周易的解說(三十八)臨、觀、噬嗑、賁
(陳怡魁 老師解說)
有事而後可大，故受之以臨。臨者，大也。
臨(第十九)
勤於事然後可以成大業。臨，就是大的意思。
物大而後可觀，故受之以觀。
觀 (第二十)
什麼觀？這個風把它倒過來，倒過來變成陽陽陰，倒過來三個陰跑到下面來這是非常有趣的，那麼它這種設計，不是對跟不對，變成它的一種導法，兩個一組，下一個就不會再用這個倒過來，地澤臨跟風地觀是同一組，接下來這一組的卦就跟這完全不一樣。
可觀而後有所合，故受之以噬嗑。
噬嗑(第二十一)
噬嗑是火跟雷就完全不一樣，但是下去又一定又一樣，轉過來，我們現在了解這種模式的時候，就了解它一定會再轉過來，變成山火賁，它有這個規則。
嗑者，合也。物不可以苟合而已，故受之以賁，賁者，飾也。
賁(第二十二)
我以前在讀這易經的時候，最早那個老師教我的音叫ㄅㄧ，有很多我們現在讀的音，幾十年，用漢文家在易經教的語音，有所差距。
日本人走上風水的設計，它都用景觀，我們漢文化的一個問題，如果卜卦卜出來山火賁，目前很好，未來不一定好，這就是說你像日本人的包裝一樣，外面包裝的很漂亮，裡面的價值可能一點點，這個是文化的一個背景，所以裝飾的意思。
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