卜筮（十一）卜卦感應與能量供應（上之二）
所以我們這個民族分成兩大系列，這邊的系列是政治、皇帝、貴族，這個系列是仙道，兩個系列，所以說在五術界上那一個皇帝五術很高、那一個皇帝會卜卦，沒有。會卜卦、會預測、懂得天文地理大概都在仙、術的一個系列。這邊是政的系列，變成是由貴族這邊來做決定，決定士農工商兵。怎麼沒有仙呢？士農工商兵應該要有仙啊！沒有仙，因為這些人不給人管，士農工商兵都被貴族管，這個仙不給他管啊！你不給我管就叫做江湖，為什麼？弄個小船，我就在這裡，我在河的中間，那麼兵就沒有辦法游過來管我，所以穿著簑衣、修個仙道、釣魚，吃的是動物性蛋白質，你們吃的是碳水化合物，我就成仙了。所以仙為什麼不食人間煙火，你不能吃到人間煙火啊！你要吃到人間煙火人家就抓你了，就被管了，只好跑去吃沒有人間煙火的地方，什麼叫煙火？不要煮都是生吃。並不是不吃東西，是大量吃生的東西，我說生魚片中國人的仙都吃過，釣上來馬上處理，就學熊，加拿大鮭魚回流的時候，熊就抓鮭魚吃起來，吃飽了躺在床上可以冬眠。
以前這些人不願意被那些貴族定位在他的位置上，所以好男不當兵，五民之末是他管轄之下最末一等的，所以叫做好男不當兵，好鐵不打釘，打釘就爛鐵，當兵就爛人，所以他就設定兵都是不講理的，所以秀才遇到兵有理講不清，我們的文化是這麼樣的設定下來。
我們現在變成我們的文化保留下來都是最高規的文化，就是江湖術士，你說士我們也鬥不過歐洲所有的士知識份子，耕農的成本比外國貴，大家工廠都外移了你要做什麼工。有個集團栽在一個礦工的女兒，不得了，怎麼礦工的女兒這麼棒，我說礦工的人，你不要去惹他。
孫運璿接台電的時候，西元1946年(民國35年)旱災，當時的發電不是只有日月潭才有大的水力發電，日本政府回去的時候，他認為這個所有的發電系統跟變電系統通通在我們日本人控制住，你們國民政府那麼落後，絕對沒有辦法的，沒有想到孫運璿接手後了，所有的零件包括以前的電線桿怎麼樣去泡瀝青，瀝青的方法我們都不會，那個方法日本人都不教你，怎麼辦?有一個要供應台北市的包括總統府那個地方的一個變電所的變電故障，沒有那個零件，零件是日本人設計的，整個變電的變電所是整套的，最後孫運璿發現，雙溪煤礦用的電，要拉煤礦都用鐵纜，一定要用電馬達這樣拉，它要去把變電的器材，噸數3.5噸就開去了，現在講有位礦工的女兒她的祖父輩，也是礦工聯合用竹竿，第一件向國民政府抗爭的是她的祖父輩，用菜刀和柴刀綁在竹竿上，所以說菜刀裝竹竿是這樣子來的。抗爭，那些工人跟他拼，怎麼辦又沒有手機可以打，最後跑，怎麼辦？他們就把這部車包括輪子用六十幾個人推到山上去。你要怎麼樣把我這個變電所拿走，沒有辦法。最後孫運璿去拆別地方的變電所，你想想看這是他指定，他是工，這個歷史都是口述事實存在的。
當時的煤礦是顏家的，諸位去把台灣當時的生態了解一下，北台灣的煤礦有被兩家控制住，一個姓李，一個姓顏，顏家非常有名的招牌叫台陽，九份的金瓜石是顏家發現的被日本接收，他發現基隆河有沙金，不行讓你們顏家勢力那麼大，變成整個北台灣通通是你們的，整個瑞芳、整個基隆河都是你們的還要什麼，不行，最後拿這個東西跟日本交換，要給他一條鐵路，菁桐坑從三貂嶺分出去到了菁桐坑那條鐵路，最後開發這條鐵路裡面菁桐坑的煤礦，金礦交給日本政府，日本政府批准這條鐵路是他們專用的，你不要以為它是台鐵的，不是，菁桐坑那條鐵路是台陽的。
所以我認為很多學者要寫台灣的歷史，我說你這一段都沒有寫在寫什麼東西，台灣當時真正經濟的能源是煤礦，第二個以經濟的作物甘蔗、蔗糖。台灣本身的能源燒煤炭，再來蔗糖，賣出去讓為台灣經濟，這種錢再來支援日本的工程在台灣成立烏山頭水庫的經費，烏山頭水庫的經費最早撥款是由日本的中央政府撥款給台灣總督，總督府的經濟再去開發整個台糖的糖業的產業，用這個錢再支付這筆經費，這個就是現在所說的烏山頭水庫的嘉南大圳。
我們寫歷史的人，沒有寫到民生問題，沒有寫到經濟問題，只是想外來政權、什麼政權，這都是活人在寫死人的事情，死人的功勞都沒有寫，都寫活人多了不起，我認為台灣的歷史學家，觀念有一點偏頗，我沒有袒護那一個人，我把這個事實講下來。我就要講了，講到日本的時候，就要發展台灣整個的經濟，所以就產生台灣的產業，非常有名的台灣產業-茶。剛才講是日本來台灣產生國家建設的模式，用台灣的蔗糖來作為還烏山頭水庫建設的經費，再來台灣所有的能源用煤礦來作為台灣能源的一個應用燒土炭，包括火車，用煤礦來做為台灣的本土能源，但是台灣的經濟怎麼來呢？茶。所以才產生當時的迪化街、大稻埕，就是經濟中心。在我知道的時候，我爸爸也有參與茶的這件事情，船直接開到從基隆河進來，茶怎麼辦?茶要從淡水這樣出去，要開到廈門，危險不危險？當然危險了，會不會翻掉啊! 當時是非常成功，我爸爸那時代就是台灣光復前，這個東西還在，到了台灣經濟破產的時候，再來整個台灣的跟廈門之間國共內戰，到了西元1949年(民國38年)，經濟破產之後，這條航線就沒有了。我們的船都被沒收了，被誰沒收呢？當時是陳誠主持台灣行政長官，那時候弄到雞犬不寧就對了。
當時在迪化街非常有名的卜卦，要出航之前，海岸線的漁民要去捕魚求保佑的時候，要去媽祖婆燒香，但是要做生意，這個運茶的船要出航到廈門有沒有危險，用卜卦，叫迪化街林五湖，主控迪化街整個茶的船隻的安危，如果有去卜認為危險就不要去，今天卜危險，我今天就不去，那個卦爻也會顯示那一天就是安全，那麼你那一天就出門。我爸爸的那個時代用這種方法，沒有翻船過，所以生意就做的很好，不相信的人就翻船了，硬要去就翻船。生意人很靈，只要翻一次船，打死也要去卜卦，這樣子興旺的不得了。
到了西元1949年(民國38年)國共內戰完畢，來到台灣，台灣的經濟破產了，茶也不能出去了，我們船整個都被沒收了，變成是通匪就沒收，這樣一來整個經濟破產，破產的時候四萬塊錢換一塊新台幣。
所以説我要用卜筮，我們漢人整個生存下來的主軸，旁邊政治也好，商務也好，或者江湖術士也好，這邊會有士農工商兵也好，它是主軸。所以在漢人打仗的時候，有什麼奇門遁甲，那個是卜的一種，還有諸葛亮他使用的也是卜的一種，問題來了，他為什麼六出祁山通通會失敗？因為諸葛亮吃不下東西，身體上沒有那個感應的能量，身體如果沒有那個感應能量的時候，你卜出來是錯誤的，感應不到的話你的卦所產生出來的東西，你一出去就是錯誤的，因為你沒有感應到，壞的你沒有感應到，你感應認為不好不壞，認為用我的智慧不好不壞也會變成好啊！不可能。
所以你要替人家卜什麼東西，是你的問題，你為什麼會把事情做成功，你努力去做之外，你的身體有沒有這個能量，能夠感應成功的這個能量，如果沒有你把補足這些能量，你才會成功，卜筮這麼簡單。以前為什麼不行，以前你拿不到這個能量。所以周朝為什麼會這麼樣的長久，它有西周、東周加起來800多年，為什麼？因為有一個了不起的人周公，他卜吉而居，我要去管理一個國家或者要處理一個國家，我一定要找一個非常富裕有能量的地方，所以他講的非常好，卜吉而居。
卜就是要感應，就是說我要去了解我要能夠，以前的人第一我不能生病，第二我講的話大家要聽，第三不能短命，你若短命你再棒都沒有用。王永慶三個字到現在還死不了，他存在啊！他九十幾歲時還會晃來晃去，變成他在整個台灣經濟的過程，他佔最久，他是台塑王國，非常了不起。因為年齡包括他的感應是賺錢，賺錢要吃什麼？吃台塑牛排。
為什麼商朝的商會那麼有錢那麼富裕，吃牛肉，牛骨拿來卜，牛肉拿來吃，我就知道未來怎麼樣，所以它的富裕有兩百多年，如果後面那幾個皇帝不要荒淫無道，我想也不會有姬旦，周武王、周文王、周公不是姓姬嗎？因為你本身製造荒淫無道，為什麼？吃太飽嘛！沒什麼工作可做，很自然就可以賺到很多錢，所以他就去養很多美女，這些美女好吃懶做，干涉這些奴隸的人，美女很討厭努力的人，你如果這些男生很努力的話，就沒有辦法陪我這個美女快樂，我就很寂寞。我就要把那些很努力的人想辦法把他殺掉，所以他就亡國了。
聲明：本文內容所提及之食物或維他命等，皆為提供建議，不具醫療與治病等藥效，請自行參考。
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