易經的應用(一) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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易經的應用(一)

(陳怡魁 老師)

整個的風水、易經,我們都是強調人。人大概分兩種系列,一個是生活,一個是生存,我們人用這兩個系列存在。整個的生活有兩種現象,一種是生理,一種是心理。生存有生存環境跟生存食物。生理又分成兩個,在應用上來講,一種中醫在應用的,一種是西醫。心理也有兩個作用,一個是宗教,一個是算命。

宗教叫做信仰,算命是依賴。我一直強調,為什麼我們算命是列入在心理這邊,就列入在我們生活上,既然我們在這個社會上的生活,算命不是壞事,但是我們主導的人,看你有沒有德行。有一個人很恐慌,最後跑來找我,他說他朋友算的很好,但是他整整六、七天沒有睡,他們是一對非常恩愛的夫妻,她拿丈夫的八字給他的朋友批,批到最後說夫妻生離死別,只批這一句而已,她就受不了。

所以我們人的心理非常的重要,為什麼一般宗教跟算命對立。有一對夫妻,一直強調說他將來要做什麼,我問他會做什麼,他什麼都不會,我說你都不會,你做什麼都不行。他說總有一種特性的專長,我說特性的專長你都不去學是沒有用的。我說你回去想要做什麼的時候,或者你有努力的時候再來找我,我再協助你成功,不然我沒辦法,他說你不是會算命嗎?我會看你的命,但是你如果都沒有任何的專長也不肯努力,你是不會成功的。他的問題在那裡?都要依賴算命在那裡等待命運,我什麼時候會好運,我才要去做,這是走算命的路最大的錯誤。

宗教是要你相信它,它都是對的,所以人們常常把宗教跟算命混在一起,事實上宗教的信仰變成是聽它的,來算命的人要把我們當成神一樣,那是不可能的事情。

我們的中醫也是走生理上的一個判斷,像像黃帝內經它是走生理的,由生理再來開處方,把脈的跳動,它有27個脈當中,還有浮中沉,27×3=81,有81種不同的脈,就是一種生理現象。西醫的生理現象,它是以生理學當為基礎,所以基礎西醫的醫學就是生理學,但是這些都歸列在生活當中。

人類的生存,第一個生存在什麼環境,在什麼事物。那麼環境當中才是風跟水。那麼風的整個的運作,一定要有山,水就是河,或者溪或者江,為什麼呢?因為有山跟水之間,才會沖積出一個平原,叫做沖積平原。

所以人類本身生存的環境是從山跟水,就是河流產生的沖積平原,人類才會發達。到目前來看,人類真正發達都在河流旁邊,沖積的平原上來做為成功。現在經濟很發達的,日本的東京關的地方,包括上海長江口的沖積平原,還有漳州、福州、泉州、廈門通通是。再來看加州的科羅拉多河,把那個水擋起來之後,用來灌溉整個加州的大平原,他們叫做西部大平原,就這樣成功,這是環境,所以我們研究風水就是在研究環境。

食物有兩種,分為植物的和動物的,都是有生命的。我們說要吃礦物質,事實上植物裡面含有礦物質和維他命,動物裡面也含有維他命。

易經也就是在這樣子的模式下,人類整個生存的原則跟易經的原理一模一樣。太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。把自然現象用人類的分割,分割好再來解釋。所以可見易經本身你不要把它認為那麼深奧,卦是我們畫出來的,自己解釋。但是解釋任何東西,你要合乎邏輯。

邏輯出來後,生理上中醫有中醫的邏輯,邏輯八卦,每一個卦再分成八卦,才有64卦。它是造萬物,中醫裡面有分任督兩脈,再來12條經絡。西醫也分五臟六腑,四肢10個手指頭,10個腳趾,還有頭、屁股、脊椎一樣啊!它的分法雖然跟中醫不太一樣,但是還是用人去分的。再來宗教信仰也分,最大宗教信仰有三大教義,每一個教義來個陰陽的時候,總共三大教就會分類成八個宗教。

算命也一樣,算命有很多種,斗數、八字、手相、面相。你要去給人家算命,對方若是眉宇深鎖那個人,會算多準我不相信。每天看不開嘛!如果眉頭皺皺的那絕對歹命,因為他的歹命都會誣賴你,沒希望嘛!所以你要記住,你要去給人家算命的話,要找一個對將來有希望的人去算命,你不要去找一個將來沒有希望的人算命。

 

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聲明:本文內容所提及之食物與維他命皆為提供建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考

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2019-12-15