祝福平

(陳怡魁老師)

葬的文化 之四

24山壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥。以山為砂，三合最早的羅經，是有天盤、人盤、地盤。

我統計了將近20年，認為天盤的假設效用不算大，既然有砂跟水兩樣，那麼你就不必三個盤，如果有天盤可以置而不用，所以我就再強調，只用兩個盤，用人盤跟地盤，人盤看砂，但是它所規定的法則，跟地盤用向所規定的法則不太一樣。

人盤用砂，用金木水火土來作為依據，我很想把風水當為國際化，所以我就把金木水火土用英文來代替。第二點，金木水火土放在砂上來講，像壬屬火，一個八字研究14年，他說明明壬是水怎麼火呢。我說風水的水跟八字的水不一樣。

中國人的金木水火土是意識形態，應用的一種，並不是絕對的那一種物質。那麼我用英文大家就比較沒有話講。

這樣完成都以墓碑論，我們以前研究的很透徹，金斗當然也有死人的腦蓋骨。我們研究是不是以腦蓋骨為準，最後有一些仙認為腦蓋骨是接受地氣，墓碑是接受水流之際。

我以前還遇到幾個仙在桃園，桃園我有幾個學生，他們還有更仙的仙，在桃園大溪旁邊弄的一個，他們認為骨頭是要得地氣，墓碑是水是財氣，墓碑在這邊，骨頭埋那邊，墓碑跟骨頭差五六百公尺，以後掃墓是拜墓碑不是拜骨頭，墓碑後面沒東西，最後說不行，骨頭在那邊，總共有五房，死了四房，最後剩一房，趕快把骨頭抱回來。找位置再做墳。

我說做任何的實驗我都不反對，你爸爸的骨頭放床鋪底下也可以，我們一個中醫師，他把爸爸骨頭排好放在床鋪底下，他說看他爸爸會不會託夢找個好地，自己搞，最後沒有託夢，自己生病兩個眼睛直直的。

很奇怪為什麼會這樣子，我正在研究，為什麼撿回來的骨頭放在自己的床鋪底下自己會生病?

最後有人研究出來，我們骨頭有磷同位素，因為同位素的磷跟我們整個干擾，諸位有研究營養學的人就知道，磷會跟鈣產生作用，磷跟鎂產生作用，磷、鉀、K產生作用，磷可以跟很多產生作用，如果跟磷跟鉀產生作用的時候，躁鬱症，跟鎂產生作用會憂鬱症，跟鉀作用產生恐懼症。恐懼瞳孔放大就看到鬼。

同樣24向的時候，水的時候，我們有羅經，用數目字，我們都在講強調墓碑本身向陽，那麼陽的動態而來，假若向陽陰水動態的時候，那麼一定破產，大概都跟這個有問題。

數目字911789632147897321,374963寅跟甲陽向，乙陽向，辰陽向，午、申、戌、乾，為什麼墓碑裡面很少有人要向卯？因為向卯旁邊當中下個大雨或怎樣的時候，寅跟甲或者乙跟辰都有水會動，下雨水溝或田水就有了，就虧錢，因為突然間下大雨，或者雨季一來下大雨的話，虧錢，有兩樣，賭還有犯桃花去養別人，這樣而已，所以很多人看風水一看，向正卯，如果不知道墓碑向正卯埋下去，哎呀犯桃花，桃花就是賭跟嫖，這個稍微會準，去公墓看，量下去，田水看得到的最明，下大雨田水如果滿了就有了，正卯出來旁邊都有，還有午也一樣，所以說向卯、向午大家都不要，這邊巽巳丙，這邊跟未通通陰水。

所以事實上八字多少跟這個有關。為什麼有關？子午卯酉犯桃花，酉也一樣，酉很容易犯到坤、辛、亥，所以很多人都不大喜歡卯酉，很容易犯到桃花。所以有些人認為子日的人，像甲子日、庚子日，桃花，但是他們桃花的很快樂。就會有這樣子的一種情況。

研究的結果，真正這些東西，山峰叫砂，砂在高起，你坐壬那麼是火，任何你站在這個墳墓，整個四周圍看那裡高起，還是用金木水火土來做，好像山峰高起跟金木水火土，中國人就講相同的火跟火叫旺，被火所剋叫財，好像我坐的是火度，旁邊火剋金，旁邊有金度的叫財，火度叫旺砂，如果木來生火，我們叫做是生砂，火生土叫洩砂，水來剋火叫剋砂。

一般我們都不喜歡剋砂或洩砂，萬一剋砂的那個字跟你的出生年那個字相同，那麼流年走到那一年，大概你就是破產或是災運，在研究八字的人叫做犯太歲。像民國88年卯年屬兔，屬兔的人在3月22日以後，災運連連，不是洩砂就是剋砂，不是剋砂你一定剋金度，什麼叫金度？墓碑的後面一定是辰戌丑未金度，是必須要埋下六年或12年以上，才會應到。每次賭博都輸，每次都被人家講是非，每次上法庭都告訴，人家都告你，明明你沒有，被判有罪，一般都是洩砂，那麼如果你的親戚朋友在民國88年3月22日以後，明明沒有事情，被人家告有的是非時，那麼你就知道它的祖墳一定是坐木度就是乾坤艮巽，統計那麼多年，所以為什麼感覺到這一個文化在台灣立於不敗之地，因為台灣就是怎麼樣。

那麼水我就做實驗，從北部做起，台北縣有做，桃園縣也有做，新竹、台中、屏東、台南，確實有效，

中國整個社會為什麼這麼樣的貧病交加？混亂到這種程度，在公元1668年清朝清初有一位專門研究風水的把當時把整個元朝下來的風水，他研究一輩子，叫做姚庭鑾，他發表跟八煞有關，八煞分成兩大系列，陽宅的八煞還有陰宅水的八煞。

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