陽宅 (一)門向 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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陽宅 (一)門向

(陳怡魁 博士)

我們以往在整個教育過程當中,有東四命跟西四命,東四命最好向東,西四命最好向西,這一種原則是磁場效應,向東的效應是門向,不是人的向。

東四命、西四命它只代表一種而已,那麼另外還有東四命、西四命當中的另外一種,跟這個完全無關,但是它還分東四命、西四命。但是它有八個卦、八個命。

那麼活氧還有一種,我說沒有壞方,是你的職務是什麼,八個方有財、富、昌、緣、信、順、醫、德。這個跟東四命、西四命根本無關,為什麼我們台灣的風水搞到最後都罵來罵去的。這個理念不懂,所以產生到很多不需要的干擾。現在既然向的話,人向跟門向是兩個系列。

坐下去,門在左邊

第一要件,我們人坐在辦公室的位子,到底人要向那裡呢?我們就來做一個解說了。不管你是東四命、西四命,你在你最方便的一個原則之下,你人坐下來的的時候,門在左邊。你的辦公室或者你書桌,門要在左邊。

我們的中正紀念堂為什麼要向西?蔣家的人都認為要回大陸的話,一定要向西邊走,所以蔣介石先生所有死後的遺物各方面通通向西。青年公園有一個蔣介石先生坐的馬,那一隻銅馬奔馳的型態往西邊奔。所以這是每個人的一種觀念。他想回家。

養要充足

第二要件,氧的研究,歷代以來都很多人在研究,中國人風水最基本的研究只有兩項,第一個整個氣勢的一種磁場,第二就是氧,在歷代以來,所有看風水的話,一定要看理氣,以前看風水一定要看理氣。

什麼叫理氣?一定要山明水秀,所有的植物一定要欣欣向榮,水分一定要充足,叫做山明水秀,並不是山光禿禿的,水污濁濁的,都不是好風水。從這裡看就了解,所有的山明水秀,山一明,所有的植物都欣欣向榮,以前的農業社會,先決條件是日出而作,太陽一出來,人都跑出去,日一落,大家都回家,這樣子的話就很健康,因為日一出,外面所有植物通通光合作用,氧就出來了。等到日頭下山,產生呼吸作用的話,我們人都跑回家了,就沒有吸到二氧化碳了。因為外面有鬼了。每個人都健康了,從這樣子的一個立場就對了。

當法令下令騎機車戴安全帽,這個為什麼醞釀這麼多年,問題在外頭馬路也很多,那些鬼找替身的,車禍,光車禍死亡一年在台灣有四千多人(85年),依照摩托車的使用率,它所排出來污染空氣,是世界一流的,死亡率也最高,它含的放出來的二氧化碳最多,所以車禍死亡的也最多,所以這一次事實上也本末倒置,應該先改變摩托車二氧化碳排放量,再加上安全帽,我想會很安全。假設它排出來的二氧化碳,如果沒有改善的話,帶了安全帽,照樣腦震盪而亡。

人的向座位的向

第三要件,人的向座位的向,從宋朝理學非常的發達,到了明朝就把64卦放在羅經上,之後真正應用非常廣博的時候,到了明末清初,有一位蔣大宏他大量的發表,應該在陰宅上大量使用64卦,這樣下去之後,在大陸上就造成了很多的錯誤,中國人都不承認自己錯誤,都說別人錯誤,因為我們的老祖宗教育下來,都認為自己對,這些問題當然也有很了不起的人,曾經通通表白出來。

只要你看什麼卦,你如果在這個角度當中,向出去的,跟你的卦一個小卦相合相合的就好了。

坐下去門在左邊,這樣就對了,再來空氣裡邊活氧充足。

公式的目的,男的也好,女的也好,出生年我們叫年分類法。如果用年齡分類法也有好幾種,用卦也好幾種,有的人對年齡的分類法說:你是民國幾年生的?也是一個分類法。日本人說你昭和幾年生的,也是年分類法。或者中國大陸說你西元幾年生的,也是一個分類法,但是我這個分類法是用在我們的方法,就像我們的身分證,拿到日本去,日本人不承認,我是人,你為什麼不承認,因為它們不是他們的方法去弄的證件。

這種方法來分,男的、女的算下來,它分成總共八大類,但是細節9種,第一種叫做坎命,第二、坤命,第三、震命,第四、巽命、第五、男的叫坤命、女的叫艮命,第六、乾命,第七、兌命,第八、艮命,第九種、離命。

東四命

那麼在整個羅盤來講,又另外一種用法,羅盤應用,那麼人在風水上,在住家整個,包括辦公室的風水上,就要有三個要件,如果依照通過外界的話,那麼獨一的磁場要件,就是說你站在坎、震、巽、離的時候,這磁場要件的時候,那麼這些叫做東四命。

出入的門就要向東、東南、南、北。這個是磁場用的時候,那麼這個是一個固定的。

到了裡面就另外一種體系,裡面活動的體系,所以穿衣服的體系,一種吃下高熱能的體系。不要本末倒置,我們研究的體系就混淆不清。

門向、廁所位置的時候,都用東四命、西四命這個體系,這個是磁場體系。

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2020-04-05