井水文明與窮山惡水絕地
在陳怡魁大師的井水文明研究中，發現了華人文化之所以能在世上屹立不搖數千年，很重要的一個關鍵就是以井水為主要水源的生存方式。
這種情形就很像現在常說的「喝到好水的上天堂，喝到壞水的住套房」。住的地方挖出來的井，也就是水源，如果是含有良好的礦物質、微量元素，那麼住在這裡的人就會充滿力量，時時精神飽滿，生出來的後代也是健康有力，這樣綿延繁衍下去，當然就會成為一個強大的部落。反之，如果挖到的水源是不好的水，就會朝反方向進行，住在這裡的人萎靡不振，病懨懨的，連生小孩的數量也比人少，生出來的小孩瘦弱呆笨，最後就在部落間的競爭中敗下陣來，永遠消失。
而這種不好的水，如果是毒性很強，或者是喝下不久就會出現症狀的還算好，因為這樣人們就會警惕小心，會再找別的水源，最怕的就是那種毒性不強，要好幾十年才看出影響的水，如果遇上了這樣的水源，那可真的就是天不佑汝，最後終將走上滅亡消失的悲慘下場。
陳怡魁大師在多年的研究中發現，這種井水文明影響部落興盛與否的現象，其實早就隱藏在幾千年來的民俗觀念之中，其中，又以風水領域中隱藏最多這樣的訊息。
走到華人的墓地去看，我們常常可以看到很多人的墳墓上刻著「山明水秀」、「地靈人傑」、「子孫滿堂」、「永世興旺」等祝福的詞句，從很早的時候陳怡魁大師就發現，這些詞句中就蘊藏了井水文明的密碼，華人文明的興盛，和這些密碼大有關係。
「一個地區的水源，直接影響了當地的生物生存狀態，」陳怡魁大師說道：「只要是好的水，在那個地區生長的植物一定青翠繁茂，欣欣向榮，看上去一片生機。在這種地方生長的人，當然俱有優勢，能夠孕育出健康的族人和後代；反之，一個地方的風景看起來青黃不接，一片死氣，住在這裡的人一定出事，甚至全族死光光。」
陳怡魁大師年輕的時候，曾經去看過幾個所謂的「絕地」，這些絕地的特徵之一，就是它們都曾經是人們居住的地點，後來有過各種不同的鄉野傳說，指證歷歷地說這些古時候的居民是被陰煞、惡鬼所祟，最後才走上滅絕的命運。
陳怡魁大師在年輕的時候就是一個實證重於一切的觀察者，對於這些恐怖的傳說雖然不至於嗤之以鼻，但也不會盲目地接受。他仔細研究了這些「絕地」的特徵，發現它們都具備氣場不佳、草木枯黃、景色沉鬱的共同點，生長在這種地方的植物都長不高，垂頭喪氣的，而化驗了這種地區的水源，也都可以找出對人體不利的成份。
最後，陳怡魁大師發現最主要的關鍵，就在於水的品質，只要是水質不佳的地方，就算一開始有人居住，但是久而久之不是死在當地，就是逐漸遷出，最後人煙完全滅絕，這個地方就成了標準的「絕地」。
絕地，就是「窮山惡水」，就是水質不好的地點。
這是陳怡魁大師的井水文明論發現的一個重大理論，解釋了歷代以來部落興盛與否的重要關鍵！
