五術應用的終極版 - 生命循環/專業諮商 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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五術應用的終極版

科技帶來了許多方便也改變了許多生活型態。

二十多年前在外面跑業務的人對B.B.call一定不陌生,但是還是有美中不足的地方,就是收到call訊後就要忙著找公用電話回call;後來手機慢慢普及後B.B.call也就功成身退了,但若以現在的眼光來看當時最流行的各式手機,功能上仍顯得非常陽春…,這樣的科技演進是日新月異一日千里,既是進步也是潮流,現在已經沒有人使用B.B.call了,連公共電話也變得很少,偶爾看到使用的人,都是一些外勞用來打電話回家鄉,其中最主要是因為費用較為便宜,倘若手機國際漫遊費用低於公用電話時,我想連公用電話都會消失成為古董!

相對科技的進步,十多年前學命理風水這些五術項目,現在坊間這些東西不僅沒有進步,相對的還是充斥著許多密傳與口訣,對於許多五術手抄密稿,尚不論其內容是否正確或誤謬,竟被許多人收為傳家寶或高價代沽,甚至變成口授心傳的藍本來依樣畫葫蘆。

一些標榜應用科技的五術命理,往往只是改進一些機械式的操作,如利用電腦來排八字或命盤或是用來排複雜難度很高的占星盤…,在過去畢竟這些基本的入門操作,往往佔去學習的許多時間,讓有些當初對五術充滿幻想與期待的人,由於被這些入門的關卡卡住,造成許多人學習一段時間後,被迫中途放棄,只是這些所謂的科技進步僅止於此。

至於真正運用來做為命理論斷或風水運用等,還是一樣沒有多大的進步,還是頃向於宿命的觀點來做判斷的標準,尤有甚者,試圖運用大量資料庫的方式去破解命理的一切,這樣的模式類似於過去鐵版神算或邵子神數,許多人算過後認為鐵口直斷非常神準,這完全是過去因為科技的落後,導至生活型態的狀況變化不大,終其一生也鮮少會離鄉背井且安土重遷,要論斷的精準自然不難,但是現在要這樣子來運作恐怕不是如此簡單與單純,用一樣的八字或一樣的風水布局,肯定一定不會有相同的結果。

很多年前陳怡魁老師就有這樣的先知卓見,而提出了”算不準”的口號,擺脫了傳統的五術宿命論枷鎖,提倡創命論而不是宿命認命論,因此轟動一時,喜者樂而憂者懼,當然許多既得利益者也紛紛大表反對與不認同,但這些反對的聲音終是不敵時代的進步與資訊的浪潮,如B.B.call一樣會成為古董!

佛家常言道「究竟與不究竟」,套句現在的年輕一代的用語,就是「終極與不終極」,也可以說是否為「最終版」,這些理論的目的,就像愛因斯坦企圖用「統一場論」來將電磁現象和重力理論整合在一起;而陳怡魁老師用了六十多年的時間去整合五術分歧的狀況,終於創造出第六術「食」的終極運用理論,用食來改變宿命;且開發出許多的工具來打破傳統五術的僵化性,不用再死守著傳統的五術理論,例如:用一顆VAAA就可以使人趨吉避凶;在風水學的運用上也不用再遍訪名山大川來尋龍點穴,只要將先人火化後放入VAAA就可以得到風水寶穴的效應…,這些都是五術界終極的運用。

坊間的五術還是依然走著傳統的老路跳脫不出創新的思維,彷彿在迷宮中遊走,狀似自由而實際上仍被侷限在某個時空中。很幸運地我遇到了陳怡魁老師,也經由上課的過程中跳脫許多五術傳統的禁錮,現在出門在外除了科技行動裝置的智慧型手機外,就是命理的行動裝置VAAA。

誰說命理五術就是迷信就是傳統,其實五術透過陳怡魁老師的改造後,也可以是很科技且是全面與完整的終極版。

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2016-05-04