經穴學(二)十二經絡概述(下) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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經穴學(二)十二經絡概述(下)

(陳怡魁 老師)

翻開第15頁手,手代表是說這一條經在手裡面,不要跑到腳,中國人的醫學在大家沒有研究以前認為它是一個玄學,事實上不是,它是一個非常實在的唯物論的學,它講手,它不是虛擬的手,它是真的手,那麼再來講手太陰,它這個太陰在卦裡面講陰陽五行卦裡面的一個相乘的名詞。所以它在它針灸上陰的話,有太陰、少陰、厥陰三陰,腳也是三個陰,也是一樣太陰、少陰、厥陰。所以腳三陰、手三陰,腳有三陽、手有三陽,剛好時十二條經。每一個時辰管一條經,剛好一周天,地球是一個自轉的球,一個自轉的球跟人相對的,我們人一天跟太陽一起來表態,我們中午要從那裡做標準,從太陽做標準,太陽正在中間的時候中午,我們時辰是由太陽來做標準的,太陽在那裡?在天空,就是道家思想。因為人在地球上,那麼你人要跟地球共存,要用地球的時間,地球轉一圈,十二個時辰,符合人的十二時辰。所以為什麼有很多的人在修道的時候,都認為應該要盤坐,盤坐之後要直、舌頭要頂上顎、任督兩脈。那麼為什麼要這樣子呢?因為道家的基本思想,然法地、地法天,天是什麼?太陽。天法道太陽,有它的宇宙觀,道法自然。都是合在一起的,這個一起你一定要了解,一起當中你這一條經到底有什麼。

我們來看手太陰肺經,但是它不是肺,它是肺經不是肺,所以肺經是這一條經的一個名詞。這個名詞用我們的內臟裡面的名詞拿來代用。所以你要搓你的肺要去搓你的肺經達到它的肺,很難。這是很多外國人,剛剛開始認為中國的醫學莫名其妙,明明講肺在那裡面,不是講肺。

這裡寫著本經在十天干中以辛字代之,屬於氣,天干屬氣。五行中屬陰金,起中府,終少商,多氣少血,寅時(當地標準時間早上3~5時)氣血注此。注此這個是古語,大家說到了寅時的時候,氣血跑到那裡去,那麼注的話就是流的意思,我們的語言不是,氣血注此,寅的能量。什麼叫如此含寅,氣血如寅,這樣子的能,功能的能。所以説有的人讀古文,你不能用古時候的語氣來表達,我來講很重要的古文語氣,在周朝的時候,注此這個是周朝的時候,周朝有春秋,這個春秋就有了,再來戰國當中,楚國有一個語氣,我們到現在很多人很少叫“兮”,什麼意思?驚嘆語嘆息,歸來兮!回來喔!這是一個驚嘆,我們沒辦法形容,也不是口頭禪,到最後講不下去了,也不是連接詞,連接是後面還有啊!驚嘆的意思,接近於絕望,屈原寫的離騷。再來司鐸,念祭文的時候,什麼兮到最後嗚呼哀哉,再來尚饗,饗是吃嘛!你看看神、佛、人,到最後都要吃,給往生者的祭文最後的那一個字一定是吃,尚饗就是吃,怎麼樣吃?祭文準備好給你吃。

繼續來談,這裡就講氣、心、血,血就是質量寅,它的金是氣,氣就是收斂,寅呢很重要,在地球上的時間分類,寅當中它所結合上的能量有甲、丙、戊,它的氣是辛,所以肺有個功能,除了我們用中國理論來講,除了給你非常完美的循環系統,這個循環系統所代表的基本的能量是擴散作用跟向上作用,往來作用,非常符合於肺的解釋,如果我們沒有氧的時候,我們身體上任何物資都不能氧化都不能燃燒,不能產生能量,這是丙最重要的一個基礎,丙是火,你這個燃燒一定要丙,沒有不行,請問地支有丙的有幾個字?只有兩個字有丙,巳有丙,寅的丙供應氧的能量,巳的丙供應醣的能量,它這個能量供應丙,醣的能量胰島素(Insulin),我們所有吃下去的糖沒有丙不會燃燒,所以中國的文化用符號代表,但是這個符號站在那裡,它的作用就不一樣,一個是真正的氧進到肺,但是到了胰臟白胰的時候,它是丙的胰島素(Insulin),是一種荷爾蒙,讓我們的血糖能夠去使用,然後放出很大的能量,肺就是有這麼好的功能。

中國人利用自己所設計出來的一些符號,極端的非常的節儉,外國人不是,外國新發現什麼東西的時候,就有一個新的名詞,所以為什麼外國讀到某一種專業的時候,三、五年後要再執行一次,為什麼?發現新的東西的時候,有很多新的名詞,字典都找不到,中國人是固定那幾個字,懂了之後,湊一湊都可以湊的很好,這是中國人了不起的地方。中國人大概都是用本來有的那些東西,去組合成你要利用的非常完整的一種運作,西洋不是,西洋是有新的時候它有新的符號,新的東西有新的名詞,所以説西洋的學問,台灣有很多的博士,回到台灣之後到大學裡面當助理教授,他們每天都要上網看人家有發表新的論文,不然的話你就趕不上他們了。

接下來它這裡手太陰肺經經穴歌,中國的任何方式技術,基本的演變都用歌來表達唱出來。最早是精神上的,像我們宗教精神上的,最早的詩經詩歌,詩經有:關關睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好求,都是用唱的。可見中國的針灸是從商朝以後漸漸形成,所以連那個穴道也唱的很好。基督教、天主教教堂裡面,都要唱聖歌,事實上是跟中國人學的,中國人最早是詩經裡面的詩歌,崇拜大自然唱出來的歌相當好。很糟糕的就是中國的宗教到了漢朝以後,它的道教事實上也是唱歌,唱歌給誰聽?都唱給死人聽比較多,司鐸唱的主詞都給死人聽比較多,很可惜是這樣子。西洋的教堂唱的歌是給活人聽的,中國的宗教裡面唱歌都是給死人聽。還有一個相當重要的演戲,西洋人演戲是做給教堂看,給貴族看,所以西洋有貴族的歌劇院,中國人的演戲演給神看,要酬神,大廟旁邊都搭一個戲臺,酬神是這樣子來的,思想文化不一樣。

我這個手太陰肺經穴歌不是出於鍼灸大成,是在針灸大全裡面,鍼灸大成唱的歌不一樣,它唱的歌太細,應該要多少寸通通講出來。

手太陰肺經穴歌,

手太陰肺十一穴,中府雲門天府訣,俠白尺澤孔最存,列缺經渠太淵涉,魚際少商如韮葉。

就是像韮菜葉的距離彎彎的地方,我告訴你們一個要訣如何背下來,把這一段歌訣影印下來,貼在經穴圖底下,背的時候不要看這些字,看經穴的位置,背會了你就知道穴位在那。這要訣研究那麼多年,我教書那麼多年,我以前就是死背,當時沒有銅人,以前沒有圖片,每天跟著老師,老師壓那裡,糟糕了,老師如果肚子餓一點,穴就壓上面一點,吃飽就壓下面一點。

講同身寸,不管手肘多長,這個地方分成12等份叫12寸。小孩子剛生下來手臂一段也是12寸,手臂這麼短也是12寸,叫同身寸。這是中國醫學了不起的地方,因為我這一招很棒,在中華民國第一個被選上能夠在美國海軍第二研究所講針灸的只有我,他問說你們的寸多少寸?用你的身體那一段是12寸,一吋看多長,由你的身體來算,我為什麼一直強調合谷大概在那裡,你扎下去,你說那個地方是合谷就是合谷。

同身寸,所有的教科書我的標的最清楚,畫的最清楚,你們容易明白知道每個穴位在那裡,中府、雲門、天府、俠白、尺澤、孔最、列缺、經渠、太淵、魚際、少商就都知道了。

聲明:本文內容所提及之食物或維他命等,皆為提供建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考。

可以續讀: 二十四方位與人體

 

2021-06-16