祝福平

八字用神論

今天講八字用神「論」，為什麼要寫個論?因為八字用神各派之前的意見都不太一樣，當台灣還沒有被國民政府接收之前，日本人有日本人的教育方式，所以學日本的算命要開店，店的名字用閣這個字，會算命會看風水的叫做閣士。我們變成學術界有學問的人叫做術士，沒有學問的人叫仙，沒有學問的人稱會八字的人是術仔仙，有歷史教育記錄在史書裡面叫做方士，這些名詞要先交待清楚。

用神是我們設定八個字是用哪一個字來幫助你的運，或幫助你的婚姻，或幫助什麼樣的需求，有的人要求職，求女，求婚姻，求賺錢，求小孩子要孝順，所有的用的方法不同。

當日本人教學到台灣來論用神的時候，他要抵擋壞的東西，閣士對這個他要檔，閣士對擋的壞東西叫「關」，受過日本教育的人都知道小孩子有各種關，像水關火關等等，日本人來台灣弄了一個閣，每個小孩子都有關，連小孩子吸奶都會碰到關，碰到關就要拜床頭叫做婆姐，這種理論是日本人帶來的文化才有的，小孩子愛哭就拜婆姐，大概都有這個關。問題來了，我們現在不管小孩子什麼關都到醫院去，掛急診或怎麼樣，不管你是什麼關，不會去算命，不會去燒香拜婆姐來保護。

我們的八字遇到了壞運，或者你難過的時候不一定生病，不一定破財。

現在我們八字的用神是什麼？是賺錢，記住時代背景不同，19世紀末到20世紀初八字的用神是能過「關」就好了，現在不是，什麼時候過關就好了? 取消票據法跳票刑責就好了，那個時候要過關包括算命的、通靈的、問神的都要出面，為什麼要出面?要看自己三點半銀行打烊以前能不能過關。在這十年以來改變很多，和科學技術同時改變，現在只要你許個願。五路財神要不要給你賺大錢而已，直接問我能不能賺到錢?

窮和貧不一樣，貧是分錢分贓。講品格賤不賤也是從貧這個字來分，為什麼賤?貧不賤，而要跟你分有價值的東西的時候，用武士刀來恐嚇取財，貧是道貌岸然，坐的很正跟你分錢而已，我要做些什麼而沒有錢可以去做，我來跟你分錢去做，事實上現是叫你捐錢。這個是用神論，所以說時代的背景不同八字的用神就不同，用神就是方法，現在我們就講八字的用神。

現在的用神最主要的有以下幾種:

錢財
房地產
婚姻
感情
子女
身體

目前的社會都是這樣子，不管你是在什麼家庭，不管你從事什麼樣的工作，以前的設定是榮華富貴，榮華是漂亮的房子很大的林園。什麼樣的才叫做富?從字的形象來看，一個家下面有一個樑，以前沒有冰箱，房子有一個樑用來吊臘肉，這樣才有肉吃，不然肉會腐壞，中國人一定要富的話，我就問他有沒有吃豬肉?

共產黨曾經批孔批的很激烈，山東魯地孔家的孔林有沒有被砍光?沒有，佛寺的佛陀像的頭都被砍掉，這些成佛的人通通被整，因為他們是無神論者，批孔紅衞兵就沒有去砍孔林，砍一個死一個，怎麼樣死的?累死的，因為批孔一定要把孔林摧毀掉，樹還沒有倒這個學生累死了，為什麼？因為文革當時科技不發達，沒有電鋸，人工的鋸子沒有那麼簡單!鋸木必須要兩個人推拉鋸子，樹很重很硬會壓住鋸子，一定要有個三角形的楔子鋸到哪裡打到哪裡，不然的話鋸子會被夾住拉不動，如果拉到了人也死掉了，所以一根木頭死了好幾個人，老人家說孔子顯靈了，從此就沒有人敢去砍樹 ，全中國樹木最茂盛的地方就是孔林，是孔家的私有財產，沒有收歸國有，由國家管理而已，孔家的祭祀都是由孔林支付。

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