祝福平

讲到易经，易经是孔老夫子收集周文王一直累积下来的，易经的存在是孔老夫子讲的两篇系辞传，系辞传当中的记录，我认为是一个族伏羲包羲氏看天看地才画成八卦，八卦的形成在伏羲时代公元前4477年，我上一堂有讲到孔老夫子的这个纪录，还好有孔老夫子这个纪录，易经才得以流传下来。

汉朝李广的孙子去讨伐匈奴失败最後投降，叫做李陵，司马迁替李陵辩解，他说皇帝给五千军骑，匈奴有五万，这是第一点，第二点你当皇帝的说你先打前锋，後面我的支援就会到，结果你的支援没有到，导致最後剩下的几百人投降，因为司马迁为了替李陵讲话，本来是要杀头的，因为他是太史公，要知道这个太史公很大，前一次讲到周朝的编制是公侯伯子男，他当太史公事实上地位比皇帝还要高，所以没被处死，被处以宫刑。

後来由他爸爸口述写出一部史记，我们现在所讲的故事包括演京剧各方面都和史记有关，史记的体例分为五类，有本纪讲帝王，世家讲诸侯，列传讲人物，表讲时事，书讲制度。

干支是黄帝时代设定的，当时设定干支是要记录史的纪年，现在纪年用公元，例如今天气象预报，会标示出2017年4月21日早上下雨的机率是80%，黄帝以干支纪年纪月纪日纪时，纪录个别事件发生的时间。太史公的史记也是用干支纪录时间，如果没有干支的设定就不知道我们的民族共同的祖先叫做黄帝轩辕。

史书记载「黄帝作甲子，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥谓之枝，枝干相配以名，日而定之以纳音。」 创立干支纪年法。黄帝即位的第一天定为甲子年甲子月甲子日甲子时，问题就在这里，这个甲从哪里来?子从哪里来?当时黄帝的部落已经结成，史记没有记载黄帝是谁生的，到了东汉才讲到黄帝的出生，大家要知道当时是母系社会，黄帝的太太是嫘祖，请问黄帝的爸爸是谁?孔子的爸爸是谁?也不知道，孟母三迁的孟子，他的爸爸是谁?我们看现在的户籍登记有一种是父亲栏登记的是父不详的，这个就反应了真实的情况，是我们真实历史的表现，所以我们要做研究的时候要和历史结合。

黄帝设定干支之後，被後世利用，它是怎麽来的?来自自然，自然是本来存在的，为什麽大家解释这个干支是自然的，黄帝当时叫大桡作干支的时候，只有这样交待而已，到了秦始皇统一天下也统一文字车轨度量衡。

东汉的时候赚钱归赚钱，政治归政治， 拼命的把思想观念导向老庄路线，认为我们的文字我们的思想，我们的生活模式都走入「道」，道就是术，生活的活的术，道它是动，它是活的，强调「人法地，地法天，天法道，道法自然。」自然比道还要大，我们现在解释不清楚宇宙，只好说宇宙是自然生成的，现有的宇宙学说有大霹雳说，那我要问大霹雳之前是不是自然?不是人工造的，什麽都是自然的。

把天干当成自然的话，汉朝怎麽解释?地支当成自然的话怎麽样解释?最後把八卦都是解释为自然存在的一个画卦，才会非常强调画卦的一个原理，就是由这一个族群或者这个领导人看天再画一个天的卦，看地画一个卦，看东西南北有什麽东西才变成画了一个八卦，为「天泽火雷风水山地」八个卦。

他说这个自然通通包含了，只要你活着你就在道，你是蚂蚁也在道里面，蚂蚁有蚂蚁的生态，人有人的生态，所有的动物都有各自的生态，这个生态有一个过程，活着有活着的过程，我们的科学家认为这一个活着的过程是一个生活史，宗教家说死後要往哪里去?中国人非常了不起，黄帝时代有黄帝的一套思想，老庄思想是活的思想，所以佛教传到了中国来变成汉传佛教，汉传佛教和中国的儒家老庄思想契合，长期下来变成佛道思想不分，就有轮回的思想出现，汉朝解释易经第一个卦上乾下乾，乾为天，六十四卦最後一个卦是火水未济，火水未济是死掉，火和水完全分离，上乾下乾，乾为天就结合变成天，这样子的话就把易经算为完整生活史了，就是轮回，有没有听过易经里面的「否极泰来」?到了明朝的时候人老了死了，这不是死了，还没有结束，叫做往生，跑到你看不见的地方出生，而基督教就不同了，和汉朝的讲法一样到时候就被牛头马面给带走，只是基督教说蒙主宠召，就是有人把他抓走，蒙主宠召是一个好听的讲法，讲不好听就是阎罗王抓走，我们的思想就不一样人死後是往生，到了唐宋往生的思想就兴起了，今生之前的那一段就是前世，今生死掉就是往生，这是汉传的宗教结合道教，在黑板画的另一边是易经。

我们的文化都讨论活的，唐宋时代活的很尊严很有学问的人在研究活着的命运，周朝的阶级分类是公侯伯子男，有这个地位的大概是万分之一的比例，一万人有一个，其他的都是奴隶奴才不识字的，识字的知识分子就要研究易经，像否极怎麽样泰来，怎麽样产生利见大人等等。

算命造命在春秋战国的时候就有，像鬼谷子造就出外交家和军事家，苏秦张仪是外交家，孙膑庞涓是军事家，他们就是创命出来的。

真正的算命是宋朝，他说这种八字的或者这种斗数的我能不能用?会不会效忠我?他是什麽命?被效忠的人是什麽命?

不要去效忠谁，有句话说狡兔死走狗烹，你所效忠的人达到目的你的利用价值也没了，最後就是走狗被烹的下场。马也一样。国共内战的徐蚌会战，大陆叫做淮海会战，国民党的军队没有粮食的时候，马都被杀光了，民国38年立冬以後那个地方冷到不行，支援不到，只好杀马来吃。

到了唐宋以後，活人就研究用八字用斗数，斗数是用阴历，看月亮的圆缺做标准排盘，最早的设定有384个星星，64个卦的爻总共有384个爻设定384个星，大星星的主导有八宫16个卦。中国人也有一些自私，我设定下来老师要留一手，留到最後星星不知道跑到哪里去了，现在的星星就少了，大的星星也少了，本来八个主要的和十六个主要的像太阳等是二十四个，现在已经变质了。

八字非常的被人家重视的就是康熙，以前都是密传要拜师还是怎麽样，公开拿来做研究的是康熙，多尔衮和吴三桂谈条件让清兵入关，康熙的祖母认为汉人的文化要了解，女真族的骑马杀戮的文化入关以後要收敛，接受汉人生活的文化，汉人生活的文化是安定舒适，汉人生活的文化是易经文化只有阴和阳而已，阴和阳的文化非常有美感，心理上快乐，如果悲哀，悲哀在哪里?阴阳文化就是夫妻文化，包括拿筷子的文化，一根筷子没有用，你要夹喜欢的东西都可以夹得到，看看要吃什麽都可以夹，所以阴阳文化美到不行，当然也有斗争的很激烈的也有。易经本身是自然分类，黄帝令大桡设定天干地支，以记时间和记录很多的问题，到了唐宋以後拿来算命，看一个人的富贵荣华或者贫病交迫等等什麽都有。

19世纪末期就有心理学家研究鹅，鹅蛋破壳而出时他就把它抱住，它一出生就看到他，它不要看它的妈，他就喂莴苣的叶子，他走到哪里就跟到哪里，他把鹅妈妈找来它都不理，所以母亲要看孩子长大，要被孩子看到。

问题又来了，大家认为我很会算命，有人就说你的女儿包括你的孙子有没有这种命?我就讲了一番道理。苏秦张仪生下来有没有那种命?没有，那是鬼谷子训练出来的。孙膑庞涓生下来有没有哪种命?根本没有，还是鬼谷子教出来的。今天他的妈妈专程来看我，我也是这麽想，你什麽命都是我们大人或者是你有研究过的人把他培养成这种命，不是他本身就有这种命。

我为什麽会去研究?长期观察过去的历史，林XX八字里面没有发明笔记型电脑的命，他是读了大学获得的知识造就了他的命，温XX有没有这种命?他也是读大学获得的知识出来创业。我不反对算命，但是也要培养出你要像什麽命，像什麽命你才能有什麽命，这个命也要合乎时代，你说我要培养以前的思想家，我每天拜孔子我会不会像孔子?我每天祷告耶稣基督，我会不会像耶稣基督?不会。

讲唐宋以後的八字， 清康熙时期有陈梦雷编辑的古今图书集成，其中也放进一本算命的书，由进士写的三命通会一书，这是康熙了不起的地方。算命风水的书在明朝就非常多，都是从易经演变来的，明朝时外国传教士利马窦来到中国，精准计算出日蚀月蚀的时间，取得了宰相徐光启的信任，利马窦是用微积分来计算，中国的天文计算是以周髀算经为主，往往是日月蚀已经发生了才算出来，没办法像利马窦精准的计算出日月蚀的时间点。我讲的这些是很客气的讲，所以中国的文化都在放马後炮，道理都懂最後做出来根本就是不懂，发生了之後还要说我早就懂了，这个文化传到现在，我们接受西洋教育这麽多年来现在还是一样，说现在怎麽会错误，我本来就懂最後没有去做，最後才失败。都是这样子。

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