手相详论(一) - 黄帝内经易经 - 祝福平 陈怡魁
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手相详论(一)

面相与手相来源不同,研究者的角度不一样。中国人研究手相是近代的事,面相是发源中国长江流域,算命滥觞於黄河流域。手相源自印度而後辗转传入中国,又结合中国佛教流传下来。唐朝时日本人,很多留学生来中国学宗教(佛教)丶算命。算命在唐朝已经有八字排法,日本人则称为四柱。在唐朝佛教盛行,佛教着重手脚的姿势,而手的姿势称为大手印。日本人把手相当作研究人生哲学的一部分。至明朝末年日本海盗商人经常在中国东南沿海一带骚扰,日本文化传到南中国,如浙江丶福建沿海一带的外患称为倭寇。清朝道光以後日本势力范围从朝鲜到东北,带动松花江丶黑龙江等地对手相的重视。手相在中原比较不被重视,较重视算命。手相每个人所研究皆有差异,密宗黑教林云大师结合中国的方法,佛教界流传下来手相最主要为圆润丰满与指尖修长。可从文学作品中窥知,《西游记》有描述到如来佛的手掌心。很多传统小说家提到武功高强都会以手与脚来描绘,写得最为神秘的是楚留香的弹指神功。

手相渊源由宗教传到中东,延伸到希腊,包括吉普赛人(又与扑克牌结合),再传到整个欧洲,再传至美洲,奠定手相的基础。欧洲的手相分为:手掌与手指。德国最早用指纹研究犯罪学,窃盗丶杀人采集指纹将之建立档案。日本人把指纹运用在算命上,有螺旋纹丶畚箕纹等。日本接管台湾後,明治维新以後要抓人时才有指纹档案。

手相看不出失恋,但面相可以看出;手掌可以看出是否吃素,手掌白如纸可推测是素食主义者,手掌可判断生理状态。手相无法看出恋爱经验,只能看事业与情感的成功性。如果生命线短没关系,若长且断断续续则健康上会产生很大伤害。手相纹路愈少代表烦恼愈少;看右手相纹路乱,烦恼愈多,代表爲人性格负责。

事实上要研究手相比研究面相更难。研究手掌的人都以看书为主,书是平面的。研究面相每天都可观察与采样,如搭公车丶捷运等,行为上动作可知其个性。人生在世,会遇到各种纷繁芜杂的问题,有了包容才能够更好地解决问题。劳碌命的人,本质上很勤劳,做事有条不紊。如果女性很勤劳大抵有洁癖的习性。

手的大结构:指与掌。研究手相最简单方式将掌型丶掌纹丶指型和指纹四种而加以研究。手掌可分为硬质感与柔质感,硬质感的人手掌很粗硬是直来直往;柔质感的人手掌很绵密,包容性与理解性高。当你要用人时,除了看相外一定要与对方握手,如果是硬质感的人要释放权力给他,否则他会窒碍难行,而成为你的绊脚石。文官要当大手掌须是柔质感的人。指头柔的人都很懒,指头硬的人比较负责任。指头要长手掌很多就是有智慧,前人画佛像会把手指画很长。政治上受此影响的代表人物是慈禧太后。

算命是心理问题,不要复杂化。研究要付出很多代价,要专精,但不可妄下断语。

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2017-06-17