卜筮(二)卜卦與感應(下之二) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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卜筮(二)卜卦與感應(下之二)

(陳怡魁  老師)

我們常常受到百分之七十不明的物資影響,能夠感應到某一種趨向,某一種趨向跟什麼之間有關係呢?跟你的這一個宇宙,跟地球這個土地,這個宇宙當中包含著太陽、月亮。這些叫做能見物資,能見物資用這個符號寫出來,乾兌離震巽坎艮坤這八個符號寫出來,那麼你要怎麼樣把它解釋這個物化,物能看到的物資,一定要解釋,你沒有解釋出來,對方會認為你講的我也聽不懂啊!用形容詞影響你的不明物資。不明物資是什麼,他沒有看到,你也不能一天到晚講黑暗物資,黑暗物資你沒有一個很高科技的儀器,你根本都看不到,那麼也不行,變成你要把百分之九十五有關的影響的把它物化為你能夠看的到的來解釋,這個是比較困難,

以前重慶南路有一個書局叫東方書店,出一本書叫黃小蛾娥,日本人寫的易占入門,裡面沒有講說感應不感應,它是直接用日本人來到唐朝留學的時候,把這個六十四卦當為感應的卜筮卦來解釋這些卦象。但是它沒有寫時間,也不懂的怎麼樣的空間,但是它前面有敘述,乾為天,為老人,為父親,把它的物化很多種。好像離為火,為花。除了這樣之後,所有的日本人所學到的卜卦的一個模式,只有用周易來解釋這個卦,用抽象性的來解釋這個卦,最有名的卜卦文章,發佈在太平洋戰爭的時候,這個等於是祕史,他們根本都不記錄的,在戰爭史上都不記錄。一個非常重要的,在太平洋戰爭之前,日本一個非常有名的宰相叫伊藤博文,跟李鴻章在外國留學的時候是同學,伊藤博文到中國的時候,來一個明治維新把它改革,李鴻章只會喳什麼都沒有,但是問題來了,同樣讀易經,伊藤博文會卜卦,李鴻章會命卦,會卦辭,也會講子曰,其他的不會,所以當伊藤博文要到韓國的時候,他的學生對老師說這一次去,韓國人對我們的印象那麼差,你去會不會危險?卜一個卦看看,真的卜一個四大爛卦之一叫做澤水困,那麼他所有學生跪在那裡叫他老師伊藤博文這次不要去,他卻說如果我死在那裡的時候,這些事情就解決了,意思是說我被困住,國家的事能夠解決,不就好了嗎。真的去了被暗殺死掉,應該雷水解,暗殺當中,就是雷雨交加的時候,雨是水正好把他解決了。他是一個宰相,被韓國人解決掉,所以非常有名。在我們小時候的話,幼稚園老師都會講這個故事給我們聽,你想想看這麼好的文化,日本人能夠在幼稚園時,能夠把卦這麼準的講給你聽,但是他不是標榜這個卦準,標榜伊藤博文為國犧牲了不起的精神。我是顛倒把它解釋過來,這是相當有名的卦。

在以前卜卦都用日的支來決定卦爻的動爻與否。再來用日的干來決定六獸,青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武這些六獸。我發現因為我們現在的週期率速度比較快,好像心跳比較快一樣,為什麼速度比較快呢?現在的經濟現象一天解決一次,股票要漲也一天一次,要跌一天一次。這個叫做經濟現象,以前經濟是一年兩次,我春種夏收,夏再種秋再收這個週期不一樣。

所以我常常在想,你沒有錢免怨嘆,只要過的快樂就好,你很有錢也免高興,也是過的快樂就好,你很有錢,你也許被雷公打到,或被車撞到。

事實上我們卜的卦是以唯物為準,不是唯心,跟神明無關,要神明的目的,是要讓你的精神集中來感應這件事情,我最早以前卜卦的時候,一定要燒一支香,拿一個米杯放一點沙,以前用竹筒,隨時隨地都用,我們以前五毛錢這麼大,我都用五毛錢卜卦。我一直強調我以前整個動爻用日支來決定那一個日支相同,或者沖的當為動爻。

最後應用食物完全的結合,澱粉類有二十二種,醣類有二十二種,維他命類有二十二種,組合起來變成標準應用,用子丑寅卯來作為你轉化的工具,轉化的工具必須在你的陽經之手,就是在乾,要轉化一定要乾,極陽者陰,極陰者陽,我們以前曾經在關元就是任脈的關元,用臉部督脈,效果比用關元好,所以坤卦的一種轉換叫做老陰的轉化跟老陽的轉化,要用老陽的轉化效果比較好,所以用OSD擦臉,OSD裡面有子到亥,吃的要供應二十二種醣類,二十二種脂肪類,二十二種維他命類,二十二種礦物類。

 

聲明:本文內容所提及之食物或維他命等,皆為提供建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考。

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2020-07-15