祝福平

(陳怡魁 老師解說)

易經是一步一步的演變，這樣子的演變下去，是不是全中國都這樣？沒有。是每個部落的演變不同，好像這一條黃河當中，河北跟河南的部落就不一樣，同樣是河北的部落，可能往東的部落跟在西邊的部落都不一樣。

唐朝的時候，最有名只有兩大都市，長安、洛陽。很奇怪的一件事情，唐朝的唐太宗不喜歡住在洛陽，接下來武則天也不喜歡住在洛陽，從歷史上一直看下來，連蔣介石也不喜歡待在洛陽，毛澤東也不願意在洛陽。原因何在？洛陽的位置上是在黃河的北邊呢？還是黃河的南邊？在一個山上能夠照太陽時間比較長的那一邊叫做陽邊，黃河那麼寬，應該在黃河的北邊，還是南邊？我們要討論這東西，你要知道這條河，一定要一點點平原，這邊一定是山，遠一點才會產生河，一般的陽意思是說你在這個山脈的南邊，照到太陽日照時間比山脈的這一邊來的長的話叫做陽邊。

為什麼中國整個的地理環境，在北方的都比蘇聯有錢，從以前到現在都是如此。問題在哪裡呢？你看看新疆整個的高地都在跟蘇聯界線，包括哈薩克那邊整個下來，從蒙古這邊的東三省跟黑龍江對面當中，整個都是山，長白山這邊南邊都向陽，那麼蘇聯那邊都是陰，那邊草木不生。我做相當大的研究，尤其陽邊跟陰邊的問題，緯度高的地方，高山不要太高，只要超過一千來公尺的時候，南邊向陽這一邊，北邊這一邊溫度最多的時候，差到攝氏二十度。溫哥華到班奈比上去有一個滑雪場，山最高峰是一千一百多，只要陽曆六月去，山上的雪都還沒溶光，要到八月底雪才溶光。所以溫哥華地區八月底就旱災了。因為雪溶光沒有水可以喝了。我就問他們氣象學家，靠溫哥華這一邊的溫度，跟這個山的北邊那個溫度，最多相差二十度。溫哥華這邊現在大概有八度，那麼山上的那一邊現在都是零下都是在下雪了。

所以既然洛陽是陽，為什麼他們不願意在那裡？洛陽最有名的是牡丹。所以就產生我們中國人道家思想，就是然法地、地法天、天法道、道法自然，產生一個了不起的中藥。因為牡丹是非常美的，但是很美的人，她一定有病，所以很漂亮的女人有病一定要吃牡丹皮，以前的女人都營養不良，所以台灣的民謠有一句話，嫁給沒錢丈夫，第一要吃沒油菜湯、要睡無腳床。就是說吃的時候，湯一點油都沒有，睡覺連床都沒，睡地板，連草蓆也沒有，鋪稻草。這樣子的女人很容易有病。

我所知道以前的男主人，在家裡有私菜，因為我小時候，我曾祖父有建材，燒磚、燒瓦，工人之多，中午、晚餐大概十幾桌，需要很大飯桶，所有女人都要煮飯，我的曾祖父自己想要吃好東西的時候，他最喜歡吃韭菜炒豆干，就要炒給他吃。我到現在只要有韭菜炒豆乾和竹筍，我那一餐就吃的飽飽的。

每個人喜歡的都不會一樣，我們有個記錄，如果你長期喜歡吃這個食物，沒有任何副作用的時候，我們的記錄就會寫著，它本來是任何效果都沒有的，但有個領導者喝的很舒服又沒有病，又領導的很成功的這一種食品，就把它寫在本草裡面，叫本經上品。所以說諸位，你們如果研究到中國傳下來的岐黃之術，讀到本草的時候，如果你看到本經上品，你千萬不能開這個處方給人家，一定沒有效，因為是以前的領導者非常喜歡吃，吃了之後，他也領導的很好，又沒有中毒死亡，就把它記錄下去。

所以說我們在研究這一種易經的一個哲理跟一個方法的時候，我們要用食物的方式看它，用這個物也可以，看這個易經整個的一種運作。

易經所訂的陰陽，到了有解釋陰陽這個理論的時候，是在春秋開始，到了戰國，那時候有一個陰陽家思考的，那份易經剛剛開始的時候，在要表達這一個圖案，或者這件事情的時候，因為是唯物論，怎麼樣用什麼樣的東西來代表陰陽呢？在我的看法，把實心者代表陽，中空者代表陰。所以這樣下來之後，也產生卦，中空是竹子，上面木棍，中間是竹子，那麼下面再來一個木棍，就是陰、陽。是用這樣一個邏輯跟規定，這樣下來的話，我如果拿到一根柳樹的枝，我這邊拿一把的蘆葦，請問那邊是陽？那邊是陰？當然柳樹這邊是實心的是陽，那麼蘆葦這邊是空心的當成陰。

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