经穴学（一）概述（下之一）
谈针灸的疗法，每一个小地方都有一些郎中，学一招半式，就在市场里面卖膏药，打拳卖膏药那是外科，针灸是属於内科，里面什麽病用戳的，每一个地方都有它的江湖的集团，所以针灸就很多派，非常多的派系都不一样。到了宋朝有一个人物真了不起，他家财万贯，他不是富商是富有的子弟姓王，叫王惟一。他学习方术，他家很有钱去请很多的方士，走江湖的人大都三餐不继，有大地主的小孩要供养他，爽的不得了，江湖的绝招都拿出来，通通统合起来。包括当时黄帝内经通通在整理，本身是素问篇，就是在御医里面你必须要好好的熟练才行。灵枢篇才有针灸这方面的问题。所以因为他的父母有一些穷御医的话，他可以把他引进来。宋朝有一个相当有名的工业技术，铜铸丶怎麽样烧石灰丶怎麽样做建材，它有一本书叫天工开物，是宋朝最了不起，里面一些所有科学的方法，比英国的工业革命还早六百年。那些东西是应该工业革命再把它发扬光大，宋朝的天工开物就不得了，那时候就懂得怎麽样去弄煤油丶怎麽样去挖煤炭。我们现在中药里面有龙骨化石，挖恐龙的化石，到二十世纪才挖恐龙，挖来用丶挖来喝丶把恐龙的骨头吃光。所以我讲中国人的头脑跟文化，跟西洋有一点不一样。西洋是把这个科技，想用科技来管人，中国人是把天然存在的东西拿来用於人，这是保护自己。
王惟一这位先生把他的家产卖光，把一些当时贵族看不起的方士集合起来，所以制造非常有名到现在是无价之宝的铜人，这位老兄他认为要做的话，不能只有做一个，他做三个，宋朝就有这个思想，无三不成礼。没有三不成一个体丶不成一个礼，这是非常重要思想观念。永乐大典用手写三部，四库全书也是写三部，永乐大典的消失，因为放在圆明园，八国联军把圆明园烧了，永乐大典失踪了，包括四库全书。台湾的四库全书是从西安搬到紫禁城，在紫禁城里面，当时跟日本打仗的时候，国民政府再把紫禁城的东西弄到重庆，当要复原时，请英国人的船从长江搬回南京的时候，接到蒋介石的指令，不能再上岸，上岸的话会被共产党拿走，最後由杭立武先生跟英国的商船不知道付出多少代价，挂英国人的国旗开进基隆港，暗中用火车运到台中，再用牛车运到雾峰，藏在日本人挖的雾峰林家的山洞，防空洞都在那里面，派三个兵在那里照顾。那个宝贝真的很多人想要看，那时候中华民国势力都没有了，撤退到台湾，所以非常有钱的人包括西方的人士，喜欢古董的都想要看，看的话都要付出代价，多少钱捐给劳军，老蒋就会派一支C119双筒的，运到台中，再用旧车带他们去看。有一次有一个非常有钱的华侨陆运涛，他在高雄，所以派一个C47，有两个螺旋桨的，到三义那里却爆炸了死掉，你看那古董害死好多人。
铜人做出来後，到现在还是世界一流的。那麽现在这铜人台湾没有，因为宋朝没有收集在政府手中，当时没有搜集在紫禁城，我就常常讲针灸是奴才在用的，都收集在地方上王爷的手中，所以在清朝道光以後，为了这个抢古董，日本人就抢了一尊，现在在东京帝国博物馆里面，日本人就自己成立针灸学校，
我们以前在看针灸，有铜人的，我们是对日本的针灸学校里面教科书把它盗印过来。一个在大英帝国博物馆，但是断了两支脚，只剩下上半身。另外一个大概中国最穷的时候，敲敲打打变成破铜烂铁，卖给破铜烂铁去熔成一个铜线也不一定，另外一个消失到现在都找不到。他这样子完成之後，所以到了晋的时候才有针灸书，真正晋朝的针灸书出现，叫做鍼灸甲乙经，皇甫谧创作。针灸甲乙经面所有的经络都以王惟一的铜人为主。那麽王惟一的铜人十二条经络包括任督两脉，他调配的非常好，总共加起来三百六十个穴道，刚好符合现代科学角度的地球纬度丶经度都是三百六十度，所以人跟地合。这个思想也是在宋朝，所以宋朝理学非常的了不起，在这一种治疗学上，是人跟地合，地跟天合，所以三才俱备，就是说人跟地合丶地跟天合叫天地人三合。
理学是这样子来的，後来他又把当时周朝的六十四卦整个运用上去，每一条经都有它的六爻，这个都定出来井丶荥丶腧丶经丶合，刚好六爻卦，通通完成。不得了，没有人会用。最後到了明朝文化起来的时候，王惟一是把各方地方所研究的一点点，通通收集起来，组合出一个完整的理论，组合完毕之後，到了晋朝才有皇甫谧才有办法把它完成组合这个模型。三百六十个穴道的模型写成一本书叫鍼灸甲乙经，写的人不一定会用，皇甫谧是应用他的智慧，你已经弄好了把你做一个记录。好像说我们去做原子弹，每一个人写一篇，有一个人很棒把它组合起来，另外一个更棒，把它组合起来之後，告诉你怎麽样，弄成一本书，但是你会不会制造原子弹？我刚才讲的那些人，自己也认为很得意，被人家养，自己也回去拿了一些钱，完毕了之後，王惟一想说工程完毕了，每个人都给他退休了，背几两银两回去故乡，会的就他那一部，他就在那里教徒弟，也是会那一些而已。每一个地方都会那一些而已。虽然有这麽完整，但是每个人会的都不一样。好像有一个完整的医学研究所，但是每个人的专长不一样，你是眼科，他看喉咙丶他看耳朵丶他看肛门科丶大肠科丶直肠科都分开了。用这样的模示一直保持下来，中国人就是这麽样有办法保持那麽久，打死都不承认别人才对，自己最对，天下只有我这一科颗是最好的。
到了明朝，事实上不是明朝，元朝就有了，元朝有一个就写一本书，写的很好但是不齐全，那些拉拉杂杂的方法不是很齐全，到了非常齐全的时候，是明朝的杨继洲出版鍼灸大全，用木版刻字印刷，到了西元1934年(民国23年)在上海再重新用光亮纸板摺好用线书再印刷。我的老师孙培荣就是带那本书鍼灸大全来台湾。
