解卦 ~ 概論(十五) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁
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解卦 ~ 概論(十五)

(陳怡魁 老師)

解釋的時候要看整個卦,整個卦出來的時候,它有的六親少一親,有的沒有官鬼,有的沒有妻財,有的六親少兩親。我來舉個例子,世在第四爻的卦,大概都會少一個什麼。

地風升是震卦,屬木

  酉 - - 官鬼

  亥 - -  父母

  丑 - -  妻財 世

  酉 — 官鬼

  亥 — 父母

  丑 - - 妻財 應(木尅土)

沒有兄弟和子孫,如果這樣子我的用神是子孫,我想生孩子,有些人就會很肯定說沒有子了,我們叫做伏,伏在那一爻,沒有兄弟,但是兄弟伏在那一爻,這樣子來的話,這個叫伏在那一爻的時候,要用它本宮的第一個卦來做為比較,本宮的第一卦是震為雷,子寅辰午申戌:

戌 - - 妻財 世

申 - - 宮鬼

午 — 子孫

辰 - - 妻財 應

寅 - - 兄弟

子 — 父母

它沒有兄弟,伏在二爻,子孫伏在第四爻,那麼它就伏在第四爻,那麼這樣子的話,應到你要給他什麼樣的能量,而能夠應到,那麼看二爻跟四爻就好了。我卜出來是要兒子,我們就告訴他你照我的方法去做,去吃,用什麼方法都行,弄成輔弼方,還是把它放在貪狼方,你吃東西下去整個的循環回到你歸為正常點是一百八十天,一百八十天後的午月,或戌月,這個都可以用,三合以外都不行,再來一個午月寅月這麼多機會,一百八十天後的午月或者一年後的午月,普通應到都在中間,午月的中間是六月二十二日。

我們卦裏面一直強調用神,事實上是我們人自己說的,卦裏面從來沒有講說我有神,那個用神兩個字沒有神,是人說的,好像關公騎在赤兔馬上說我就是神?沒有,是後面的人說關公是神。媽祖以前當密醫的時候有沒有說她是神?沒有啊,是後來的人叫她是神,土地公也一樣,以前在當人家的奴才坐在家的門口的時候,他有沒有講說我是福德正神,是當他到冰天雪地飢寒交迫死掉之後,人家說怎麼這麼可憐,我們拿三枝香拜一拜說你已經當神了。

卦序的第一個卦叫乾為天,在周易來講,這個卦的解釋簡單到不行,乾-元亨利貞,就這樣子而已啊!但是日本人解釋的時候就不一樣了,他就講亢龍有悔,為什麼呢?他是把整個卦當中用最上爻的一種動態來解釋一切,這是日本人解釋的方法。

十六世紀到十八世紀大概都這樣講,卜到這個卦上上籤,做事情會成功,婚姻會成。到了十九世紀講我們現在講的這個卦。十九世紀跟二十世紀大概用卜卦的模式,卦把它當成工具的時候分了很多結構。乾元亨利貞,大概在公元前八百年,都用這種方法,動爻的話初九潛龍勿用,九二見龍在田,它的解釋是這麼樣的刻板,也莫怪,當時能這樣解釋就好到不得了。為什麼呢?因為新時器的末期銅器剛剛完成叫鑄銅,青銅剛剛完成能夠刻在竹板上的字是越簡單越好。

這個設定下來,在以前都是用子寅辰午申戌,到六十年前我在學卜卦的時候,我認為不合乎整個工具的羅輯,把它當成工具的時候不能兩個工具都是相同的,那麼你弄八個卦幹嘛,沒有用啊,所以我就依照它的羅輯,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,用這樣子的羅輯發現,子是用長子的子,它的第一爻,最初一爻,震就用子,巽,長女就用丑,中男就用寅,中女離就用卯。少男就用辰,少女就用巳,那麼老爸當然午了,老媽就未了就這樣出來了。所以我就把它當成午申戌子寅辰,自然人的個人一定要看世應,如果法人的團體,就不要看世應,直接這麼看就好了。

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2021-06-13