卜筮（二）卜卦與感應（下之一）
我們是能見的物被黑暗的物影響到感應，但是被誰來主控宇宙的這一個不明物質，這個不明物質跟黑暗的跟能見的東西，會產生能見的東西所有的變化。那麼能見的東西會變化的時候，怎麼樣才會變化呢？好像說這個物質會影響你的血液，讓你的心臟跳動很快，表示你的血液裡面缺乏紅血素。你心臟跳動才會那麼快，為什麼？因為每一個細胞都需要氧，那麼你紅血素不夠的話，帶氧量就不夠，
古人的觀察包括實驗應用都是對的，但是他的做法一定要用現代化，好像製造肥皂真正的道理是中國人的道理，中國人是用無患子科的種子叫茶籽去渣，把渣出苦茶油剩下的餅再去加工，皂化之後用那個東西來洗有油的東西，以前是用這種原理去製造肥皂，以前的肥皂就用牛油加上活性鈉就是氫氧化鈉就是鹼，再加上蜜蠟的賦型物，就弄出肥皂出來，這理論都一樣，但是西洋人會這樣子，我們卻不會，我們只會弄成粉，用水拍一拍來洗臉，或者挖出來洗頭髮，都用這種模式，認為這個最自然，對這自然東西但是沒有辦法製造出你的經濟價值。因為當時沒有辦法去統一，為什麼？你爆出來之後，這個品種，每一棵的無患子不一定都相等，它的皂化程度可能沒有一個標準值，所以有的人洗的乾淨，有的人洗不乾淨。但是我們用肥皂的話，我多少斤的牛油，我應該用多少公克的活性鈉就是氫氧化鈉，再來這個肥皂，應該加多少的比例的蜜蠟，因為蜜蠟加多少，加對的話那個肥皂你放一百年也不會裂，不然的話有的肥皂乾了之後會裂掉，問題在那裡就是蜜蠟。台灣的南僑肥皂的PH值大概8.8左右，在國外的一個研究，洗臉大概在7.1-7.2的微鹼性就能夠把油脂弄的乾乾淨淨，如果你的皮膚很嫩的時候，可能要微酸6.8-6.7。
這樣子跟卜卦一樣，因為你的皮膚是適應6.7叫微酸，你卜出來的感應，就是你需要微酸，酸是木，你這個卦缺木，木就是用神，木動或怎麼樣，應該要用酸的肥皂。如果鹼，中性是土，鹼是金，中性如果是土，鹼剛好它的一種相反，產生金或是火這兩樣。一般火的話變成相生，酸能不能生鹼，很難，酸跟鹼是中和會變成土而已，生鹼很難。
第一堂講過，中國人把整個的宇宙分成八大類，它的作用有八大類叫做乾兌離震巽坎艮坤，能夠看的到的當中變成天澤火雷，風水山地，兩個體系一個是主控的，一個是能見的，把能見的分八個體系之後，人剛好在這兩個體系的中間，用我們來感應，在某一個地點。
所以說在卜的時候，一般都要有他的地點，有些人說你在這裡卜，卜出來缺木，正好你在木桌子上卜卦，哎呀！沒關係，逢凶化吉，因為它的那個能見的、跟不能見的都在這裡。
能見、不能見的，一定要把它唯物化。好像說乾兌離震巽坎艮坤是抽象的，它必須要物化，那麼物化它用很抽象的，把抽象的變成好像有這個物體一樣，好像乾是金，兌是金，一個是類似庚金，一個類似辛金的金，乾金很硬、很大的很老的，兌金很嫩很薄的，用這樣子來物化。
離、震好像是很大的木頭一樣，巽就是像草一樣的，坎就為水，這樣整個把它物化，
所以說你要解卦的時候就很困難，為什麼困難？你如果知識沒有到那裡的話，你的物化會物化錯，像我在教的時候，在植物上乾是種子，食物上是種子。所以如果把它物化之後，太棒了，莫怪上面乾，底下是土地的時候，叫做天地痞，這個種子還沒掉下來，還沒成熟，你就把種子拿下來的話，你不能吃也榨不出油來，以前的種子若沒有油，晚上你就沒有燈，你就不會光明，多重要啊！那麼種子成熟掉在地上，成熟撿上來那個是最棒的，掉在地上，地在上面，變成掉進來了，這個地天泰，非常棒就光明了。
這種感應之後，所產生的卦，解卦就是你本領了。知識就是你的本領，所以一定要多了解自然事物，不只有事連物都要了解。那麼這樣子引到道家思想，自然兩個字，道法自然。你把自然完全了解，知道這個道，道理的道，你能夠解釋這個道，你就能夠應用這個卜來解決這個問題。問題不是解決人嗎？上天、地上、人的問題，那麼人的問題有些不是你能解決的。毛澤東有一個名言，毛語錄寫那麼多，我從頭把它看到尾，他真正的名言都沒有寫進去，毛澤東最有名的名言：天要下雨娘要嫁。娘要嫁人你一點辦法都沒有，天要下雨，你一點辦法都沒有。如果天相反的，天不下雨你一點辦法都沒有，包括娘不嫁，你一點辦法也沒有。他講一樣，但是你要能夠反證，如果你沒辦法反證，你不懂、也不會，你也沒有辦法。這是自然事物，所以毛澤東能夠雄霸到這種程度。
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