經穴學(一)概述(上之一) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁
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經穴學(一)概述(上之一)

(陳怡魁 老師)

我們上一次講的整個從一萬年前,最早的負離子下來就是大樹底下,一直演變到了夏朝,夏朝因為舜的時代雨水非常的豐富,沒有辦法生存,所以要開鑿河流,夏禹在開鑿河流的過程動員全國的壯丁,這個是一個在中國的傳說史上是一個最壯觀的時代。任何一個國家在史前時代,沒有這種做法,像埃及的金字塔它是盡量戰勝之後,用外國的奴隸大量的建造。只有中國建這麼大的工程,動員全國的力量不管男女去開鑿,開鑿的過程會怎麼樣,大家都知道一定會生病,生病的時候,看你要怎麼樣生病,如果骨頭酸痛那非常簡單,就是砭石,我上一堂已經談到,砭石的開始就帶動很多的一種作用,就是燙,最後發展到後來所說的灸(這個以後才會講到)。砭石剛剛開始敲打,敲打如果全面的時候,砭石太陽曬的熱熱的貼上去,這樣子感覺很好的時候,就會演變後來灸的一個方法。如果裡面怎麼辦?所以演變到商朝以後,當時商朝有銅製品,商朝的青銅製品就非常的高,那時候就用鍼,所以説商朝鍼是這樣子。並不是我們現在所寫的針,當然痛非常有感覺,下面那個針是沒有感覺,下面那個針是縫東西用的,對人沒有感覺,上面那個針是有感覺的。

再來談如果裡面要怎麼辦?裡面可能是胃痛、脾臟痛或者利尿,怎麼辦呢!整個神農嘗百草一直演變下來,這樣子吃這個草一定可以,所以在夏朝相當了不起的一個醫療的轉變,就是石臼,這個是不得了的一個做法。為什麼當時夏朝的奴隸做這個石臼呢,它開鑿岩石要水道河流的時候就用這個,石臼就開始發展,可以吃的植物類用特殊的石頭的石臼跟杵舂搗,舂搗之後的汁很棒,你不要小看這個石臼,你想想看那個時代公元前2000年左右,他就會用石臼,影響多大呢,影響所有石器時代以後要轉變為吃東西的時候改進,改進到非常的成功,現在我們的原住民本來用這個石臼去溶出小米粢粑,就是麻糬,也是用這樣子舂沖出來的。

所以我小時候聽的故事,后羿的老婆叫做嫦娥,奔到月亮去的時候,她就叫兔子在那裡搗麻糬。吃一天的麻糬可以熬300年,改變的相當好,我現在要把這個故事往後一直推,講這個了不起的石臼一直推,推到周朝,到了周朝的時候,所有的中藥弄起來都要經過那一個石臼舂打,再把它弄起來。弄起來之後,有的沒有辦法分吃的話,再擠上糯米、糖做成丸,帶在身上便是仙丹,一粒一粒的丸。

到了戰國的時候,才漸漸的改變,到了漢朝才用蜜,把糯米拿掉,可見我們現在的中藥都沒有進步,為什麼沒有進步,漢朝的時候就有六味丸,八味丸,那一種丸到處都有,現在問題非常嚴重就是後面,為什麼以後的藥沒有用石臼,通通用煮的,問題在那裡呢?中國人有很大的缺點,任何東西發現都不告訴人家,自己變成仙,叫徒弟去採藥採一採,師父就用他自己的寶貝在石臼裡面舂,舂出來這個藥才有效,用別的石頭去舂沒有效,所以以後的人用別的石臼去搗沒有效之後,乾脆用煮的,湯藥就這樣子弄過來。

因為我這個研究,從我在學生時代跟吳俊民學八字,那時候是西元1956年(民國45年),我就拿著我高曾祖父的手抄本,風水的金光斗靈經給他看,他非常驚喜,認為台灣人怎麼也有這個密本,最後交換心得,他告訴我很多東西。因為我接觸的人很多,接觸的人大概都是外省人,都是國民政府各省的奇人都有,包括新疆、蒙古都有,他們這些奇人,當時在當地都是非常活耀,所以被國民黨收進來給他一個位置坐,就是民意代表,不是立委就是國大代表,所以我認識很多,但是他們受於蔣介石先生動員戡亂時期憲法的規條,所以這些民意代表不能隨便活動,不能招搖,所以那時候的民意代表都很聽話,說什麼通過,大家都舉手。

因為我認識很多人,他們都會講他們的故事。就是古時候、中國以前,講出來的話,因為我是一個很先進的人,我就一直研究,研究石臼的問題,最後石臼的石頭是什麼?不知道。最後才發現有一種石頭確實跟食物在一起的時候,它會發揮它非常好的一個共振的作用,我才會發展出用怎麼樣的創造出仙境水。我們變成相反,以前石頭那個臼是食物放在臼裡面,跟這個產生作用。現在不是,現在你們如果你有這種藍藻石,煮飯的時候就把藍藻石丟進去,吃起來都很健康、平安、很容易消化,你要煮什麼湯、排骨湯都把藍藻石放進去,煮一煮,藍藻石不要吃掉,煮一煮湯吃掉,藍藻石洗一洗再放起來。如果你要泡茶或者要喝開水的時候,放在杯子裡面喝水。這樣持續做十八週後就知道吃的結果怎麼樣。有的人說我每次丟進去煮出來的水都會拉肚子,可能也是好事啊!把你裡面壞的東西拉光,有時候是好事。

那麼它的作用是幫助這個東西跟人體的密合,人體要吸收的波我們叫做共振波密合,就像說手機的波長,接收端的波長要相同,才能接到電話,不然的話你聽不到。我們這個藍藻石可以放進去煮,川綠石就不行,川綠石是做水用,煮藍藻石會讓食物在身體上分解的時候,波跟我們乳糜管共振,容易吸收,所以説有吃到什麼好的成分的時候,它都吸收上來,你就健康,水也一樣。

石臼的演變,從夏朝到了商朝的時候,石臼還是在用,在用當中改變一個相當重要的一個東西,就是那裡痛。裡面很痛,乾脆弄個銅針把你戳進去,戳進去的這個方法目前還有在做,還有這種民族在用。你們知道泰國節日的時候,一大群的乩童出陣,銅針從臉部這裡穿過兩邊還吊兩隻雞,這個是在中國商朝,用這個東西是要來治病的,那麼現在乩童是要來表演的,表演我是神,我是神附身我不怕痛。這個鐵器、銅器對人體這樣插下去,插下去最後演變,第一個神話就是耶穌被釘在十字架上,這個理論從這裡來的,從商朝的銅釘能夠釘在人體上,也可以穿到人體上治病,但是耶穌被釘在十字架上那個釘,他們把它認為鐵釘,我認為是不對的,我個人認為是青銅,因為那個時代中東的文化,我相信是從商周之間,從舊的絲路往上推,推過去,這個煉叫做鑄銅之術,這樣傳進去,可以當武器、當釘子,叫做銅釘,我告訴諸位,耶穌這樣釘下去,維護,釘腳可能流血過多會死掉,手從勞宮這個地方釘下去,確實可以釘下去,拔掉之後大概六個月後都好了,還是完美一樣。真的有人去實驗做過,從勞宮的地方釘,會長回去。

可見中國的針灸很雜,把它當為治病用,好像武士刀砍人頭,到最後發展成柴刀,砍樹也不一定,所以文化的背景你不要把它講死,它可以改變,什麼樣都可以改變。

商朝銅針用卜兼用砭石,糟了,裡面某種的痛,我要扎那裡,我要戳那裡才會好,我肚子痛,四肢腳要戳那裡,這裡面才會好掉,所以商朝就發展卜。卜這個字就是它本身痛苦的這個人,拿著銅針烤火,烤木材燒的火,或者是碳燒的火,中國人了不起的地方,碳有兩種,木炭燒把它蓋起來,裡面沒有空氣的話,它就變成碳,再來是一個土裡面的碳,土裡面的碳中國人開採發展的不好,相反外國煤炭開採最早,是英國開採最早,中國是木炭開採最早,所以當時商朝就用到木炭,木炭把它燒紅了之後烤銅針,拿著生的牛骨,因為當時牛肉用烤的,烤肉來吃,如果煮的話一定用陶器砂鍋,到商朝走銅鍋-鼎,我們現在的鼎就是商朝到了周朝時候講的語言-鼎,用銅鑄的鼎去煮。這個骨頭曬乾,要用的時候用在卜,卜的時候,有一個專門解釋卜的老師,他就會用銅針鑽一個洞,要卜的這個人一定要拿這個針去烤很熱,烤到很熱壓在那個洞上,洞高溫的時候,骨頭裡面有油就“咘”,就依照這個紋路來解釋,用這銅針戳腳或是戳手,裡面就會好掉。

發展到商朝後代,這樣戳來戳去怎麼行,最後找出一個規則來,用伏羲時代收集下來的符號,把乾兌離震巽坎艮坤放在上面。這個過程可能有經過他本身人類過程當中有一種思考。所以人類會進步最重要的兩大原因,一個是記憶力,記住我看到那一天打雷,記住我怎麼樣,第二、就是思考,到了周朝的時候,把這個思考列入九流十八家,非常重要思想依據,所以到了公元前五百年的時候,就漸漸的把思考的方式走向哲學,經過把這個思考出來的依據當為神學,宗教就起來了,佛祖就出來了,佛祖出來的那個時間點的思考模式點跟摩西的思考模式是類似,一直演變就有佛教、印度教,再來天主教、基督教、回教,通通這樣子思考出來。

記憶力要有思考,思考很大的時候,我們就會有一種幻想,一個想像自己的邏輯,因為由於我的記憶力產生這個過程,我們用這個記憶力的推演,或者我們記憶力的經驗推演,他會虛擬一個未來,假若你沒有這個記憶力,你沒有辦法虛擬未來,所以現在所有的宗教,一定要唸經,要把經背的很熟,你才能夠推演,你才能夠悟道,悟道的意思就是說你才能夠去推演這個理論佛理、基督的理論、或者默罕默德回教的理論、道家的理論。

所以將來你會不會進步,或者你的後代的人會不會當人的時候,要進步的時候,第一個你要有記憶力,你什麼都忘記,你就不會進步。你永遠就是這個人,什麼人?傻人。這個記憶力有了之後,將來還有一個很重要的就是推理。我們不談這個,我們談我們的民俗療法,這樣下來最早在商朝的時候,他是用外面,乾這是頭部包括背部,坤是腹部,兌是嘴部、離是眼睛、震是小腿、巽是大腿、臀部,坎是耳朵、鼻子、艮是手臂,以後發現不是這麼簡單。

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2021-06-13