祝福平

(陳怡魁 博士)

有人問做風水時其他砂都好，只有一個壞砂高起，有什麼方法解決?經過統計的結果方法不多，有人是種樹來遮蔽，也不太管用，除非用挖土機鏟平那座砂。如果動用挖土機鏟平一個小山丘要讓大家受益需要十年時間，桃園和台北之間有個廻龍，在廻龍有個觀音寺，觀音寺對面有些山頭，政府動用機器通通把它推平，建造成公路，花了15年的時間，很不簡單。觀音寺那個地方叫嶺頂，陳怡魁博士研究了很久，直到前幾年才結束，當嶺頂前面的山頭通通鏟平之後，觀音寺的香火就由盛而變衰，在陳怡魁博士小的時候，在舊曆年從桃園走路走到嶺頂剛好是子時晚上12點，燒個香再插好香，再往回走回家，那時的香火鼎盛人山人海，現在則是開車去但沒有多少人，可見人會到什麼地方去是一種感覺，如果把這個形態鏟除後，那種感覺也跟著消失了，那個地方就旺不起來。

這是中國以前看風水最主要的一個目的，這個風水學從唐朝時期傳到了各地方，傳到了中東等地，傳到了歐洲就不叫風水學，叫做造景學，還有造園學，歸類在園藝系裏面，現在世界各國都有這種研究所，專門研究造景的研究所，所有的造景是用感覺來設計，但是這種感覺它還是利用了以前唐朝傳出去的風水模式來當做基礎。

以坤山為例：

生砂：是寅申巳亥砂。

旺砂：是乾坤艮巽。

洩砂：是子午卯酉甲庚壬丙。

財砂：是乙丁辛癸。

剋砂：是辰戌丑未。

挨星：

乾坤艮巽在挨星上是好的每一個最多有四個，壞的也最多是四個。

武曲砂：在巳酉丑丁當中酉(洩砂)丑(剋砂)不能用。

輔弼砂：是坤乙，都可用但是乙本身是財砂，容易有異性的問題發生。

巨門砂：是巽辛 ，巽是旺砂辛是財砂。

貪狼砂：是艮丙，丙是洩砂不好。

文曲砂：是寅午戌壬，壬午戌絕對不能用，寅還可以存在。

破軍砂：是申子辰癸，辰是金度不可用。

廉貞砂：是亥卯未庚，只有亥勉強可用。

祿存砂：是乾甲，甲是洩砂不能。

看風水很簡單，只要列一個表用羅經比對就可以了，但是有些觀念一定要有，在台灣看風水的人都沒有走上"師"的路，只不過是個風水匠而已，他都沒有去研究理論，只是照著書本上寫的做，如果書本上寫金剋木不可葬，問他是什麼原因？不知道，只是書上說不能葬就這樣而已，這就是風水匠，我們不要走"匠"的路，會讓人看不起，反正"匠"到處都有，以後要找人也不一定非要找你不可，我們一定要當風水師，當"師"的話一定要了解理論，還有需要利用科學知識的解釋地方也要懂一點，如此你才能存在。中國歷代以來都不承認術仔仙，只有承認明朝寫三命通會的作者，再來就是楊筠松，因為歷史上沒有留名的就是沒有證據，通通不被承認。

台灣的術仔仙真的很可憐，這麼好的一個文化被貶抑到這個地步，讓人痛心到極點，被人數落，被人看不起，當然我們台灣的術仔仙也要檢討，檢討自己的一些做法，不能不學無術不求長進，所以陳怡魁博士不遺餘力的爭取這門學問走上學術的層次，也只有進入到學術階層才有生存的空間得到尊重。不然的話幫人看風水只靠恐嚇人家的技量討生活，這除了缺德也是沒有良心的行徑。

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