卜卦(三)卦宮的分類與組成(下之二) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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卜卦(三)卦宮的分類與組成(下之二)

(陳怡魁  老師)

所有的宮當中,每一個宮都有八個,那麼它有一個很完整的次序,我今天講解一個宮完整的次序。最早的宮都由乾宮開始,乾宮的第一個卦它屬陽金,它整個都是陽金,它有一定的秩序,這一個卦出來乾宮第一個卦叫乾為天,第二個卦一樣乾,但是呢不一樣就在這裡,它變成陰,這個是乾宮第二個卦,第三、第四、第五、第六、第七叫做歸魂卦,這個要變成原來的陽爻,這個叫做歸魂。第八整個卦跑回來,叫做遊魂卦。這八個都屬於陽金,那麼搞這麼麻煩幹嘛?它將來就是用這種原則,再套上每一個卦爻的地支,來決定那一個卦爻,是官鬼或者是父母、兄弟、妻財、子孫,來決定這個東西,決定之後,它還有很重要的就是說兩個卦雖然一體,這一體有一半剛好是相反的,就像我們這裡地球,紐約現在日頭赤炎炎,我們現在是晚上九點多,他們早上九點多,時間相同,不過他們有實施節約時間會提早一個小時,如果不實施節約的話,剛好跟台灣相同,日月顛倒而已。

我們卦的理論也一樣,就是用我跟它,好像我們跟他們同時在這個地球上。變成世跟應,世在這裡(辰),應在這裡(戌),第二世的話在這裡(丑),動的地方,應在這裡(子),這個是世在這裡(午),應在這裡(寅),稍微提醒大家一下,在日本的解卦,包括老一輩的解卦,差不多在十八世紀,那時候的解卦,或者在明朝之前的所有解卦,他們都喜歡2.5第二爻跟第五爻,就世、應這樣子。他們認為互相的對應,世應在解卦來講這樣子的位置相當好,一陰一陽,配置的非常好。

但是日本人用唐朝來解卦的話就不好,天山遯就是爛卦之一。在唐朝人的解卦來講是這樣子,所以解卦隨著時間包括社會環境的不同不一樣,所以越專制的時代,解的卦跟現在民主的時代解的卦不一樣,這個是要特別的注意。卦它是一個符號而已,解釋隨著時代環境的不同,解釋完全不一樣。

乾為天大家都喜歡,政治家都喜歡當天子,因為他要拜,就要蓋一個天壇,皇帝要拜的地方就是天壇,就搞這個東西。我們解卦就不一樣了,這個日子難過,這個天有什麼用,因為我們難過的要死,天有什麼用,所以有時候我們說天地在變,在解卦當中,天地要變,要變什麼?如果天在上,地在下,叫做天地否,把它轉回來叫做地天泰,一變什麼都變了,這個是我們文化最了不起的地方,向左走跟向右走不一樣,你可能當時去想我應該趕快左轉,可能你就車禍了,但你那時候若右轉,可能就沒事了,或是沒有被炸彈炸到,像這種情況多的很,這是我們所說的應變,世應要怎麼應變,變了之後,變好變壞,都在卦裡面,這個世(卯)應(辰),這跟第一個剛好相反,第一個是世應,這一個是世再來應,這個就不一樣了,這個世應,跟這一個相反,跟第二個完全相反,再來這個世應跟第三個完全相反,這個又回到這裡,回到世應,這個爻回到這裡,因為這一爻是從這邊變到這邊來,再來世第三爻,一般在解卦當中,世應的講法,世就是本身,應就是對方。

有人為什麼卜出來的卦叫做乾為天的卦,他們就會嘆息正好叫做六沖卦,因為世跟應是對立的,相沖的叫做六沖卦,大家對六沖卦感覺在心理上忐忑不安,為什麼?一般六沖卦叫做八卦當中的純卦之一,乾為天就純,上面也乾下面也乾,兌為澤,上面也兌,下面也兌,所有的純卦都叫做六沖卦,比較忐忑不安,站在我們卜卦的立場,你要了解,為什麼會六沖卦,就表示你現在你個人所立的立場,跟對方,就是跟這個環境有某種衝突,某種對立,那麼讓它不對立,非常簡單,你跟它的相剋,到底它剋你剋些什麼。如果金剋木,那很簡單,中間把擺水,不是變成金生水,水生木就不剋了,大家都懂,金要生水,那個水是什麼?現在問題在這裡,以前我們在卜卦的時候,這個六沖卦糟糕啊!金生水,金來剋木,我們世是木,應是金怎麼辦呢?

另外我一個卜卦老師說簡單,去拿一個水桶放在門口就好了,真的這樣子嗎?最後問老師要這樣子放幾天?他說要放一個甲子要放六十天,最後問老師要放六十天,那個水要不要換?不要換。最後老師離開了,我告訴他說水要換,除非裡面要放一點油,什麼油都沒關係。不然的話蚊子會在那裡產卵。他不相信,真的最後蚊子產卵,他的小孩得登革熱,他說真的卦很準,為什麼?六沖卦準,事實上不是卦很準,是自做孽。有很多的問題、有很多的老師、很多的環境基礎、包括人存在的基本基礎,都不了解,不了解的時候,他都想當然爾。

所以我以前在教八字的時候,他說老師我的八字缺木,是不是要買木頭床來睡,我說你這種理論的話就要睡棺材。棺材才是頭尾都是木頭,包括上面棺材蓋也木頭,這樣才對。不是這樣子的。如果是這樣子,糟糕了,缺火,你家燒掉就好了嘛!你出運了嘛?

乾宮的這一個卦當中它的地支是什麼,把乾宮的第一個兌宮第一個排下來,都把地支寫上來,你就可以切割,我是把乾宮改正,把午申戌,子寅辰,只要把這個東西記住,這個在下面它一定午申戌,不管你擺在那裡,不管六十卦任何一個卦,只要把這一個卦擺在下卦的話,它都用午申戌,乾卦的這個卦,不管擺在那一個卦的上面的時候,都叫做子寅辰。

把這個規則弄懂了,就學會了。

卜卦好就好在這裡,你這個解卦者一定要非常的有誠意,但是卜卦的人如果讓他搖這個乾的時候,都有一種意念,我要達到我的目的,如果量血壓的時候,讓你沒有動作,你就不會越搖越急,強迫性的東西怎麼會準,不會準,一定要整個靜下來,我想這個人將來跟我在一起怎麼樣,我們答案就出來了。

我們的形容詞,從周朝以前就有詩經,我們的詩經都是形容詞,我們這種民族是從形容詞裡面一直在應用形容詞,我小時候,我媽媽生我最小的弟弟已經四十幾歲,那時候我已經八、九歲,我非常討厭星期日,因為星期日都要背我弟弟。我就看到隔壁有個用竹編的搖籃,在搖還會唱歌,搖啊搖,一暝大一尺,不得了,拼命的搖,一暝大一尺,三暝就九尺了,最後才知道這騙人的。所以歷代以來,我們很多都是用形容詞在活下去,好像我們寫的對聯、春聯,都講的很棒,都在形容。

但是卦裡面沒有形容,都是非常實際,沖就是沖,剋就是剋,就像數學一樣,應該怎麼樣加起來,一個碗加一個碗就是兩個碗,不會變成湯匙,就是這麼實際,卜卦沒有形容詞,但是我們的生活都生活在形容詞當中,所以有一點衝突,衝突之後所有的領導者每天在畫大餅,就跟周易的卜卦衝突,所以禁止你做這種事,所以變成要去走江湖,所以以前的卜卦一定要走江湖,你去走搞政治,那一定死定了。

 

聲明:本文內容所提及之食物或維他命等,皆為提供建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考。

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2020-08-02