陽宅 (六) 風水派系多 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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陽宅 (六) 風水派系多

(陳怡魁 博士)

風水為什麼產生很多的派系?

風水這個結構下去的時候,就無神論了,所以明朝的那個時代裡面,佛祖根本沒有用,明朝那時候的道士只是埋死人,給大家唱唱山歌,做三獻禮,對死人最尊敬的一種歌舞,叫做三獻,只有這樣而已,在明朝神鬼都沒有什麼用,所以明朝佛教不興,為什麼?因為用風水這個理論下去之後,大家很健康,要生產力就有生產力,那麼這樣子我要信你佛幹嘛,沒有用。為什麼信佛呢?你很痛苦,解脫不了,你才會去信佛。

所以到了明朝萬曆十幾年,利瑪竇進來,看到傳教傳不出去,為什麼?你說你是神,那你能夠幫我什麼?中國人是現實的動物,如果你是神,你能幫我什麼,糟糕什麼都不能幫,我相信你幹嘛!所以利瑪竇才在天主教經費支持之下,生活的很優裕很好,再把西洋化的那種精神,配合中國化的畫。所以受到當時徐光啟好奇,徐光啟當時是宰相,兩人成為很好的朋友,利瑪竇就告訴他,真正的神是上帝,上帝這兩個字是利瑪竇借用的,因為利瑪竇知道自己的宗教,自己的神傳不出去,那麼一定要假借你中國的神。

明朝本身相當重要的一個祭典,冬至的那一天,皇帝一定要在天壇祭天,天最大的主宰者,天上的戶長是玉皇大帝,所以利瑪竇研究一定要比玉皇大帝還要大,最後告訴徐光啟我們的神是上帝,他說很簡單,你們玉皇大帝的爸爸,所以上帝就搞定了。變成利瑪竇的上帝,就是我們拜的玉皇大帝的爸爸,所以他的神就打大一點,他說怎麼樣見證?爸爸都是權威,是非常有權威,就告訴他什麼時候會日蝕、月蝕,好準啊!因為當時劉伯溫整個大明的律法當中,是把山醫命相卜當為推動安定社會、健康最主要的一個生活政策。

這種政策這樣下去,就有卜,卜是預測未來,徐光啟對卜也研究的非常透徹,奇怪依照利瑪竇所說的那一天會日蝕、月蝕,果然那一天月蝕、日蝕。他認為利瑪竇那個神是真的,因為他們認為自己卜的神好像差太多了,因為通通不準。那麼不得不相信利瑪竇,利瑪竇認為機會來了,他知道中國靠山醫命相卜整個穩定社會,不必神,它能夠存在,所以第一個要把山醫命相卜毀了。

所以在明朝萬曆29年的時候,就把等於是政府的經典這方面山醫命相卜通通燒了。尤其風水,燒的最厲害。但是還好沒有像毛澤東文革一樣,把懂得風水的人通通槍斃,到明朝萬曆29年燒光了,那麼現在所留下來的風水,都是當時每個人學到一點點發展出來。

羅經的發明

所以說我們現在風水的派系有唐朝的、漢朝的、明朝的,不是完整的,比較精華的,再來被燒光之後,到了明朝末年崇禎的時代,清順治之間有一個叫蔣平階(蔣大鴻),他就把朱子易經的理論,包括朱子所設定的那種卦,把它裝在羅經上,羅經整個發展的工具,是明朝發明的,我們一直強調我們傳到外面,黃帝時代發明指南車,產生指南針,錯了。真正的指南針是明朝發明的。那麼為什麼會傳到國外去?利瑪竇跟一個很有名的人一起走絲路,傳出去,羅經從明朝才傳出去的。

我們用指南車發明指南針在春秋戰國就傳到歐洲去,沒有。這個不是我考證出來,是劍橋大學非常有名教授叫李約瑟,專門研究中國文化,他提出很多的證據,包括當時明朝怎麼樣演變羅經。

羅經在全世界科技工具上最了不起的發現,包括它的應用,所以最了不起,到現在用羅經這個理論,所有的航行,涵蓋地球上的航行,到外太空航行,它用星座、星體的定位來航行,航行分成兩種,在地球上所有的航行一定要羅經,包括船、飛機一定要羅經。但是整個外太空的太空船航行就不能用羅經,它要用天上的星體當為定位。現在人造衛星非常的發達,美國有名的飛機能夠達到十萬英呎以上的高度,能夠超音速的時候,也不用羅經了,都用人造衛星導航,現在的輪船也用人造衛星導航,因為有人造衛星,所以不必羅經了。

派系這樣下來,蔣大鴻他就是把宋朝朱子的理論,把它放在羅經上面,他要創造他一套大原則的理論,最了不起的就是利用叫做三元九運,他認為這樣子一來非常理想,這樣子的理想化,這樣子傳播理想之後,就寫了很多的書,風水怎麼樣神奇的不得了。

依照它的卦運怎麼樣好的不得了。那麼就在清朝中葉以後,嘉慶以後,推展最積極道光年間,大量的推展,大家都不曉得,用這樣子的推展之後,這種是理論,實際上的一種運作都沒有,但是中國人提倡了老師說都絕對對的,不能反叛的原理,所以這樣定下去之後,大家都利用三元九運,包括羅經當中用64卦,用卦爻來定所有的型態,就把清朝亡國了。你要知道,台灣的風水有沒有呢?台灣整個的移民是在鄭成功時代,那時候所有風水好的書,都燒光了。

整個傳播比較快,真正的靠自然整個一種變化,求於健康的速度都比較慢,要產生破壞的話,速度很快,從道光年間大量推廣,那麼台灣就引進這樣下來,台灣在很久以前風行很多風水,大三元、小三元,事實上都是利用蔣平階整個的設計。

派系就出來了,因為真正好的,了解風水本身是創造勞動力跟生產力而已,但是用三元的推展,是告訴你有很多它的想像力,由我來幫助你當大官,由我這個風水師能夠幫助你當大官,能夠幫助你賺大錢,這個兩個體系完全不一樣,一個是抽象的,我幫你當大官、賺大錢。

以前明朝最穩定的的時候,是說風水會促使你健康,會給你高的勞動力、給你高的生產力,這是給你要去做,那這樣子前面那個戰敗了,我當然是說不用怎麼做,四兩撥千斤,我只要包一個紅包出去,他就能夠幫忙我當大官,發大財,我何必那麼努力去勞動去生產呢,產生這樣子的教育,就請風水師來。

所以用這樣子的教育,產生道光以後,滿清政府的買官制度,我付出多少錢,我可以買一個官做,再來貪污多少錢回來,這樣子這個是一種當時非常流行的一種風水。所以就用這樣子的教育下去的時候,就很多人想要當官要怎麼樣,就會請風水師來處理他整個的問題。處理這個問題,若沒有辦法達到目的。風水師就說,你這個風水這樣之後,你必須安一個神位,那麼神又來保佑你,如果再不行的時候,就把佛教抬出來了。為什麼風水不行呢?因為佛法無邊,因為你前世業障,所以這一次風水救不了你了。所以說風水把什麼東西都牽進來了。

我在做這個研究的時候,因為要做些實驗,我就在八里買一塊地,很多人在吹牛風水,我就請幾個風水師去看看這個地方好不好,他們都問你要幹嘛?我說我要葬我的祖父、高曾祖父,要葬在這裡,因為那時候我是叛逆,我否定了很多中國傳統的一些觀念,所以那些風水師來的時候,都講那一塊地無一是處。我說那麼既然無一是處我要葬在這裡,你有什麼方法?有的人請觀世音菩薩、有的請佛祖釋迦摩尼、地藏王菩薩、有的人還畫符念咒,還有的人要請九天玄女。我就在想,諸位如果你有研究佛學的話,請問觀世音懂得風水?佛祖、地藏王懂得風水嗎?他們根本不懂,連玉皇大帝都不懂。所以我就下定決心傳播風水的教育,我就到處免費演講,到最後我就做的很成功,包括很多的實驗很成功。

到了道光年間,發展大三元地理方式的時候,好像都沒有真正解除了人類整個的痛苦,生活上的痛苦,沒有辦法達到人類所設定的,人類只追求健康,產生高的勞動力、生產力,沒有辦法達到這種簡單的境界。沒有想到最後搞下去家破人亡。但是我們又不能違背一個老師說的是錯的,那麼老師說的都是對的,對了之後,老師死了,老師傳了50個學生,那麼50個學生還教上250個學生,這250個學生也不敢說老師是錯的,那麼就一直錯下來了,錯到現在,但是有些人如果知識稍微高一點的話,知道這個錯了,你再去拜師承認錯的是對的,那麼這個太不合邏輯了。

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2020-04-05