陳怡魁的養生保健 - 認識大師 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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陳怡魁的養生保健

曾經有人說,在這個新時代裡,有很多的名詞都必需要被重新定義,有很多在從前有點負面的名詞,到了現代,卻可能出現「豬羊變色」的狀況。

比方說,幾年前如果有人提到「不良少年」,聽的人肯定覺得那一定是負面的名詞,但是在幾部香港電影的薰陶之後,同樣意思的「古惑仔」,卻已經被年輕一代視為講義氣、生活刺激,而且有名牌衣服穿,有跑車開的代名詞。

同樣的,「另類」這個字,在現代也已經出現了不同的詮釋。

在以往,一提到「另類」,大家大概都會聯想到一些較為負面的想法,因為過去的時代單純,一切事物都有一個既定的軌跡,如果脫出這個軌跡,就常被視為「離經叛道」、「不符節制」。

當然,也常常被認定為那就是「另類」。

但是隨著時代的不同,在新世代不同資訊的衝擊之下,所謂的「另類」已經有了不同的形象,看在大家的眼裡,「另類」二字已經不如從前那樣的刺眼了……

不是嗎?

因此,存在於在知名易學大師陳怡魁大師理念中的「陳怡魁的另類療法」,我們要來探討的,便是這引人入勝,卻又常常讓人有著混亂觀點的「另類療法」。

對於另類療法,大家一定有著相當程度的瞭解,在現代的詞彙來說,我們現在所說的「另類療法」,就是走在主流西方醫學系統以外的治療方式。

但是所謂的「另類療法」和別的領域卻是略有不同的,在現代所謂的「另類療法」,其實在過去幾千年來,很可能是廣大人民、芸芸眾生深信不疑的治療方式,在人類的文明尚未進化,仍稱草昧的時候,這些「另類療法」其實就是古代人們的主流治療方式。

比方說,在一些自認為受過科學教育現代人的眼中,完全嗤之以鼻的「符咒治療」、「問米收驚」,其實在很長的一段歲月中,曾經扮演著為大地上子民療傷解痛的依靠角色,直到科學主義的盛行,光采這才黯淡下來。

但是,這些隨著時代的演變進步,彷彿已經褪了顏色的昨日明星們,真的完全一無是處了嗎?

這一點,便是陳怡魁大師想要探討的答案,經過多年的研究,投入大量的人力物力之後,陳怡魁大師發現得到的答案其實是非常令人驚訝的。

到底,「另類療法」的定義是什麼呢?剛剛曾經說過,有人認為和現代的主流西方醫學療法不同的,便可以歸類為「另類療法」,特別是有些醫學研究者還會很特定地歸納出來,只要是「沒有用處,方法過時」的治療方式,都可以歸類為另類療法。

但是,這樣的定義法卻不為陳怡魁大師所認定,因為在他的研究中發現,有許多傳統式的治療方式,即使是在科學昌明的現代,還是有它一定的功效,只是需要再被賦與新時代的意義。

因此,用「傳統療法」和「民俗療法」來描述另類療法中的「另類」,應該是比較中肯和公平的做法,而不是一竿子打翻一船人,把過去的老祖宗智慧結晶全數一筆勾銷。

因為這樣不只對這些流傳千年的傳統式治療方法不公平,對於真正的「科學精神」也不是好事。

「現代科學和醫學發展至今,有它們許多不凡的成就之處,也的確造福了許多人,」陳怡魁大師認為。「但是就因為科學文明的能力很強大,以至於到了後來,有許多研究者以及信仰者對於別的領域和理念有時會有相當粗暴的對待方式,認為『非我族類,其心必異』,只要是和科學文明不同的地方,便會大加攻擊,甚至全盤否定。」

這樣的方式,在陳怡魁大師的研究體系中,當然是不贊同的,因為在多年的研究中,陳怡魁大師很驚訝地發現,看來似乎全然敵對的「科學領域」和「玄學領域」,居然有很多的創見和發現是息息相關,甚至互為呼應的。

因此,如何能在科學文明的環境下,將過去古人曾經發光發熱的智慧結晶再次重現人間,是一個很有潛力,而且對所有人都有益的研究領域。

古往今來,在這片地球的大地上出現過無數的文明和種族,每個部群的人,都曾經在歷史的洪流中找出為數極多的各種療傷治痛之法,這些方法之中,有的的確是在訛誤的前題下導衍出來的,自然在現代的知識下無所遁形,自然淘汰。

但是有另一些放諸現代,卻仍然功效不錯的療法,卻能夠讓我們的生活品質增進,這樣的「另類療法」,便是在這本書中,我們希望能給讀者帶來的有用資訊。

就如同上文所說,現代醫學發展至今,的確給人們帶來了更好的生活品質,和更健康幸福的生命,但是無可諱言的,現代醫學並不是萬靈丹,其中仍有許多能力不及的灰色地帶,在這些範圍內的病症創痛,就算有全世界所有的醫護人員汲汲努力其中,仍然力有未迨。

然而,在所謂的「另類療法」、「傳統療法」之中,可以找到一些蛛絲馬跡呢?

事實上,這樣的事情已經發生過了,西方醫學的工作者,從很早以前就發現中國古代傳下的針灸療法,在麻醉、止痛方面有著卓然的功效,早已經是許多西方醫學工作者會在自己的研究上搭配使用的智慧學問。

這就是易學大學陳怡魁大師要在「陳怡魁的另類療法」中,想要分享給諸位的正確概念。

「簡言之,從古代先人智慧中得到的省思,歸納出適於現代社會環境的法則,」陳怡魁大師笑著說道。「這就是我想要為大家達成的目的。」

陳怡魁大師對於超乎科學領域之外的人類智識,一向有著極為濃厚的興趣,因為個性使然,喜歡多采多姿的各樣另類理論,因此並沒有走科學研究的路線,像科學工作者一樣,專注於一個領域數十年,始終將精神放在古老時代由祖先傳下來的智慧結晶。

也因此,才出現了「陳怡魁的另類療法」這個有趣的領域。

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2015-02-04