经穴学(一)概述(下之二) - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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经穴学(一)概述(下之二)

(陈怡魁 老師)

来台湾之後,我为什麽会去学针灸,台湾光复後,西元1947年(民国36年)有228事件,有个外省人,国语讲的我们都听不懂,比手画脚,当时我爸爸认为台湾人用这种的方式来做为政治口号,政治上的斗争害了老百姓。我爸爸就问他你有什麽专长?他说我会作工也会针灸,我爸爸说针灸在日本就有,我爸爸是读过日本书的,知道有这个东西,还不错嘛!这个是真正的中国文化,我爸虽然读日本书但是对中国的小说,他能在两丶三百人之内,点着以前的风灯,英国的那个灯很亮,差不多有一千烛光的灯照着,可以用汉语讲三国演义,所以我们那个地方的日本派出所,很怕我爸爸带动,因为我爸爸讲故事的时候,日本警察丶刑警丶便衣都要来。我妈妈是劳动者,看他脚上一针,手上一针,我们不相信啊!我爸爸的朋友丶医生那麽多,没有人相信就这样好了,那时候没有止痛药,西元1947年(民国36年)很少有止痛药,五分珠是西元1951年(民国四十几年)才出来的,佩服的不得了,最後送他东西,我感觉到神奇,你不要认为带两根针,什麽病扎一扎就好。

我那时候就幻想,没有想到我跟吴俊民学八字的时候,要到吴俊民的家谈的时候,一定要到万华坐五分车,现在五分车走汀州路那一条,坐五分车坐到十二张,有一天在公馆,五分车经过台大公馆,不知道怎麽样单线不能去,我们就只好下车,下车沿着那时候的瑠公圳,就是现在新生南路,走到国际学舍那个地方,看到针灸大师孙培荣,我梦想了十几年,就走过去了,他知道我是台湾人,他说你看就好了,学这个没有用,他是山东人,一直讲说没有用,好啊!没有用也没关系,反正吴俊民那里一个月内也不可能每天去,当学生的时候,乾脆常常跑去,因为台大走到那里很近,天天去看他,知道他们山东人喜欢吃面粉,想尽办法,扛一袋骆驼牌面粉送给他,师母非常高兴。

最後孙培荣中风,中风後才正式收我,为什麽中风?手就没办法扎了,那我代替吧!他说好,那麽你这本书拿回去看,鍼灸大成我拿回去看,糟糕啊!里面写的什麽都有,还有说什麽样的人那一天不能扎,什麽样的人什麽东西不能扎,吃饱饭後不能扎,肚子饿不能扎,到最後什麽都不能扎,怎麽行,最後他要给我扎,扎不下去,为什麽?那个金针丶银针不晓得,还没进去就完了,回来想了半天,这样不行,因为我是大学生,我对理工什麽都很了解,那时候日本有进口不锈钢线,一种软的,一种硬的,不知道要去那里找,最後到太原路找到了,买一卷硬的丶一卷软的回去试做,到博爱路买中国砂轮,到环河南路的废料专门拆船的,把以前废料的马达自己装,请人家车,螺丝装上自己磨,最後想想这个也不行,到台南有人在抽塑胶,人家有那个塑胶,车要工钱,我工钱给你啊!我的老师中风他用我的方法用拍的,才在新生南路开一个诊所,最後都拆掉了改成信义路,没办法了,那时候瑠公圳还没盖,我们在民国60年在新生南路的时候,开一个孙培荣诊所,大家都用针扎,那时候正式收我为徒弟,我是第一个台湾人,其他都是外省人,包括朱训丶朱适中,非常有名的老中医师,都是他的学生,我是年纪最小的,台湾人只有我一个。

为什麽孙培荣老师对我那麽好,没有想到针灸里面专门在讲阴阳五行,我跟吴惠萍是专家,选日子丶纳音都会,最後告诉老师说我替你教好了,他讲的口音不清楚,那时候西元1972年(民国61年),全世界轰动针灸,很多的国防医学院学生来他的诊所学习,我记得那时候拜孙培荣爲师,当时最有名的一位医师是国防医学院毕业的,讲到最後问我,你会不会算命?会。到最後连算命也弄,我也会卜卦,我们老师也不必把脉,你来就卜一下,扎那里就写下去,就去扎一针果然好了就回家。因为就是这样, 我才召集组成财团法人登记,第一个全世界财团法人登记的台北针灸中心,我们就这样搞起来了。老师往生之後我就开始领导这一些不是医师的这一群,我是代替我的老师教书而已,事实上我是用鍼灸大成,最後它变成我的恩人,因为当时台湾的西医丶中医都看不懂,只有我比较懂,比较懂我又那麽招摇,所以中医丶西医都说我是术仔仙,被叫三十年。

那麽我感觉到这本鍼灸大成,我来教可能很好,但是要把它放在学术界,可能没有人会接受。所以我就对穴道的收集,收集人家发表的解剖学丶病理学,通通整理下来,变成一本大学的教科书,叫做实用经穴学。所以当时台北医学院丶台大医学院丶中国医药学院丶高雄医学院,所有当时的学生用我这一本书的总共有一万四千人,医科丶牙科丶药科有一万四千人用这本书。社会人士我也是用送的,为什麽我会负债那麽多,我印出来是要鼓励他们来学,鼓励学生星期六来学,午餐我负责,针我负责,都送给他们,大家都很高兴,有吃丶有可以扎。所以救国团就承认我们这种教学,所以就办自强活动,各大学联合起来到花莲丶瑞穗丶玉里,原住民从头扎到尾。为什麽最後没有办,因为一年下来动员这麽多医学院的医科丶药科的学生,第二年有很多原住民女孩子跑到他们家门口闹自杀,因为大学五年级的学生都在教室里面没有晒过太阳,每个人都长的很漂亮又带眼镜,扎针的时候都很细腻,女孩子被扎,自强活动都在夏天,扎手这一段都在摸手丶摸脚,摸会有感应或怎麽样,女孩子就被电住,等到义诊完毕,第二个月女孩子从花莲坐飞机来台北找她喜欢的人,她心脏很强,任何事情认为可以做的都会不怕,当场跑去人家家里说xx伯母,我给你当媳妇好不好,那个伯母当场说不好,女孩说为什麽不好,我那里不好,第二天早上伯母开门,女孩竟然睡在家门口,就因这样,第二年就不能办了,全部都传出去,这种活动不办了,那是西元1973年(民国62丶63年)的事情。

後来我就动员这些学生,所有医科学生一个人负责一个穴道,那个穴道位置,里面旁边要什麽神经,中丶英文名称通通写上来,所以三百六十个穴道,一个月我就完成了,一直打字一直校对这本书就完成了。当时轰动所有的学术界,要读针灸没有读这一本,就表示你针灸不知道那个穴道的旁边有什麽神经丶有什麽肌肉丶血管,当一个医科学生怎麽行。

所以我那时就按定这本实用经穴学是教科书,教科书就很麻烦,很多人来索取这本书,所以我就把定价定的很高,我们以前刚出版的时候,一本定1600元,还是有人买,本来我是不卖了,一个月後他们那一群人一次印500本,把书拆开自己去印了,有人说要告他,我说不要了,反正我送人都在送了,定价是定的爽而已嘛!这一次出版是第52版,定价是2500元,我们还是不卖,当时有来上课的我们就送给你。这一次把字体各方面缩小,把书稍微缩小一点,弄成精装本,将来很好携带也很好找。每一个穴道有一页也有图,大概一个穴道接近两页,有的一页,有的是两页连图。所以这本书总共有五百六十几页,三百六十个穴道要有五百多页,我内心上很高兴的就是到目前为止还是最完整的。

你想想看在民国五十几年开始就有穴道讲义,我就在整理,到西元1979年(民国68年)完全整理完毕,一直修正,到现在52版,总共时间是四十多年来,没有一本针灸书比这个还好。为什麽呢?没有一个人敢有这个魄力去编这个书,因为编出来没有人买啊!要买的人买一本而已,就会去影印了。

做义诊针灸是不把脉的,它是一种望闻问,还有触-就是压,日本人把触当成腹部压就是腹诊,这个触很重要,因为有的痛一定要压,痛点的区域包括它整个的经络,但是发现触这样下来,感觉到它跟把脉可以吻合,因为把脉本身是从血液里面的心跳的一个型态,感觉它缺乏什麽东西,中医师就会开含有这个东西的处方,给他喝下去,脉就会改变,触摸的话也不一定会准,因为针灸有很多的反射,有的内脏那个地方有问题的时候,它可能反射在某一个部位会痛,这样子触摸的原则,针灸大成里面它用一个河洛语定下针灸是很古代的一个医学,它表达方式跟河洛语很近,啊!是!这是非常成功的。你不要小看:啊!是!这样子而已,当时我一个师兄弟的儿子在荣总当针灸科主任,他就用阿是穴写成一篇轰动世界的针灸论文,这一篇论文登在世界的医疗杂志上,他就变成很有名了,所以荣总就聘锺杰为针灸科主任,他是我师兄弟的儿子台大毕业,他爸爸是非常友善的人。

2021-06-13