風水 (二十六) 風水概述 ~ 健康之二 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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風水 (二十六) 風水概述 ~ 健康之二

(陳怡魁老師)

中國整個人類大概有幾萬年來走的是研究陽宅的路,什麼時候再把陰宅搞的轟轟烈烈,是明成祖朱隸的時候,才把陰宅炒作起來,以前的陰宅是用地區性的,像秦始皇葬一個東西下去,就把兵馬俑等弄成一個小城鎮一樣,那時候選的地區性都選乾燥,還有選方向。當時選方向非常重要的,跟埃及當時選的方向類似,正東、正西、正南、正北,埃及的金字塔也用這種模式。

那什麼時候陰宅改變這麼豐富呢?唐朝以後,就是用四大局,東西南北四大局的高起,包括穴位,以前有幾個學者,在解釋以前在大陸上認為非常神奇的幾本書,最後我看了,每個人解釋都有他的特長,但是依照他解釋的模式,在台灣再過500年後,找不到像那個一樣的地。這本書叫青囊奧語,專門在講陰宅。到最後等於是理論性的,找不到那樣的地啊!

陽宅整個這樣下來,為了時代配合的不同,大概所使用的方法一定要改變,假設如果沒有改變的時候,大概都會受風水的影響,產生精神上、神經上的一個不健康,這樣子的話,全民皆病。非常嚴重的時代就是慈禧太后執政以後,真正參與執政的年限比乾隆還長,因為慈禧太后經過道光、同治,是東宮太后跟西宮太后兩個人共同垂簾聽政,但是慈禧太后是把權,東宮太后想要干涉一下,就把她毒死。所以說她整個執政過程到了宣統二年,她權利抓住六十幾年。她的執行就是相信風水、陽宅,通通用大三元。用蔣盤蔣大鴻的一種方法。這個方法一搞下去,都講當令不當令,包括注重來龍去脈,台灣的交通會搞的這麼好,第一個有鐵路,這是要感激慈禧太后。本來鐵路是要建在大陸的,最後她認為火車噴黑煙,認為那個是妖物,傷害風水,最後禁止行駛,劉銘傳來到台灣當巡撫,既然大陸不要了,就把那邊拆了弄來台灣裝,從台北裝到新竹,這是台灣第一個做起來的鐵路。日本接受馬關條約,接收台灣之後,就是依照這個路線接下去成為縱貫鐵路,可見當時慈禧太后反而幫助台灣很大的忙。

風水為什麼要改變?如果你拿以前的那一套的風水用到現在生活模式(陽宅)的時候,那就糟糕了,貧病交加。台灣整個陽宅風水經過幾次的震盪改變很多,事實上來講,台灣今天能夠奠定這個基礎,在風水的改變上,要感激日本。日本人沒有教你相信風水,但是他整個建築的那種法則,對你這種改革,產生台灣整個風水,包括台灣對於健康、努力的一種型態,把人產生健康的心理狀態的時候,那麼就會勤勞,這是要感謝日本人的做法。

台灣整個陽宅建築的改變,我們從西元1907年講起,日本統治台灣,當時台灣整個的建築,除了商業區一點點之外,好像以前的萬華、迪化街這一點點之外,所有百分之九十七的農村建築,都是用草厝,牆壁用土結,裡面切稻草,攪拌在一起裝起來,這種情況的風水會貧病交加。所以當時日本來到台灣的時候,反抗日本的都是大地主,大地主住的是大瓦厝,所以地主他不窮,他們很注重風水,他們大瓦厝都蓋四合院結構。西元1907年台灣來個大地震,當時的記錄100間的草屋、土結厝都倒光了,日本就製造另外一種方式,都叫人蓋四四方方的房子,用竹筒厝,上面蓋瓦不蓋草,這樣子才把台灣整個的經濟帶動。

這個影響力讓你健康,一個人健康的時候,精神性、神經性都健康,你的工作的疲勞性降低,工作的效率提高,生產力就會提升,那麼你的競爭力就強,台灣整個就這樣起來。所以日本人看這種情形,大量規劃整個台灣歐州化。那一年是大正12年,剛好是民國12年,台北市的馬路是大正12年規劃的。

東湖、南港接汐止這一段,高架兩三層這些都是後來蓋的,不是日本人規劃的,可見在整個民族,整片的,我們的健康與否,跟它的關係非常的大,我們就來談怎麼樣讓自己健康,你要生病顛倒比較簡單,要健康很難。那麼我們用這樣子要來製造健康的時候,需要有幾個條件。

以前的四合院的整個條件,有三大系列,第一坐山,第二灶,第三神位,這個是在明朝中葉,是大四合院的時候,當時的記錄,你這個四合院的整個的坐山,你坐什麼山,叫做什麼宅,你坐壬山就是壬宅,坐子山就是子宅,你坐癸山就是癸宅。再來非常重要灶,灶是搞食物的,神位是精神的,食是生理的,神,精神是心理的,可見在明朝以後,我們整個的社會,在研究一種生存生活模式的時候,離不開生理的、心理的併行。

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2019-02-26