周易的解說(二十五)坤 ~ 文言曰
(陳怡魁 老師解說)
.JPG)
文言曰，整個周易只有兩個卦爻，一個乾宮、一個坤卦。坤卦的文言曰比乾卦的文言曰，站在我個人的立場，它是個比較好一點。
文言曰：坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎？承天而時行。
它是一個很感性的記錄，時行是節氣，依照節氣而來這個地上的整個的運作，在這個世代裡大概都是遊牧，那麼現在也如此，現在蒙古的遊牧族也一樣，都依照節氣在趕牛羊，澳洲也如此，牛群公牛養大了之後，把它宰來吃之後，母牛當成配種，生下來用烙鐵燒一個記號，趕出去吃草，再回來可以殺，要跟澳洲拼畜牧業沒有辦法拼，現在應驗了，奶粉漲百分之百，因為澳洲百年來大旱，那些牛渴到沒有水分，沒有奶，可見這個季節多重要。所以承天而時行，澳洲也一樣，奶粉漲百分之百。
積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。
辯的時候要提早，後面都是稍微解釋一下，都是當時的一個現象。
易曰：[履霜，堅冰至。] 蓋言順也，直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。[直，方，大，不習，無不利。]則不疑其所行也。陰雖有美，含之，以從王事，弗敢成也。地道也。妻道也，臣道也。地道無成而代有終也。天地變化，草木蕃，天地閉，賢人隱。
所以後來把坤當為母親，這裡妻道也，你有妻就是表示結婚的女人叫妻，所以妻生孩子是很正常的，變成母親，所以有結婚當母親，是正常的，沒有結婚會生孩子，它生下來，那個孩子一定神的兒子。過去都是這樣子啊！
天地變化，草木蕃。蕃是一個茂盛的意思
天地閉，這個區域裡面不開朗，不自由，
賢人隱，你不自由、不開放很能幹的人，一定退出這個政治圈，退出這個社會。
易曰：括囊，無咎無譽，蓋言謹也。
君子黃中通理，正位居禮，美在其中，而暢于四支，發于事業，美之至也。
發於事業，事跟業是兩個體系，這件事情，業的話，執行，這個東西，但是你必須要去執行這個事業。有事無業，那個事永遠存在，沒有人執行，
陰疑于陽，必戰。
一個運動，就是一種交叉的意思，陰陽要有交叉的意思，
馬其嫌于無陽也，故稱龍焉。
這個必戰的地方叫做龍焉，是說以現在來講，像打雷，它是一個陰一個陽下來的，那麼在以前的陰，為什麼天會有產生龍？它一定要有地，它才有龍的出現，如果沒有土地，沒有雨水，它沒有辦法產生龍的出現，那麼，龍的出現，它打雷用戰來形容，
猶未離其類也，這個地方就是想像的空間，
故稱血焉，夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。
天玄而地黃，遮住這種的形容，天如果灰黑色，那麼在黃土高原裡面，是什麼現象？沙塵暴。黑色叫玄，有時候很多的東西，它的記錄可能裡面只有提一點點。
上一則：「周易的解說(二十四)六三、六四、六五、上六、用六」
下一則：「周易的解說(二十六)序卦」
