靈樞與素問的應用(二) 之 1 - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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靈樞與素問的應用(二) 之 1

貴族以下的公侯伯子男,他的玉是在腰帶,腰帶就是腳,整個腳上來所有的經絡都是在腳,所以說男人的共振要在腳女人在以前因為守在家裡一定要雙手萬能,所以編織刺繡女工煮菜都是女人,沒有女人不能育,所以育就是"養"的意思;男人是"教"所以男人一定要用玉珮,這樣都在腳,腳有:膽經、肝經、脾經、胃經、膀胱經、腎經,強調男人一定要向外,你看看動不動男人都要補腎,都沒有叫女性去補腎,補腎幹嘛?到處播種到處生孩子,多子多孫多福氣。

朱元璋從當和尙開始到稱王稱帝生了26個男孩子,如果包括女的算下去不知道幾十個,他是不是靠一個人生的,不是!是跟好幾個人生的,這種共振是當時的整個社會要有權跟利,當時的社會沒有利益不利益,當時的社會沒有經商,所以當時皇帝真正的來源都在農奴上面;商人遊走四方抽不到稅,食客就是知識份子也抽不到稅專門吃人家的,也沒有稅可以抽,所以他只有這個力量才有辦法叫農奴繳稅。

玉本身的共振就是給你這樣子,現在不一樣,現在我要很健康,又要很有智慧,我現在剛好相反,你們現在不是農奴,我們在農奴上搞不到東西,現在沒有一個農奴要給你錢給你吃,那麼你現在要吃誰的?吃作生意人的,那麼你要用什麼樣的礦物來共振?生意人才願錢給你,好像說你來工作一個月要領幾萬塊,提高年薪幾百萬或幾千萬,必須要有這個東西,蔡xx就喜歡雞血石石田黃石。

以前叫做中國本土宗教,大概都是死掉的人我們把他封為神,有兩大系列:家神的時候,一般都是用能夠揮發的味道的樟木來雕刻神像,這是家的神,如果廟的神它有兩種:一種是土塑用塑造的塑,再來是石雕。在我的整個過程的看法,石雕如果石頭用對了,這個廟就興旺的不得了。那麼恩主公正殿是什麼雕的?我告訴諸位是土塑的,民權東路恩主公那個是土塑的,而土塑還有分哪裡的土與哪樣的土。你如果這個土的含鈣量很高的話,每個人去拜的都倒楣,因為二氧化碳的發放,碳酸產生出來的石頭會有共振大概都是窮。以前高雄很窮,問題在那裡?產生碳酸鈣最多的地方叫做半屏山,台泥專門製造水泥的地方,窮!

我民國五十幾年就在高雄活動,高雄整個工業區烏煙瘴氣,人家問怎麼樣高雄才會起來?我說:1.烏煙瘴氣要消失2.半屏山水泥製造的過程什麼時候能夠改變。改變後19年,高雄就非常蓬勃,半屏山已經關閉好幾年了,現在改為公園種很多草。所以我個人的看法,這樣移動下去之後,半屏山已經整頓多年,再幾年我認為高雄幾年後,不管誰執政,它就很有未來,因為怎樣呢?碳酸鈣所放出的二氧化碳已經消失了。現在該哪個地方窮?花蓮的XX鄉。為什麼?它在那裡又大量的開採碳酸鈣,花蓮非常有名的大理石石雕,那麼雖然賺很多的外匯那麼當地富有嗎?不會富有!因為大理石就是屬於碳酸鈣的一種,沒辦法。

北京的紫禁城為什麼權力會抓得這麼樣的強這麼樣的大,到現在全世界還承認它是了不起的文化宮殿建築,問題在哪裡?它的石頭是漢白玉,那個紫禁城兩邊漢白玉鋪下去多漂亮啊!漢白玉要看要到佛光山,在多年前佛光山大量在迎請觀世音菩薩,一尊100萬,就是用漢白玉。漢白玉為什麼不致於人家窮,權力又那麼大?因為它是矽酸鈣,它不是碳酸鈣,它是非常穩定,這個礦不會產生碳酸,這樣子來共振。

所以說將來要去保護人家的時候,可能要用最簡單的方法就是共振。當然先決條件是檢查結果還沒有病的時候,如果檢查結果已經有病的時候,我們是緩和病的惡化,並不能把病解決,我們一定要有這樣子的承擔。共振現在有很多的方法,看你哪樣子的職業,就用什麼樣的工具來作為共振的療法。台灣最有名在精神上的一種療法是司鐸(師公),道士有那個鐸,鐸一定要銅,但它的銅不能全部用紅銅,它一定要青銅,青銅有兩樣:是銅跟鋁或銅跟鋅,真正有效的是銅跟鋅的青銅,"鏗"鬼就跑掉了它這個共振的波就是用干擾,這個干擾叫做"魂飛魄散"。能夠共振積極的要用鼓,所以打仗不能用筐筐筐用鐸,打仗一定要用鼓(戰鼓),它才能共振產生力量,筐!筐!筐!魂飛魄散怎麼打。鳴金收兵就不行了不能打,所以它動的東西用干擾那不得了,所以你本身很弱的時候,不要去聽金屬器物震動的波,會被它干擾掉。黃俊雄布袋戲"雲州大儒俠"裡面有一段琴能夠"魔音傳腦",對的!因為琴的弦是金屬的,它震動出來的聲音就是干擾,所以有些人認為音樂治病,我就講了音樂用什麼敲的!敲鑼打鼓就行了,打木頭就行了。所以有很多的人生病要去唸經,我就告訴他可以敲木魚但是不能敲罄,苗栗南庄要往獅頭山第一站,那個就是勸化堂,佛道聯合,真正去求神求佛用罄,大概病都沒有辦法解決,一定要用敲的木魚就能解決,木魚的木是木,罄是金,金木剛好是對立的。

聲明:本文內容所提及之食物與維他命皆為提供營養方面建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考

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2023-11-16