易經專論(十六)易經是唯物的 ~ 一 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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易經專論(十六)易經是唯物的 ~ 一

(陳怡魁 老師解說)

有巢氏時代對於這個叫做雷的卦,為什麼有巢氏的時代原本住在樹上築巢,最後要走到地上,被雷打怕了。住到很高的時候,人是一個相當好的導電體。人家都認為是巧合,不是。一個高空的電壓,下大雨打雷,人站在大樹下的時候,往往雷會從這顆樹打下來,問題在那裡?人體裡面就有電流,電流接到空中的電流會感應整個傳導下來。還有快要打雷之前,那麼雲層一定很厚,空氣中的相對濕度一定比晴空萬里的時候高,那麼相對濕度高的時候,它所帶的電子鏈多且非常好,雷電就打下來了。

我們以前講到這樣子的過程當中,我們班上有一個是讀氣象研究所出來的,他是碩士,在航空氣象局服務,我請他趕快查現在世界最新的報導,我說你是專業人員去查最快,打雷時的最高電壓、最高的電流,他告訴我,最高的電壓可以到120萬伏特,地區性的電流量兩千萬安培。所以如果不要經過樹的導體,直接把電打到沙漠,加熱是沙漠的話,會形成一個像星球一樣圓圓的,這麼高的電跟整個地上連在一起的時候,所有沙漠的礦物通通會溶掉變成一個大球。

我以前一個同學在台電工程處,他們做高超壓的工程師,有一次從大林電線經過林口,要進入臺北市,超高壓34萬3的電壓,不知道那一天突然間斷掉,打到地下,就像雷這樣一聲,林口臺地都是紅銀土,最後產生一塊大石,那個土通通燃燒起來,水蒸氣包括有機質都沒有,變成一個原石一樣,原石多重?16噸。那麼它的電壓只有34萬3千伏特。當然送到臺北來的安培速很高,不亞於它的安培速很高。

打雷這些問題來了,為什麼有巢氏這一些在當時一定要走到地上來,因為他們巢都築在樹上,人站在這裡,“碰”更快,更接近。雷是這樣子。我們所畫出來的那些陰爻,有竹子之外,還有草類,雷,也是為陰爻。好像你做一個草竹子之外,旁邊一定要有菅芒這些,弄一弄靠在那裡,非常舒服。

陽爻大概都是很大的木頭棍子,所以為什麼乾爻是天呢?還有一個很重要的一個觀念,你要想想看,當一個游牧包括打獵這樣子一個社會裡面的話,你要打獵的時候,很重要的要先看天,在打獵的社會裡面,在樹林裡面看天都是樹幹,所以要看到天空都先看到樹幹,所以它就用三橫,都是陽。

再來還有一個,同樣的樹幹在遂人氏時代,火是兩個樹幹,用繩子鑽木取火,這樣下去就變成陰,不一定要竹子,用草也可以,鑽木取火上來要擺稻草,就這樣燃燒起來,火不一定吊起來,你擺在平地的時候也有同樣的作用。

再來如果我踩在石板上,用一個東西這裡鑽木取火也可以。所以為什麼火它會中間是陰的,它是應用的那一部分。

再來從遂人氏這樣下來,以後還有很多整個的過程,到了伏羲不是那麼簡單,有巢氏到伏羲起碼都算百萬年。當然還有一些人做些什麼,就發現只要水的話,就是認為水是一個活動的,應該把它弄成陽,因為沒有那個能力把水切斷,所以為什麼長上空中的大枝幹,把它畫成陽,因為當時沒有能力把它弄斷,那麼這個大概都是陽。

水是陽,水溝、河的旁邊都長草。再來看大樹幹在上面,風這樣吹下來的時候,樹底下應該是草,有巢氏這個是草,鑽木取火或者要燃燒的時候,兩邊是石板,東西放在這裡燃燒。

我們再看,為什麼兌為澤,他沒有說海,所有沼澤上面都有植物都有草,底下都是水,你沒有辦法把它割開的,屬陽。

兌為澤,澤是水,水都是陽,澤上面都有長草,再來天,看到樹上,通通是樹幹,很多的樹幹,這個都是唯物的,都有東西。

所以說伏羲時代畫的,為什麼地,地面都是草,都是陰,要走上山去的時候旁邊都是草,到山上的這個地方才有石頭,山真正的最高點大概都是石頭。

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2019-04-05