祝福平

(陳怡魁 老師解說)

我常常講天空上有八個卦，就是乾兌離震巽坎艮坤，那麼地上也有八個卦，天的意思就是離開地球上，地球本身之外這個一個卦，就是一般的空間，再來就是天澤火雷、風水山地，通通有物，把這個摸不到的物，跟摸得到物的東西，用人當這個中間，在天澤火雷，風水山地這一個作為我們的基礎，再跟乾兌離震巽坎艮坤當為共振宇宙的能量，這樣來互相對立，這個人就生存在這個中間。

到了儒家思想跟道家思想的時候，都在解釋沒有的那邊，所有的思想家都叫子，孔子、墨子、老子這些人，大概都看著天空的乾兌離震巽坎艮坤，來研究他們的觀念、思想。所以孔老夫子講仁，他為什麼講仁呢？仁就是天，在講天空的乾兌離震巽坎艮坤的八卦，為什麼呢？你看看，兩個人，這不是天？為什麼叫孔夫子？兩個人也是夫啊！所以叫做夫子。事實上是仁。孔子是用這樣子專門講天的事情。

老子也是一樣，他講的非常好的東西，但是細節他沒有講，講一個原則，然法第、地法天、天法道、道法自然。什麼叫道？乾兌離震巽坎艮坤，叫乾道，事實上它有八個，最後用一個代表，叫乾道。

道法自然，本來就這樣子存在的，所以我們現在都講自然學，道家思想最後含義非常的大，任何東西都存在，都認為有存在的道理，自由你怎麼樣來解釋，只要你解釋的通就行了，這是道家非常有名的道理。人當中有競爭有生存，你要跟人爭，不要跟天爭，不要跟地爭，跟人爭的時候，天跟地會產生什麼現象，你不知道啊，所以要用人為的一個方式。

易經跟生存的角落，人們應用易經的理論方法叫法理，才產生後來這些人的智慧，有這樣運用法理的智慧之後，有人能夠領導自己這一群之外，還可以併很多的族群，越併越大，跟商場一樣，看是以小併大，或是以大併小。

為什麼在三皇以後會產生一個有熊氏的軒轅氏，有這一號人物，流蕩江湖，江跟湖之間沒有水，一定是山坡地，這種部落最需要的是水，在三四千年前，所有的部落，吃都是當地的食物，但是沒有水怎麼行呢？水是必須的。以前是部落，現在是國家，那一個國家能夠把水處理好的話，這國家就是強國。如果沒有辦法把水處理好的話，這個國家就會動亂。

水源對於族群或者一部分的人類會怎麼樣? 印第安人都在美國西部這一邊，加州這一帶，真正的美國人登陸是從紐約登陸，美國要革命的時候，是在華盛頓DC那個區，他們真正的發跡是在東岸，東岸起來之後，南北統一之後，最後就開始西部拓荒史產生。西部紅蕃那麼多，你怎麼拓寬？事實上美國這一種民族，不是侵略，都要把反對他的人非滅絕不可。有這種基因的民族，你反對我，我就要把你滅絕掉，從西部開拓史來看，你看他們對紅蕃一個都不留。因為紅蕃沒有槍，但是紅蕃有很多食物，肉食的食物就是牛、羊、馬這三樣，這三樣都要喝水，所以西部開拓史的時候，第一個就把水源通通佔住，紅蕃人不去，但把馬群都趕到河邊去喝水，中計了，馬群來的時候，通通圍起來，不讓馬、牛、羊回去紅蕃那裡，紅蕃要吃甚麼？沒有辦法了，紅蕃就要出來戰爭，要把牛、羊、馬搶回去，對方的槍都準備好，有馬又有馬車，八年就把紅蕃殺光了，整個西部變成都是他們的，那麼為什麼會這樣？

因為紅蕃當時的文化，沒有中國這一種的邏輯文化，挖井的文化，當時軒轅氏挖井，你這個部落沒有水，沒關係，我告訴你怎麼挖，我們台灣是用石頭砌起來，那個井挖很深的時候，當時可能是用木棍，以前的井是一直挖，用木頭釘的很深，怕旁邊的土靠過來，用木棍釘住，從這裡取水之後，你就不必把這群羊、牛趕到河邊去喝水。

黃帝替人家挖井，這個部落就尊崇他，黃帝在三皇時代，當時是女權母系社會。黃帝到每個部落去挖井，也生了很多小孩，所以他是中華民族共同的祖先，是漢人的始祖。

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