁鹊以前戳过很多人,都破伤风死掉,他很有经验,怎麽样戳他才不会破伤风,中国人一实验就用人体做实验,死是你前世不积德,所以这一世被我戳死,中国人大概都用这种的模式。

吴起穴道设定好之後,走的方向各个研究的不一样,以前要学习一件事情的时候,要付出很大的代价,第一个要剖竹子,竹子要穿线,为什麽?要刻在册上,这是以前的书,这个叫册,两个竹子用线穿起来,所以说研究的人很少。

这样子派系就很多,从周朝留传到汉朝,汉朝这个派系你要了解,这麽样的一针,大家都受不了,就变成所有的贵族都不扎针了,那个针就像现在布袋针一样,从你肚子这样戳进去,你会不会怕?怕啊!受不了!所以贵族领导阶层的都不重视这种东西,烫到最後肉烫熟一块,灸不好就烫熟一块,扎不好破伤风死掉,以前被江湖郎中戳死掉,不要赔命,也不要赔钱,用草席卷一卷找个地方埋掉就好了,以前的奴才就是这样子,贵族才是人,一般奴才就不是人。这样子才产生神出来,埃及不是这样子吗?贵族才是人,奴才不是人,摩西看不过去,才带着那一批奴才走出埃及,这个是圣经写的,就是说你当贵族的人,不把奴才当人看,所以这些人创造一个神出来,要来跟贵族对抗,就这样子。

那麽我们中国人也是这样下来,最後发展喝草药很好,喝草药很难喝怎麽办,要去找加下去甜甜的就好喝一点,才跑出甘草出来,所以很难喝的药都有生姜丶甘草丶大枣。真正治病难喝的中药都有生姜丶甘草丶大枣,为什麽呢?加下去才能吞的下,才不会吐出来,不然的话,苦口良药,太苦都会吐出来,你如果加这三种下去,就吐不出来,这个药才能达到效果。

汉朝因为是贵族的关系,所以当时在贵族上流行的处理病的方式,张仲景先生就写一部到目前被人家称奇的一本书叫做伤寒论。那麽汉朝也没有印刷术,这个伤寒论为什麽会传到现在?因为它是贵族的东西,人家就会用,会刻起来。汉朝的时候已经有绢,从秦朝留下来的绢,跟造纸,宣纸写,折起来一大叠,那个绢跟宣纸会不会被蟑螂吃掉啊?伤寒论怎麽能存的下来,问题在那里?因为是贵族的关系,贵族有一族一族,你家有伤寒论,我这个府也要想办法抄一部伤寒论,因为我们要保护贵族族群的健康,就这样抄下来,目前为什麽这麽样的发达呢?要拜赐明朝的朱棣,他认为健康非常的重要,要把以前贵族留下来的东西放在永乐大典,明朝的朱棣就把伤寒论放在永乐大典,清朝乾隆弄一个四库全书,就把永乐大典当为蓝本,就把它放在四库全书里面,康熙的时候也有放,康熙放的不是伤寒论,他是放金匮要略,他没有把伤寒论放进去,那麽为什麽没有把伤寒论放进去,因为康熙虽然把紫禁城占有了,他幼年继位,每天都在斗争,斗争到老还在斗争,他的大臣虽然有整理很多,有一部非常有名的书叫做古今图书集成,那个是他的文理大臣,算命这些东西,尤其八字会那麽有名,以前八字是比斗数有名,因为八字被康熙放在古今图书集成里面,伤寒论是由朱棣放在永乐大典,之後的四库全书里面,所以这样子才发扬光大。

所以清朝组成一部非常有名的医宗金鉴这是不可磨灭的,在中医来讲,我们真正的文化到达最精致又高的时代是明清两代。

2021-06-11