面相详论(一) - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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面相详论(一)

世界上算命领域当中,只有几个比较神秘的国家,并把算命当成人生必须的东西。在印度阶级文化分成四个阶级:上等阶级丶中等阶级丶下等阶级与奴隶阶级,中上等阶级较能接受算命文化。在古文明国中印度的算命文化早於中国,中国的算命文化始於春秋战国後,它是根据相对理论丶命中注定与我能创造命运为基础。

儒家思想在汉朝蓬勃发展,儒家设定知命。而孔子一直强调「不知命不以为君子」。阴阳家不赞同知命;而毛泽东的共产主义斗争采取的手段属於阴阳家。阴阳家研究事物彼此间矛盾,如鬼谷子的学生苏秦与张仪丶孙膑与庞涓是对立的角色。阴阳家发挥到淋漓尽致要懂得运作,也就是扭转乾坤。乾坤是阴阳,乾者至阳丶坤者至阴,能至阳至阴为阴阳家。阴阳家始於春秋战国时代,不同时代有着说法: 毛泽东时代称「斗争」;史记里是一种「政治手段」;台湾则称为「阴谋论」。本质上皆为阴阳家的运作模式。而阴阳家除了当军师外,也可当优秀的领导人物。但教阴阳家的人不可涉及其中,如鬼谷子教学生,但不能帮学生赢得胜利,因为皆是学生。

社会中上阶层的人一定要懂得看相,而中下阶层多不必斗争,只要附和。

社会上大家都喜欢算命,甚至全世界都爱算命,但又看不起算命的人。在美国算命的人已走出自己的一条路:心理医师。

面相手相完全不同,面相是地区性丶人性从社会学丶人类学的角度去研究人的关系。面相学适宜如何用人,也可适用於管理学。懂得运作最定型是算命丶斗数丶八字。手纹指纹也是定型,是阴阳家最好的选择。可用看相来做管理学,但不要被个人喜好与自觉性的烙印所左右。会看相的人只能帮助别人,让人适得其所。看相的原理与其他的家不同,让大家知命之後,要用命之後要拼命,最终才会好命。

以前中国为农业社会,人如果愈生病就无法工作,会产生贫病交加的状况。之前有个生病的人求助於我,我请面摊老板每天给他两颗卤蛋丶阳春面,两年间给他营养与健康,他身体变强壮可以工作赚钱。但当时其他算命师都觉得气色差,看了面相断定他还不起钱。看面相用每个五官分别观察研究不会有成就,单看一个五官会不准,不要单方面来评论断定 。

人一定要知命丶用命丶拼命之後才会好命,这种境界发挥到极致的人就是孔子。知命结构里,最简单就是看相;看相分两种:在印度是手相,在中国则是面相。中国唐宋以後,发展四柱八字及紫微斗数是属於算命不是知命。面相组合如下:头发丶额丶眉丶眼丶口丶耳。再综合结构脸型就益加复杂。头发细柔代表个性柔顺;头发粗硬头发劳碌命;头发有弹性代表个性能屈能伸。什麽样的头发会好命,因时丶地而有不同,也因工作性质而有差异头发。

头发代表蛋白质,缺乏蛋白质头发不会亮丽有光泽,若要有健康的头发每天须要六十公克蛋白质(约九颗蛋黄;猪肉约半斤)。有些人提出要吃低等动物蛋白质,首推蟹黄最优。本草纲目里提到头发称「血馀」,人吃蛋白质从血液里血蛋白直接供应发根 。而营养丰富的蛋黄也是很好的选择,但先决条件要能消化吸收。慈禧太后用一头鲍养发;台湾出产的九孔与它同科,效果也不错。

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2017-06-01