祝福平

(陳怡魁 老師解說)

我們談繫辭上，事實上它在講64卦當中，前面的一些道理，跟順序。所有的卦都由天講起，這個是孔老夫子解釋易經了不起的開始，奠定了全世界的宗教，你不得不講天，天被誰先搞到呢？不是埃及，埃及沒有一下子講到天，埃及的文化那麼早，金字塔離現在有4500年，扣掉2000年就是公元前2500年，金字塔都完成了，當時中國是黃帝時代。黃帝時代是公元前2697年，金字塔是公元前2500年，跟我們黃帝差距不到100年。他的金字塔不可能一年就做起來啊，完成是公元2500年。現在考證黃帝在2697年的開始存在，金字塔起碼要三、五十年完成。如果他有權力的話，從小就開始做金字塔，等死了再把放進去。

就像朱隸在北京蓋皇十三陵，他一當皇帝，就到北京蓋紫禁城，同時就在做他的墳墓。我相信秦始皇也是如此，他的秦國有很大的力量的時候，就開始蓋皇陵，等到死了放進去就好，以前的皇帝都是如此。我們從那裡看呢，從慈禧太后看就知道了，慈禧太后不是死掉才去蓋墳墓，聽說慈禧太后一面蓋墳墓，一面去考察，那裡蓋不好她都要重新檢驗，通通蓋好了，她還沒死還去驗收。所以慈禧太后死掉馬上就可以放進去了。可見宣統還沒當皇帝的時候，慈禧太后就在蓋自己的墳墓了，蓋了29年。

論述第一 ~ 講天

天尊地卑

我們解釋這一個國家論述，孔老夫子最了不起的就是抓住周文王跟周公對於易經的論述，第一個就講天。我們這個民族會存在，可能是講天才存在，你看看埃及就亡國、亡種，整個民族都亡掉，亡掉之後被誰代替呢？回教。現在所有埃及都信回教，為什麼？回也是講天。天主教也講天，基督教也講天，佛教事實上也講天。

可見當時了不起就是周文王、周公他們這一些創國者。孔老夫子所說的，天尊地卑，因為有這句話，漢人由這句話就產生漢人的組合，漢人就產生這種思想，我一直強調在秦以前是無神論，後面是人造了神。因為大家尊孔，把孔子當聖人，聖人說的對，現在不是講皇帝說的是，是聖人說的是，來一個皇天后土，一直演變，演變到明朝就有一個祭天，演變到清朝，他也要祭天，把明朝天壇蓋的一個圓圓天壇裡面的神主牌通通把它移走，把明朝朱家神主牌都移走，放上了清順治的爸爸叫皇太極，從皇太極、清順治開始。這樣一直演變下來，變成天壇裡面放的是清朝的神主牌。他們是天子，用這一種文化。

為什麼清朝朝代會做的很好？

我的論述跟明朝政府的論述相同，我有一個主題的論述，所以清朝他有國家的論述。所以康熙就要統一所有的文字，跟讀音，康熙字典就定下了。醫學就訂出一套非常完整的系統叫做醫宗金鑑、古今圖書集成，都是在康熙做的。這個是他的國家論述，我的文化、我的醫療體系，都是一個國家的論述。

這個論述就產生漢朝有皇天后土，後來漸漸引起我們一種民間教育，大家都以為這種民間教育叫道教，他們怎麼講都無所謂，道教自己講它道教，認為我們所信的玉皇大帝是道教體系，都不是。事實上儒家受這一篇文章的影響，由民間自己把那個神封出來，很多的神都在小說裡面跑出來的，像關公會顯靈，是從三國演義裡面跑出來，現在台南有孫悟空廟，也是小說上來的，再來從封神榜出來是三太子，他還會通靈，還有濟顛和尚都是從小說來的，產生一個廟，事實上台灣很多的神、玉皇大帝都是民間起來的。

到最後一直演變加上去，用整個的週期性，用我們的學術性，用講的，把地支就講出生肖，那一年出生，就是那一天生肖，就是地～卑，為什麼卑？你就是有存在。所以隨時存在那個就卑，你要叫一個婢女的時候，她隨時都在你身邊。你隨時都要存在，天尊就是總統，底下的人隨時都要存在，卑，如果女的隨時都要存在，加一個女角就是婢女。

乾坤定矣

本來就是天跟地，所以這句話，最後把它當成卦，叫做天地定位。

卑高以陳，貴賤位矣。

現在變成用反的來講，是高跟卑才對，事實上高位跟低位的東西，就產生了貴賤的地位，把皇就當為貴，把后就當為賤，為什麼？在以前君王時期，服務者、工作者、服從者都是賤，就是動作，出嘴巴的人都是王。

奠定這個漢民族整個的東西，是從伏羲時代開始，包括他遊手好閒的臣子，才能湊在一起，在家裡沒有工作，皇帝身邊的那些男人都不在家裡工作，這個非常明顯，他會創造文字，岐伯每天跟皇帝對曰，醫學的問題，要叫人家蓋房子，誰在蓋呢？都是女的，在工作、蓋房子、煮飯、紡紗，嫘祖抽紗，都是他老婆領導在工作。那些男的都遊手好閒的，每天聊天，聊出道理來。變成有貴賤。

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