解卦 ~ 概論(十一)
卜筮它有非常多的方式，任何的一個方式都是選擇當時的需要，才取這個方式，這個方式我上兩堂已經講的很清楚，宋朝有來世易(來知德)的方式，它是一個XYZ整個的座標。再來就是邵子易他是用兩個卦，他的卦有時候解釋不清楚，到底要用上卦為體、下卦為用，下卦為體、上卦為用，搞到最後都頭昏腦脹。再來朱世易，朱熹的易，他是把把時空標出來，怎麼用他沒有講，最後到了宋朝以後，真正使用下去的那個時代，大概是在元朝要把整個宋朝把它亡掉那一段時間，在那八十年內才造就了後面現在所講的這個易和卜筮的一個精華。
他就把陰陽五行套在子丑寅卯，再來用卦體來當為五行，再來產生六親。這個是一個非常進步的方式，那麼這樣子的方式沿用到現在。那麼我從六十年前就使用這一種的模式，最後一直改變，為什麼一直改變？時代的改變，方式就要改變。那麼我在六十年前那時候，台灣因為是封閉的現象，第一、戒嚴時期沒有辦法跟外面往來，那時候要跟外界有所往來，你必須要有資格才行。
那個時代用我的方式，就是從宋朝以後朱熹的這一個模式下來，好用不得了，因為在封閉的社會，要用封閉的生態來處理，所以卜卦本身最早是一個封閉的社會，那一個部落的那一個區，或那一個國所做的模式。那個這工具一直的探討，它一定要跟你的生活共存在一起，這樣子才能夠當工具。
所以我就了解為什麼西元1949年(民國38年)很多從大陸來會卜卦的人，會帶一個空殼的龜殼，再帶三個錢，什麼錢？一種就是康熙通寶或者是乾隆通寶，三個錢就卜起來。
最流行我在研究去尋找的地方大概有四個地方，現在都改建了，後來到了民國五十幾年才到成都路天后宮那個地方去，當台北市市長高玉樹批准蓋中華商場的時候，第幾棟的二樓通通算命的。再來一個就是桃園民生路用米卦。
以前我所知道的那個時代，他們的方法大概都是穩定用三個錢，一個龜或者一個竹筒，天后宮劉先生他沒有用龜，用竹筒，我所說用龜那一個是戴笠的外圍份子，他在衡陽路，顏如山的卜卦是用木頭刻好還有個蓋子，這樣子用搖的，米卦那一個，他用糙米，把糙米比較瘦小的拿掉，他用三個盤，他都用陶盤，不是磁盤，抓第一個卦，第二個上卦，第三個動爻，這個是卜卦東西，如果用金錢卦，剛才講的他們叫做文王卦，用三個銅板的時候，它的動爻用日支當動爻，用你今天日子的日支當動爻。
我把六十年前我在用取卦工具搬來，我把事實故事整個告訴諸位，後來我為什麼會改變用新的方式，用血壓計、用什麼樣呢？那是五十年前的事，第一個我不得不改變，為什麼？台北市沒有一個種田的，變成我的工具變成兩樣的工具，有的很遠來他家是種田的，我就用舊的工具，在台北市生活工作的，我就用血壓計，搞的很成功，這個用血壓計，包括用電腦。
我當時買的血壓計跟長庚醫院都一樣，長庚醫學中心在林口成立，在民國66年他們買一批血壓計五百個，我也買五百個，包括五百個聽筒給學生做義診，因為我們以前量血壓還要聽筒，聽它是跳幾次，把脈博一分鐘跳幾次，我還買一百個碼表。所以有很多人總認為我有一點神經病，我們全家的家族大概都認定我神經病，最後受我們家族的建議，我去找台大的精神科分析的結果，精神科說還好，沒有，你只要吃鬆弛劑就好。
我常常告訴人家，反應急很好，但是你要反應對，你可以發現三十年後會發生什麼事，你可以不必行動，現在慢慢準備就好，我最後都是走這一條路，我知道幾年後我們社會大概會怎麼樣，為什麼？研究，大家喝可樂，喝了三十年後會怎麼樣，像台灣人為什麼會那麼窮，因為我知道，早上都吃稀飯配醬瓜的他一定窮，那麼我要怎麼樣讓他改變不要吃醬瓜跟稀飯，太難了，我最後怎麼改變呢？鼓勵人家吃個鹹蛋黃。半年後他菜挑出去賣，攤販都來買最高價的，我們這樣子成功。
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