祝福平

(陈怡魁 老師)

食衣住行与八字

八字是人类生活的工具，和生活的四大要件食衣住行有关，根据不同的八字吃各个八字所需要的食物就会生活的很好，在生活的需求上人人各有不同，有人需要爱情，有人需要健康，有人需要有很多钱，有人想活的长命一些，或者需要无疾而终.....，各种需要不一而足，那麽达成你所冀望的需要能量从何处来？就是食物，假若我要追求学术上面的成就，首先需要有相当好的记忆力，就要吃对记忆力有帮助的食物。

在穿着上不同八字的人穿某种材质的衣服会过敏，有的穿毛的会过敏，有的八字穿棉的会过敏，有的八字穿麻的会过敏，所以你的八字是什麽命你就是穿什麽材质衣服的命。法国贵族穿着衣服的命通通是中国人的丧服，他们喜欢穿麻纱，麻衣是中国社会丧家穿的衣服。美国人的八字是工人命，他们喜欢穿牛仔裤，喜欢穿棉的，中国人认为穿棉布衣是工人阶级的。中国的贵族一定要穿丝绸，富贵的人一定要穿毛的。在清朝苏州一带的有钱人穿羊毛皮裘，把羊毛皮的有毛那一面当里，皮层那一面当外，里面用丝纱做内衬，外面用一层棉布缝合，穿了这种皮裘外面下再大的雪都不会冷。

为什麽以前的人越有钱就越有钱，现在也是一样，这和住的有关，住要看风水，以前要盖四合院时用罗经定位，还要喊一声富贵万万年，死人的棺材要封钉时还要喊好。有钱人住的宅邸叫大厝，死人的棺材也叫大厝，活人的大厝和死人的大厝都要看风水。中国的住也要和八字连接在一起，住就是看风水。

行是指从事的行业，并不是行走的行 ，要做那一行也要看八字，所以八字就是我们生活的一种工具，这个工具相当的重要，为什麽八字如此的重要？在以前并没有八字，到了後唐以後八字才发展出来，发现八字很好用，发展的速度也很迅速，就像现在的科技一样，八字先从年发展，再来加上月，再後来加上日，最後再加上时辰，到了明朝八字被炒作的天翻地覆，因为明朝有两个皇帝很相信八字 ，第一个是朱元璋，在刘伯温的影响下出门看八字，进门也要看八字，连晚上泡脚也要看八字，在明朝时弄出了一本有名的和八字有关的钦定经典，叫做「协纪辨方」，是给後代的政府编写农民历，执行依据八字选择婚嫁的良辰吉时，否则婚姻不圆满，没有子息。以前的八字可以准确的算到结婚以後有三子送你上山，就是将来死後有三个儿子送自己上山，以前送葬埋葬死人叫送山，八字为什麽会算的很准确？因为当时是全国一致都用八字，从结婚生子到祭拜都用到八字这种工具，当所有人都用同一种工具时准确度自然会提高，所以当一个文化在群众之间使用相同的一种工具时，最後的答案通通会是一样的。

台湾药品的规格是美国的USP，有人就说:奇怪了，我去不同的医院都是开同一种药，是不是台湾的医生都联合起来了？通通开相同的药。这是因为他们所读的工具书就是同一本书，什麽样的病被检查出来之後，再看是那一种细菌的感染，就要用几个毫克的某种抗生素，如果不是按照工具书所列的指示开药就是违法行为，违反医师法的规定。以前的八字就是这样子，在明朝八字被公定下去之後，如果不是按照「协纪辨方」办事，这个人出了差错把日子看错，就要为这个差错负责，协纪辨方是政府公布的，没有遵照政府公布的去做就是违法，这和现在的医师法一样，不依照政府公布的USP开处方就是违法。

八字的十天干加十二地支总共有二十二个字，这种天干和地支组合的方法开始的很早，史记的记载是从公元前2697年用天干地支记录时日，更早发现的实际应用是商朝的甲骨文，从河南殷墟出土的甲骨文用碳十四探测年代显示是公元前1450年的产物。

唯物与唯心

在台湾植物行光合作用所得到的天干的气，随着时节的不同所生产出来的水果各有不同的性质，阳历一月有枣子，二月是海梨就是橘子，三月是枇杷，四月有莲雾，五月有水蜜桃，六月是荔枝，七月是龙眼，八月是葡萄，九月是柚子，十月是柿子，十一月是椪柑，十二月是桶柑，它一定有一个生产周期。所以孕妇在怀孕期一定要吃到每个季节出产的水果食物，胎儿才能够吸收到基因所需要的营养。在春天(3月22日)和夏至之间出生的人，如果有肾结石就可以知道妈妈在怀孕期没有吃到芸香科的橘子，因为芸香科的果实有柠檬酸，人是自然产物所以在产橘子的季节，人体的运作就是需要有柠檬酸的供应体质才会正常，否则人体会发生缺乏柠檬酸带来的後果，就是容易肾结石；但是现在医学的说法刚好相反，他们认为肾结石是草酸吃太多造成的，这和中国的自然生态理论是对立的，是非自然生态的想法，他们认为你会产生这种症状是因为某种东西供应太多所导致的，没有去考虑自然生态的理论，也就是供应草酸时缺少了柠檬酸的供应才使得草酸无法代谢掉，使草酸在体内累积造成肾结石。反而营养学家的研究比较自然一点，如果发现体内的维他命B6太高时，就知道是体内的维他命B2不够所造成的，这种现象是排挤效应造成的，当只供应一种东西时，这种东西会排挤掉有排挤作用的另外一种东西，长期下去只会造成一种东西越来越多，另外一种会被排挤的严重不足，所谓大者恒大，小者越小，这是自然界的道理，和基因的关系密切，阳宅的八字除了基因带动之外还是要用天干的「气」，前面讲过在光合作用时有采些什麽「气」会制造不起来，光有七种色，癸水是暗光，壬水是蓝绿光，木是绿黄光，火是红橙光，土是红橙黄绿蓝靛紫光，所以土是辰(乙癸戊)戌丑未，辰包含了黄绿(乙)丶靛紫(癸)，四种土的含干不同色光也不同。

这种解释不要看成是唯心论，事实上阴阳五行是以唯物论做基础的，阴阳用电的阴极阳极来讲，电子就是唯物的，再来以木的扩散作用来讲，作用就是唯物的，其他往来作用丶向下作用丶收敛作用丶向上作用都是唯物的，唯物的才能研究发展。

自黄帝以来是走唯物的，像建造房屋造舟车指南车等都是唯物，到了商朝以後就走唯心的路，以神治国，接下来的统治都是走唯心，唯心走的最澈底的是汉朝以後，接受儒家思想用唯心，考试都是用唯心，唯心教育走了三千年。中国到了1949年以後，开始全面铲除唯心的文化，包括算命看风水，改换到唯物论。陈怡魁博士认为中国的唯心文化是统治者在实行的。

曾经有一个在证券业工作的人，做了二十年已经到了极限不能再突破，就参加命理课程学的还不错，想要转行，陈怡魁博士告诉他在这个文化背景的社会不加入唯心的东西就很难，他就用八字帮别人解决官能症的问题，官能症不是病，否则就要找医师，他用八字消除官能症做的有声有色，月收入是以前的数倍，活的悠哉悠哉，只要是没办法解决的都去找他，他还开发了一种汤配合八字做的很成功，他对陈怡魁博士说:"老师你说的对有唯心还要有唯物"。