灵枢与素问的应用(七) 之 2 - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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灵枢与素问的应用(七) 之 2

我们现在的课,以前讲了整个将近五个月的理论,现在要走上了临床用的实际的问题,那麽我们实际的一个另类疗法有两个阶段(人有好几个阶段)。一个阶段是孕,2婴丶3儿,(婴跟儿不一样,婴是小小的,儿大概一丶二丶三丶岁)4孩丶5童。问题是中国人你必要有这个过程,这个是人类整个的基础,你看这一个种族这一个家族,假设这一段如果弄得好的话,这个人没有说失败的或是他在社会上不能成立,这个是基础是人的基础,我们来看怎麽样人的基础?看现在成功人的那些人在这个社会上的基础,我们所知道的是她怀孕之後照顾得的无微不至,他的照顾方法不是用西医的方法,是用中国人纯粹在一种整个宫廷式的模式下照顾的方法。婴照顾下来丶儿照顾下来丶孩照顾下来,幼童照顾下来,奠定他的基础,这个基础就是发育。

小孩子刚刚生下来的时候,1.他不能吃盐巴,问题在哪里?肾脏还没长。2.不能吃肉连加蛋黄都不行,问题在哪里?肾脏还没完成,所以一定要吃奶。再来头脑,糖不能吃太多,因为吃太多头脑整个的发育,因为我们所吃的精致的糖的时候,会大量把我们肝脏要合成很多的酵素包括辅酶脢,这一种东西会产生阻断,或被这个糖为了要产生热能的时候被拿掉,拿掉的话,肝脏本身就没有这样子的营养;就好像说这个工厂制造轮胎,这个工厂里面拨他自己里面的制造轮胎,但是没有供应原料的时候,将来这个工厂能不能产出轮胎?没有办法了,没有办法就没有办法了。所以我们为什麽那麽的强调,不要动不动给小孩吃什麽样的西药,问题就在这里,我们现在有一个非常大的困扰,就是说我们这一整个的过程有没有外来的干扰?有!因为我刚才讲,我们都还没有完成,什麽东西都要靠外来的,包括撒尿丶尿片,我告诉你婴儿生下来会不会告诉妈我要尿尿?没有,一定要靠外来包尿布,通通要靠外来的。你要知道你光包那个尿布就是大学问了,对啊!尿布过敏了怎麽办,变成湿疹,你要看医生,医生就擦药,就擦类固醇,完了!小孩子以後都会常常生病,所以不是那麽简单,我们以前要照顾一个孩子多麽麻烦啊!

不能吹到风,吹风也是外来的,我们以前对外来的是困扰的不得了,所以我的阿妈的时代,她说一个女人嫁到某一个村庄生了孩子三年後才能回娘家,为什麽?这个孩子如果在这个环境好好的,跑到外面去不同的环境就有不同的细菌,有不同的感染源,有不同的外来物资,有的人回去娘家回来就死掉,你们听过没?老的人才有听过,现在那里有抱到南部去,南部也有医院感冒也有医院,以前不是,你一遇外来感染你就死定了,因为没有辨法在你本身的食物这麽一个模式当中,你一个外来东西碰到你就死定了,那麽这是在以往的运作当中;现在大概靠着现代的医学来保护,我们後面加一个最不幸的,文明国家里面把若把台湾列入文明国家里面来讲,从孕到儿童,死亡率台湾排第一,怀孕当中包括不孕在内,怀了孕之後唐氏症在内或者里面吃什麽东西产生畸形在内,我讲这个东西从孕开始到童为止,死亡率世界第一,对文明国家来说不可思议,大家都在争这整个的过程,全民健保应该给付,以前都不给付,现在争了那麽多年,不孕应该也要协助帮忙给付,如果怀孕之後证实是唐氏症的时候,要拿掉打胎的费用是不是也要给付,最後畸形儿应该要怎麽样,现在美国在争取,那麽以前有没有?有也只有难产两个字。所以以前能够保佑这个小孩子的过程的人叫仙,在保护婴儿的过程这一段叫做"婆姐",问题在那里?经验。

那麽这个中国整个最有经验,有些人就靠这个东西吃饭,在台湾靠台湾下来之後这个整个的过程,交给谁呢?因为日本人在台湾去中国化,当日本人来到台湾的时候,所有的公家建筑没有一样是中国化的建筑,通通是欧洲的建筑,只要是公家的,包括总统府,包括任何的公司只要公家的,包括台糖丶台糖公司里面的宿舍都没有中国式的建筑,真正当时中国式的建筑只能保留在台湾跟中国大陆两边运作生意人的存在,现在的迪化街,你不要看现在南部最後的瓦厝就很少,日本人就会设计他能够补助的,就地取材的,相当好的,如果在南部在浊水溪以南的,没有一个人没有住过,叫做竹筒厝,用红银土加稻草,弄好上面又一层粗糠拌土抹上去,最上面才用石灰,日本人就会提供海里面的海藻绒,一定要搅拌石灰,这样抹下去很漂亮,用这种文化整个把中国文化铲除,怎麽办呢,那小孩子生病怎麽辨呢?日本人有医生只有解热剂外什麽都没有,当时的解热剂只有阿司匹灵,跟食盐水,还有硷水就是碳酸氢钠盐(小苏打水),这样子而已没有办法,台湾人就没有辨法怎麽辨呢?就来一个收惊婆,收惊丶叫魂。收惊婆要做什麽呢?他一定要用秣草,抹完之後,用五种草大概都是香料科的东西,去烧热水来沐浴洗澡,我们小孩子这样子。

那麽我们要来谈以前这样子的人,我们陈家的人为什麽会这麽多,就是我们的家族就是这种教育:孩子生下来,现在都用肥皂,刚刚生下来洗肥皂不行,生下来要用麻油搓一搓,洗乾乾净净,你知道吗我们小时候那一个有皮肤病,没有啊!我们没有用水泥,没有洋灰,我们爬的时候是跟鸡吃一样,鸡吃米我们也吃米,鸡屎也吞下去,都是爬泥土的连鸡粪也都吃下去了,有没有死掉?我们五兄弟都活的很好,问题在那里?感冒医生没辨法,因为感冒是外来的病毒,没有办法,发烧就用青草槌一槌,加一点盐巴把你灌下就这样子。那麽我的阿妈也有秘法,所有受到惊吓晚上睡不着的时候,只有一个秘法,好的不得了,送给他一点点两三根,听过没?熊毛。当时我阿嬷的秘诀,有这个秘诀我们陈家全部包括外远房的,都以我的阿嬷为中心,领导一切,在桃园镇领导一切,领导家庭主妇,我们生孩子的人,都把我的阿嬷当神,我为什麽对中国文化这麽感兴趣,太羡慕我阿嬷很了不起,救这麽多人,所有的医生什麽都没有办法。

有个人单传,孩子一直喘,不得了道士一直当当当,贴符因为卡阴的,你知道吗窗户什麽都要贴符呢!房间门窗户通通贴共贴了108张,到最後额头也贴12条经络都贴,也没有办法。就叫我的阿嬷去,我的阿嬷裹小脚。他们没钱没有办法啊!那麽穷轿子也请不起,最後我爸爸是知识份子,他认为这个这麽迷信,应该叫自己的老妈去救他们,用背的我爸爸背我阿嬷到他家,把眼睛拨一拨就说免了,你们後面茄苳树树叶,心抹一抹,弄弄看吧!我阿嬷不识字,她手一算就说没关系,整个灌下去後,明天下午几点就好了,他说回去马上做,我阿嬷说不行马上做,等到太阳出来的时候再去摘;我们台湾以前都西北雨,西北雨过太阳才会来,太阳出来去摘,捶一捶灌下去,第二天就活起来,他们家那麽穷把他们家那一只鹅送来给我阿嬷,那只鹅是做种的,送来他就没有种了,最後我阿嬷再还给他,这是一个事实。因为单传在台湾的人,以前单传全家喔都要救一个人!讲到什麽程度?如果救的活,我财产都会给,这是台湾人无知到这样子,为了救一个人,财产都可以不要,我现在想起来,那个时候我阿嬷应该跟他打契约,他们家财产很穷但是有六甲多地没有现金,就跟现在的建筑商一样,楼房好几栋,贷款两三亿,最後出门计程车钱要别人出。

那麽我一定要把这个事实的过程先讲,讲到最後那些的条件,我阿嬷存在去救这些人的条件,目前都做不到,没有一个人做得到,但是我们用这种的理论,改变一个方式,让诸位做到,这个才真正的现代化。我是不同意每个人都要讲复兴古文化,你复兴古文化每天叫人家去画符,去贴108张,这种文化本来没有效,他就在鼓吹,这个事我就不赞成。我要鼓吹一些我们实际临床上有效的,这个才真正的来做事情,那麽这样子之後,那麽这个小孩就活起来了,最後熊毛拔几根用黄裱纸包起来,把他放在身边就好。我们现在用马尾仙拂,将来做的时候,仙拂吊在那里,小孩子你用什麽方法骗他我都不管。你就把仙拂拔一根下来,我们有弄一个卡,你把仙拂弄在卡上,一根就好放在塑胶袋里面打个洞透气,不然仙拂闷死了怎麽办!放下去让对方带,那麽我会告诉你这个的原理,他的原理是什麽?所有的毛,它是多种蛋白质组合的,每一种的动物所组合出来的蛋白质的毛都不一样,那麽你们会问"你怎麽用这个熊毛有效呢?"因为这个并不是我们汉人所传下来的,而是台湾本土的祖先传下来的(平埔族),那麽这个熊一定是台湾本土的黑熊才有效,你拔大陆的黑熊没有效,这个是一个很重要,那麽这种蛋白质是抵御外来兵团最好的一种东西,所有的感染一定要用蛋白质来预防,好像天花一定要去种牛痘,记住牛痘就是蛋白质,要来预防但是他一定要生的,要生的不是活的,死的把它煮熟也没有效,这样一来这个婴儿才能保护住,当然婴儿要能够吃下去,你把他饿死也不行,饿死是内在的,这个感染是外来的,感染是不可思议,太大了!

下一则:灵枢与素问的应用(七)之 3」

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声明:本文内容所提及之食物或维他命皆为提供营养方面建议,不具医疗与治病等药效,请自行参考。

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2016-11-23