卜筮(十五)卦例演繹(上) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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卜筮(十五)卦例演繹(上)

(陳怡魁 老師)

我們卦講那麼多,解釋那麼多,一個卦馬上出來,很多人去做軒轅卜之後,他認為我陳怡魁老師好準,卦卜出來一看就知道這什麼東西。我以前講過有一種叫入門卦,但是你要怎麼判斷,馬上可以講說你用我們的方法在今年的幾月可以改善,大概頭尾分析不會超過十秒鐘,我們就把答案告訴對方,告訴對方說你照建議的方法這樣做下去,那一個月或者那一天見效。但是你要了解每天的干支才行,大概準確性百分之幾,除非你心不在焉,你就不一定就準了,卦是一個非常有趣,我們叫感應器,我們感應都是對當事人,不是對自己,當事人已經來了,如果當事人是來亂的就不會有效,因為他心術不正,這很奇怪,同樣那些東西,心術不正的就沒有效。

你必須要真的去做,必須要讓對方同意來做,這個才真正會有效,很多人都很懷疑,你們要告訴他,你懷疑沒有關係,這很正常,等到你有困難再來,或者你的朋友有困難再來,這樣就好了,不要強拉人家怎麼樣,你也不用炫耀多好,好到什麼程度,你炫耀也沒效,他們不相信就沒有用。

怎麼樣要來判斷他這個卦在那個卦宮金木水火土屬什麼,你就可以判斷說用我們的方法做下去,舉例火澤睽卦:

上卦:

上爻 六爻 父母 巳 一

中爻 五爻 兄弟 未 - -

下爻 四爻 子孫 酉 一世

下卦:

上爻 三爻 兄弟 丑 - -

中爻 二爻 官鬼 卯 一

下爻 初爻 父母 巳 一應

你要了解它什麼卦宮的時候,從中間畫一個,分別有下爻、中爻、上爻,現在那裡不同,上、中爻不同,卦宮如果中、上兩個不同,它的卦宮在這一個卦下卦的相反,陰變成陽,陽變成陰,叫做艮宮屬土,你就可以講,到今年十一月二十二日你的經濟能力改善,土剋水,十一月亥月,因為所有的卦都用節氣出來的,

你看看冬至一陽生,你用卦來講,所以周朝的年的交換點都在冬至,你們有沒有聽過,你吃過湯圓,你就多一歲,這是周朝時候年的交換點。我們現在年的交換點是用夏朝的,夏朝是用立春為交換點,所以我們的曆叫做夏曆,我們曆書方法叫夏曆,所以叫做三陽開泰,它也是用卦,一、二、三第三爻,整個坤從第一爻就是冬至一陽生,這樣子上去,到第三爻,叫做立春,就三陽開泰,那個是氣候。現在講卜卦,就馬上測,假設對方來了,用我們的軒轅卜,自己寫子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,假若今天是子日的話,你看看那一天是亥日,告訴他某月某日你就改善,你就猜到亥日整個改善,那一種用日子的話,大概情緒上、精神上,實質上要月令。

怎麼看卦宮?下、中、上三個爻看那個爻變,它在那一宮,那一宮屬金木水火土,這個宮的金木水火土剋那個月的月令,如果生病就是子爻,像是在未月,你卜出來,一出來是離宮,你就告訴他怎麼使用這些東西,五天內就有感覺。因為未月,未月屬土,離宮這個月就遇到病人的未,你用軒轅卜,這東西送給你,你有去用的話就有機會改善,這個是一個不可思議的。

我們漢人會這樣生存下來,我一直強調現世界有六十多億的人口,跟漢人的血統有關一點點的基因,一點點的有來往,將近十五億算是四分之一,為什麼能夠這樣子,因為有這一套系統。這一套系統不是政府在做,是民間在做,所以政府沒有這個法令來幫助或是消滅,我們來看中國大陸因為毛澤東的關係,文革,把我們這個系統消滅殆盡,你要了解,那時有錢人就只有相信這些系統的那一群。

因為我從開放開始的第三年或第四年,每年都會去兩三趟,我的目的去了解對方他為什麼不會被抓到,有錢的人要貪,為什麼沒被抓到,就是懂這一套系統,很多貪污的人都被人家逼掉,因為他不懂這套系統,你就沒辦法感應到那一天會被槍斃,你感應不到我做污的,我知道這個污下去,什麼時候會被槍斃,我在槍斃前半年我跑掉就好了。貪污這個東西用辨別式的話,這種方法在科學上有名稱的叫類比法,是科學的,有這個方式的話就是合理的還會準,這個很重要,不準就沒有用,準才實用。科學不實用沒有用,有準我們要會應用,這個才有用。

我們從下爻開始來解釋,第一下爻不同的時候看上卦,這個很重要,如果上面這個是艮,下爻不同的話,一定是離,我一直強調卦的看法要兩種,單獨看,卜卦的時候你整個用周易聯合下來看的話,是用初爻、二爻、三爻、四爻、五爻,六爻。

卜卦的時候,那麼你要把它切開,要看它是什麼宮,再來世、應在那裡,你那一爻不同,你的世、應就在那裡。不同的那個地方,那麼下爻不同,上下分別有下爻、中爻、上爻,下爻不同看上卦,卦宮在這艮,由這個卦當為金木水火土,艮宮屬土,它在艮宮八卦裡面第二個卦,下爻不同,應在初爻,就是在第一爻就初爻,世在四爻,你就知道它的什麼東西在那裡就知道,土的話,它的父母一定在火(巳),兄弟在土(丑),子孫爻一定在金(酉),官鬼爻在木(卯),就解決了。

所以你只要把這個觀念弄懂了,任何什麼卦,你把它畫出來,看它在什麼宮,就知道你要的是什麼,我們就知道那一個月就能夠感應到,或者那一天就感應到。精神上所引起的問題以天論,要得到外界的實質的問題要以月論。

好像說我要約會,約一個女朋友,這是精神上的問題,你用日就行了,看那一天這土,這個是水,可能明天是水,你明天打電話看看可能約的出來,這個是精神上的,一起吃個飯或怎麼樣,這是實質問題,你可能要到今年亥月,不然的話她就不跟你上床,你一定要分你這是精神上問題,還是實質上問題,實質上問題也沒有那麼樣隨便。看到月亮,月亮就掉下來給你撿到,那是不可能的事情,但是月亮很圓,我一看到月亮,像李白一樣吟詩,床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉,馬上發生了,那個是精神問題。

所以要研究這個東西的時候,你必須要有具備很快速的一個反應,一定要問對方你的問題,但是對方講出來,你的頭腦裡面要分析的好,對方到底是精神上的一個問題,還是實質上的一個問題,一般生病吃藥也有兩個系統,一個是精神上問題,一個實質上問題。

現在講中爻不同的時候要看下卦,普通中爻不同,都在卦宮裡面最後一個卦,好像乾宮最後一個卦火天大有,這樣子一來的話,把它相反過去,天火同人,也是中爻不同,它一定是離宮最後一個卦,一般在卦宮裡面這種卦都叫做歸魂卦,有兩個卦第七個卦叫做遊魂卦,第八個卦歸魂卦。卜卦的先生都會告訴你,如果你卜出來這個卦都要祭拜叫做送外方,一定要用三種不同的肉,一條小小的魚,一條一點點的五花肉,再來一個鹹鴨蛋,這個叫小三牲,為什麼小三牲呢,魚是一種牲類,五花肉是畜類,蛋是禽類,本來一般的三牲是要一條大魚,一個豬頭,旁邊還有一隻大的閹雞。台灣本土種的閹雞最大可以到十一、二斤,這麼大、肥,那個皮先用鹽巴醃一醃,最後放在很大的蒸籠把它蒸熟,那個湯汁會滴下來,湯汁很鮮,十幾斤閹雞的皮這麼厚,那是多好吃又脆,咬下去硬硬的,從嘴角冒出來非常好吃,現在都吃不到了。

我為什麼要講這些呢?因為我們這個民族從卦來看,我們是跟鬼魂包括神明是共生的,同時存在,所以我們才有那麼多的禮節,什麼禮節?要拜祖先,要拜所有的鬼魂,把鬼魂跟你活人當為兄弟,所以農曆七月半要普渡,都是要拜好兄弟,這是一個很有趣也很靈驗的事情。所以郭先生說什麼都可以不拜,他的祖宗跟當地的土地公要拜,這兩樣他一定要拜,土地公土地那個神要拜,這是郭先生的,所以郭台銘對祖宗、對自己、包括兄弟、包括妻子、包括自己的未來,都怕葬在別人的土地上,有別人的土地公,拿著竹掃把咒你的話,你一點辦法都沒有。

所以趕快買地,用石碑打一個土地公后土,放在墳墓墓碑的旁邊,弄一個三牲酒禮來拜土地公,不然的話,躺在那裡面不安寧。因為我從十八歲就跟人家去下葬死人,我對這個不是很內行,但是知道很多,為什麼佛教一定要火化,因為他不接受去拜土地公,所以真正的佛教徒就不拜土地公,直接這樣埋下去。佛教徒埋在那裡沒有拜土地公的,子孫不平安的多,因為這個靈魂被趕的時候,只好回家,回家找活的子女,欺侮那些活著的人,你要趕快每天燒個紙錢給我,不然的話我走到那裡,每個地方的人都要走路費。我講到這裡的時候,感覺天下這麼大,死掉之後,還要被土地公管。你看看活的時候,被我們政府的官員管,死掉之後又被土地公管,所以我常常在想我們的民族會貪污會賄賂,是非常正常的問題,為什麼?你不貪污、賄賂,你就生不如死,死不如生,就像地獄一樣。

在做觀落陰時候,他們在觀的一個過程當中,一定要燒紙錢,你下到陰間路的時候,你遇到了土地公就要燒土地公的錢,遇到別的神,你就要燒別的神的紙錢。那個金有三種金,本來有四種,有一種叫更衣,就是更衣紙錢,要買日常用品的紙錢,所以那種紙錢裡面印著梳子、香水等印了一大堆,最後還有印一點點美金,最後現在那種紙錢也有信用卡。我們這個民族跟死人的溝通是最人性化的,所以卜卦的時候,有遊魂跟歸魂這兩個問題,可見我們的文化從易經來的沒有錯。

我們的文化是從整個地球上,道家講的很好,人法地,我們文化生存就是從這個地上來的。你會文字,你會什麼樣法令,大概從地上產生的,所以你懂的卜卦的時候,你就要懂跟整個地球和環境融合在一起,你就會很容易去應驗對方這一種心跳,這一種怎麼樣,他的感覺或者他的目的,什麼時候可以達到,很靈,不過有一件事情不靈,當卜這卦的時候,你把他寫出來,如果他生病,真正的生病有兩種,檢查出來和檢查不出來的,但是他很痛苦,最後你整個卦出來,沒有子孫爻,因為在整個感應過程,無藥可治,沒有藥可以治,再來你檢查有病,檢查確實有什麼病,但是出來沒有官鬼爻,你也非常麻煩。

中、上兩爻變,中、上兩爻不同是看下卦的相反。

上爻不同看下卦的相反。

上、中、下爻通通相同的時候看本卦,它本來什麼卦變成八純卦,上中下都相同就是乾為天、坤為地、兌為澤、艮為山等等,這是八純卦。

上、中、下完全不同,要看上卦。

大概卦宮這麼樣看法。寫出來馬上就分析,就知道看上卦、看下卦,它在什麼宮,會發生什麼事、你要什麼,會在那個月應到。

聲明:本文內容所提及之食物或維他命等,皆為提供建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考。

報名2021年3月7日,陳怡魁老師演講: 生存風水學和功利風水學概論

 

2021-02-28