八字的用神喜神忌神(三) 用神的合丶八字的理论 - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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八字的用神喜神忌神(三) 用神的合丶八字的理论

用神的合

八字好不一定就会成功,成功是要靠努力,很多成功的人八字都不好,八字里面有合固然好,但合的太多就不好。乾隆的八字很烂,刑冲并兼,康熙的八字也很烂,六岁当皇帝斗争六十年。以前陈怡魁老師在台北博爱路遇到一个乞讨的老太太,陈怡魁老師说:给妳两千块钱,能告诉我真正的出生年月日吗?老太太拒绝,後来把钱加到五千块之後,她就把自己的出生日写下来交给了陈怡魁老師,陈怡魁老師分析了她的八字,结果八字很好,好到不要工作就有钱拿,再进一步分析流年和流月,果然就在这个时候拿到陈怡魁老師给的五千元,这种八字真的好吗?陈怡魁老師认为做的要死要活然後可以拿到很多的钱才是真正好的八字。

有关八字的理论

地球上能看到的只有「天泽火雷风水山地」,在天上能到的就太多了,各种的星座星云不计其数,西洋天文学对这些都有分类命名,以前的人虽然不知道这些知识,却知道会对我们有影响,遂有用自己命名的方式出现,只要和本质不冲突就可以了。

现在科技对任何产生能量的事物叫做座标,观察得到的星云也好星座也好都有座标,中国人把宇宙的八大座标给标示了出来,叫做「乾兑离震巽坎艮坤」,後来所谓的乾为天丶兑为泽丶....等是我们设定的,事实上都不是。

当一个人在地球上的任何一个地点都会受到不同宇宙能量的影响,如果一个人在「天泽火雷风水山地」当中的泽出生,而宇宙能量从八大座标射过来的刚好是坎,那麽这个人的出生就是水泽节,这时要研究这个人就要把节气太阳几月几日套进去,所谓几月几日并不是在地球的概念,是整个空间的变迁,例如十一月二十九日是这个空间的变迁和太阳之间的交替,所以十一月二十九日对所有人而言都不一样,有人在这里上课有人在别处做自己的事情,所以没有所谓的八字注定的这回事,是人在这个宇宙环境里面被气所影响,并不是我们这个人这个时间影响未来,所以算命是本末倒置。像我们说以前周文王被幽禁所以才创造出周易,其实是如果周文王当时不这麽做就活不下去,并不是这个环境这个时间是这个人做出来的。

在高空上打雷没有雨水是叫亢龙有悔,因为打雷而没有雨水下来,能量就下不来,能量就是财,是未来能够利见大人,可见亢龙有悔就是未来利见小人。

人的出生有两个大体系,有年月日时,和很重要的地点,不过地点并没有分清楚,所以研究八字非常困难的是一个人的生活生态教育的地方没有办法分的很清楚,研究以前有名的人会发现,所有有名的人都是离乡背井,如果一个人出生在大安区,这一辈子都没有出过大安区,他的八字再好也不会出名,因为能量只有大安区这个范围的能量。所谓行万里路胜过读万卷书,一个小孩子每天在家里看电视,将来不会有出息,一个人到处走,去爬树去抓鱼反而有出息,这是能量带来的影响。

上一则:「八字的用神喜神忌神(二) 用神的问题和用法

声明:本文内容所提及之食物或维他命…等,皆为提供补充营养方面建议,不具医疗与治病等药效,请自行参考。

2022-03-02