陳怡魁大師對於因果理論的研究
數十年來，在結合過許多中西古今的研究成果後，陳怡魁大師對於「因果」體系的科學，也已經有了研究的成果。
「關於因果科學的真義，以目前的情形來看，還是屬於『唯心』的信仰者較能接受，」陳怡魁大師笑道。「而屬於『唯物』的研究者，對於『因果』這種想法，大體來說還是比較不信的，就算是那些嘴上不說，也沒有出言相譏的，在心裡可能還是嗤之以鼻。這不能怪任何一方，因為在以前，因果的學說本來就比較缺乏科學上的證據，大部份都只是存乎一心的想法，換句話說，如果你信，它就存在，如果你不信，它就根本不存在，沒有任何意義。
「那麼，這世上到底有沒有『因果』這種東西呢？答案其實是肯定的，只是它存在的方式，不管是玄學哲學宗教的一方，還是講科學證據的一方，都沒有辦法很明確地把它描述出來，或者是給它一個乾淨俐落的否定。
「既然『唯心』一方的人相信有『因果』的存在，不相信的是『唯物』，就是要證據的那一方，因此，如果要說服他們，就不能用唯心的方法來描述，而是要用唯物的方式來解釋。
「因此，我在『因果科學』的研究中，著墨最深的便是唯物的層面，也就是要有科學上的證據！」
這，便是陳怡魁大師研究「因果科學」最重要的一個關鍵。
