自然界的共振 (一) - 營養食品 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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自然界的共振 (一)

(陳怡魁 老師)

中國文化的共振都走向人體文化有關的共振,都研究跟人有什麼關係,從公元前3297年開始神農嚐百草,都是跟人有關係,吃什麼草,人有什麼樣,這跟西洋不一樣,西洋是先把這個草拿給別的動物吃,吃的不會死,人再試試看,神農時代都不是,那麼是不是神農自己吃的?我是認為沒有,他是給他的敵人吃,把抓來的敵人分組,分組之後嚐百草,每一組吃一樣草,這一組吃下去死掉,把它記錄下來。

我常常講要研究中國的這一套的文化,必須要把中國的東西完全了解之後,怎麼樣來跟西洋的文化結構結合,結合之後讓對方承認,那就很成功。

共振的這個體系,包含了整個宇宙,中國人把這個共振的體系應用的淋漓盡致,但是就是知者恆之,無知者恆無知,這是中國的文化背景,為什麼知者恆之呢?知的人他要教給誰,由他指定。不是說我想知道,你教我,不告訴你,需要拜師才行。

整個共振的中國人用的很好,一定要觀察,很奇怪太陽為什麼很固定,都從那裡出來?太陽出來現象是非常赤焰,眼睛就要眨眨,所以帝出於震,名聲就下去了。東邊就畫一個符號,就是震,震就是東,就這樣共振,相對著太陽,往西邊去,夕陽西下,太美了。太美你會唱歌,悲哀你也會唱歌,有一個寫的很好、也很悲哀,他說枯藤老樹昏鴨,馬致遠寫的,最後一句,夕陽西下,斷腸人在天涯。它就用兌,因為用嘴巴,悲哀、哀嚎也要最大,他們就把它調整的非常好,向太陽。

所以說把卦畫出來。震卦跟兌卦,三陰三陽剛剛好,一個也不差。同樣是太陽,用反過來反過去而已。這個都是用自然現象共振,沒有用在人。用在人的時候,一直演變,說我這個什麼時候在那裡,在這個環境,我會活的很好,中國有記錄以來,講神鬼、鬼怪的東西,只有一部了不起的叫山海經,專門在講鬼故事、神話的,但是以外的經典,比有名的經典,到現在記起來把它定論的,大概都講哲學的比較多。講哲學的離不開科學,但是科學的,中國是一個要不得的民族,好的東西不會寫在書本上。當時宋朝有一個相當了不起的,把當時生活上好的東西,怎麼樣的製作,寫在書本上,被暗殺死掉。叫做天工開悟,不得了,宋朝的時候就完成,最後寫的人被殺掉。把人家生存的秘密都公開了,最後被殺。

中國人很自私,會一點點,我小時候,女人跟女人在一起,不是講是非,就是挽面,這樣而已,嘴巴咬住不能講的時候就是挽面,我一個堂姐要學挽面,要看你紅包大小,來決定妳的技術。這個是以前的社會。請問挽面的原理在哪裡?它一定要用棉線,毛是不行,棉線要捲的時候,怎麼樣才不會痛?你這個毛一定要撲粉,毛沒有撲粉的話,它有脂肪,脂肪拉的時候拉不起來,很痛,要點在哪裡?粉。會痛不會痛,那個粉。不是壓得大力不大力,壓到嘴歪了,你也拔不起來,這個要點。這個不是用共振,它是用捲的原理,我們叫做滑輪的原理,把毛這樣拔起來。

可見中國人的生活上的所有的問題,都是物理學。

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聲明:本文內容所提及之食物與維他命皆為提供建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考

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2018-10-15